Jane Jacobs: Naujasis urbanistas, pakeitęs miesto planavimą

Amerikiečių ir kanadiečių rašytoja ir aktyvistė Jane Jacobs pertvarkė miesto planavimo sritį rašydama apie Amerikos miestus ir savo organizacijas. Ji sukėlė pasipriešinimą didmeniniam miesto bendruomenių pakeitimui aukštybiniais pastatais ir bendruomenės praradimui greitkeliams. Kartu su Lewis Mumford ji laikoma Naujasis urbanistas judėjimas.

Jokūbas miestus matė kaip gyvus ekosistemos. Ji sistemingai žiūrėjo į visus miesto elementus, žiūrėjo į juos ne tik atskirai, bet ir kaip į sujungtos sistemos dalis. Ji palaikė bendruomenės planavimą iš apačios į viršų ir rėmėsi apylinkėse gyvenančių žmonių išmintimi žinoti, kas labiausiai tiktų vietovei. Ji pirmenybę teikė mišraus naudojimo mikrorajonams, kad atskirtų gyvenamąsias ir komercines funkcijas, ir kovojo su tradicinėmis išmintis prieš didelio tankio pastatą manant, kad gerai suplanuotas didelis tankis nebūtinai reiškia perpildymas. Ji taip pat tikėjo išsaugoti ar pertvarkyti senus pastatus kur įmanoma, užuot juos nuplėšę ir pakeitę.

Jane Jacobs gimė Jane Butzner 1916 m. Gegužės 4 d. Jos motina Besė Robison Butzner buvo mokytoja ir slaugytoja. Jos tėvas Johnas Deckeris Butzneris buvo gydytojas. Jie buvo žydų šeima vyraujančiame Romos katalikų mieste Skrantone, Pensilvanijoje.

Džeinė lankė Scrantono vidurinę mokyklą ir, baigusi studijas, dirbo vietiniame laikraštyje.

1935 m. Jane su seserimi Betty persikėlė į Brukliną, Niujorką. Tačiau Džeinę be galo traukė Grinvičo kaimo gatvės ir netrukus po to su seserimi persikėlė į kaimynystę.

Kai persikėlė į Niujorką, Jane pradėjo dirbti sekretore ir rašytoja, ypač norėdama rašyti apie patį miestą. Dvejus metus ji studijavo Kolumbijoje, o paskui išvyko dirbti su Geležies amžius žurnalas. Kitos jos darbo vietos buvo Karo informacijos tarnyba ir JAV valstybės departamentas.

1944 m. Ji ištekėjo už Roberto Hyde Jacobso, Jr, architekto, karo metu dirbusio su lėktuvų projektavimu. Po karo jis grįžo į savo karjerą architektūroje, o ji - į rašymą. Jie nusipirko namą Grinvičo kaime ir atidarė sodą kieme.

Vis dar dirba JAV valstybės departamentas, Jane Jacobs tapo įtarimų taikiniu atliekant McCarthyism valymą komunistai skyriuje. Nors ji buvo aktyviai antikomunistinė, jos palaikymas sąjungoms sukėlė įtarimą. Jos rašytinis atsakymas į Lojalumo apsaugos valdyba gynė žodžio laisvę ir ekstremistinių idėjų apsaugą.

1952 m. Jane Jacobs pradėjo dirbti Architektūros forumas, po publikacijos, kurią ji rašė prieš persikeldama į Vašingtoną. Ji toliau rašė straipsnius apie miestų planavimo projektus ir vėliau ėjo asocijuotosios redaktorės pareigas. Ištyrusi kelis miesto plėtros projektus Filadelfijoje ir Rytų Harleme bei pranešusi apie juos, ji patikėjo kad didžioji bendro sutarimo dėl miestų planavimo dalis žmonių, ypač afrikiečių, užjaučia Amerikiečių. Ji pastebėjo, kad „atgaivinimas“ dažnai vyksta bendruomenės sąskaita.

1956 m. Jacobsas buvo paprašytas pakeisti kitą Architektūros forumas rašytojas ir skaitys paskaitą Harvarde. Ji papasakojo apie savo pastebėjimus Rytų Harleme ir „chaoso juostų“ svarbą „mūsų miesto tvarkos koncepcijai“.

