Kai Laisvės statula buvo skirta 1886 m. spalio 28 d., iškilmingos kalbos neturėjo nieko bendra su imigrantais, atvykstančiais į Ameriką. Skulptorius, sukūręs didžiulę statulą, Fredric-Auguste