Kalba buvo gerai priimta, ir jos buvo paprašyta parašyti žurnalui „Fortune“. Šia proga ji rašė „Downtown is for People“, kritikuodama „parkų“ komisarą Robertą Mozę už jo požiūrį į pertvarkymą Niujorkas, kuris, jos manymu, nepaisė visuomenės poreikių, nes per daug dėmesio skyrė tokioms sąvokoms kaip mastelis, tvarka ir efektyvumas.

1958 m. Jacobsas gavo didelę Rokfelerio fondo stipendiją miesto planavimo studijoms. Ji užmezgė ryšius su naująja mokykla Niujorke ir po trejų metų išleido knygą, kuri yra labiausiai žinoma. Didžiųjų Amerikos miestų mirtis ir gyvenimas.

Ji dėl to smerkė daugelį miesto planavimo srityje dirbančių asmenų, dažnai patirdama įžeidimų dėl lyties, taip sumažindama savo patikimumą. Ji buvo kritikuojama už tai, kad neįtraukė rasės analizės ir neprieštaravo visiems gentrifikacija.

Jacobsas tapo aktyvistu, kovojančiu su Roberto Mozės sumanymais nugriauti esamus pastatus Grinvičo kaime ir pastatyti aukštumas. Paprastai ji priešinosi sprendimų priėmimui iš viršaus į apačią, kaip praktikavo tokie „statybininkai“ kaip Mozė. Ji perspėjo dėl per didelio ekspansijos Niujorko universitetas. Ji priešinosi siūlomam greitkeliui, kuris būtų sujungęs du tiltus į Brukliną su Olandijos tunelis, išstumiantis daug būstų ir daug verslo Vašingtono aikštės parke bei Vakaruose Kaimas. Tai būtų sunaikinę Vašingtono aikštės parką, o parko išsaugojimas tapo aktyvizmo objektu. Vienos demonstracijos metu ji buvo suimta. Šios kampanijos buvo posūkio taškas pašalinant Mozę iš valdžios ir pakeitus miesto planavimo kryptį.

Po jos arešto 1968 m. Jacobs šeima persikėlė į Torontą ir gavo Kanados pilietybę. Ten ji ėmėsi sustabdyti greitkelį ir atkurti mikrorajonus pagal bendruomenei palankesnį planą. Ji tapo Kanados piliete ir tęsė lobistinę veiklą bei aktyvumą kvestionuodama įprastas miesto planavimo idėjas.

Jane Jacobs mirė 2006 m. Toronte. Jos šeima paprašė, kad ji būtų prisiminta „skaitant knygas ir įgyvendinant savo idėjas“.

Įžangoje Jacobsas aiškiai išsako savo ketinimą:

„Ši knyga yra puolimas prieš dabartinį miesto planavimą ir atstatymą. Tai taip pat yra bandymas pristatyti naujus, skirtingus ir tolygius miesto planavimo ir atstatymo principus priešingai nei dabar mokoma visko - nuo architektūros ir planavimo mokyklų iki sekmadienio priedų ir moterų žurnalai. Mano užpuolimas nėra pagrįstas abejonėmis dėl atstatymo metodų ar plaukų skilinėjimu apie mados dizainą. Tai greičiau išpuolis prieš principus ir tikslus, kurie suformavo šiuolaikinį, stačiatikių miesto planavimą ir atstatymą “.

Jacobsas pastebi tokias įprastas miestų tikroves kaip šaligatvių funkcijos erzinti atsakymus į klausimus, įskaitant tai, kas lemia saugumas, o kas ne, kas išskiria „nuostabius“ parkus nuo tų, kurie pritraukia atvirumą, kodėl lūšnynai priešinasi pokyčiams, kaip nusileidę žmonės keičia savo centrai. Ji taip pat paaiškina, kad jos dėmesys sutelktas į „didžiuosius miestus“, ypač į „vidines zonas“, ir kad jos principai gali būti netaikomi priemiesčiuose ar miesteliuose ar mažuose miestuose.

Ji apibūdina miesto planavimo istoriją ir tai, kaip Amerika susitvarkė su principais, galiojančiais tiems, kuriems pavesta daryti pokyčius miestuose, ypač po Antrojo pasaulinio karo. Ji ypač ginčijosi prieš decentralistus, siekusius decentralizuoti gyventojus, ir prieš architekto Le Corbusier, kurio idėja „Spindulingas miestas“, pasekėjus palankūs aukštybiniai pastatai, apsupti parkų - aukštybiniai pastatai komerciniais tikslais, aukštybiniai pastatai prabangiai gyventi ir aukštybinės mažas pajamas gaunantys pastatai projektai.

Jacobsas teigia, kad įprastas miesto atnaujinimas pakenkė miesto gyvenimui. Atrodė, kad daugelis „miesto atnaujinimo“ teorijų daro prielaidą, kad gyventi mieste nepageidautina. Jacobsas teigia, kad šie planuotojai ignoravo miestuose iš tikrųjų gyvenančių asmenų, kurie dažnai būdavo balsingiausi savo apylinkių „išdarinėjimo“ priešininkai, intuiciją ir patirtį. Planuotojai veda greitkelius per apylinkes, griauna natūralias ekosistemas. Kaip parodė mažas pajamas gaunantis būstas, ji parodė, dažnai kurdama dar nesaugesnes apylinkes, kuriose vyravo beviltiškumas.

Pagrindinis Jacobs principas yra įvairovė, kurią ji vadina „įmantriausia ir kruopščiausia naudojimo įvairove“. Įvairovės nauda yra abipusė ekonominė ir socialinė parama. Ji pasisakė už tai, kad įvairovei sukurti yra keturi principai:

1. Kaimynystėje turėtų būti įvairių naudojimo būdų ar funkcijų. Užuot atskyręs komercines, pramonines, gyvenamąsias ir kultūrines erdves į atskiras zonas, Jacobsas pasisakė už jų sumaišymą.
2. Blokai turėtų būti trumpi. Tai paskatintų vaikščiojimą patekti į kitas mikrorajono dalis (ir pastatus, turinčius kitas funkcijas), taip pat skatintų žmones bendrauti.
3. Kaimynystėje turėtų būti senesnių ir naujesnių pastatų mišinys. Senesnius pastatus gali reikėti atnaujinti ir atnaujinti, tačiau jie neturėtų būti tiesiog žiaurūs, kad būtų vietos naujiems pastatams, nes seni pastatai buvo sukurti tęstinumui kaimynystėje. Jos darbai paskatino daugiau dėmesio skirti istoriniam išsaugojimui.
4. Pakankamai tanki populiacija, ji teigė, priešingai nei įprasta išmintis, sukūrė saugumą ir kūrybiškumą, taip pat sudarė daugiau galimybių bendrauti su žmonėmis. Tankesnės apylinkės „žvelgė į gatvę“ labiau nei atskyrė ir izoliavo žmones.

Jos tvirtinimu, visos keturios sąlygos turi būti pakankamos įvairovės. Kiekvienas miestas gali skirtingai išreikšti principus, tačiau visi buvo reikalingi.

Jane Jacobs parašė kitas šešias knygas, tačiau jos pirmoji knyga išliko jos reputacijos ir idėjų centru. Vėliau jos darbai buvo:

• Miestų ekonomika. 1969.
• Separatizmo klausimas: Kvebekas ir kova dėl suvereniteto. 1980.
• Miestai ir tautų turtas. 1984.
• Išgyvenimo sistemos. 1992.
• Ekonomikos prigimtis. 2000.
• Tamsusis amžius priešakyje. 2004.

„Mes tikimės per daug naujų pastatų ir per mažai savęs“.

„… Kad žmonių žvilgsniai traukia dar kitus žmones, atrodo, kad miesto planuotojams ir miesto architektūros dizaineriams atrodo nesuprantama. Jie veikia remdamiesi prielaida, kad miesto žmonės siekia tuštumos, aiškios tvarkos ir tylos. Niekas negali būti mažiau tiesa. Daugelio miestuose susibūrusių žmonių buvimas neturėtų būti atvirai priimamas kaip fizinis faktas - jie taip pat turėtų džiaugtis kaip turtas ir švęsti savo buvimą. “

„Tokiu būdu ieškoti skurdo priežasčių“ yra intelektualinė aklavietė, nes skurdas neturi priežasčių. Tik gerovė turi priežastis. “

Nėra jokios logikos, kurią būtų galima supinti mieste; žmonės daro ir būtent jiems, o ne pastatams, turime atitikti savo planus. “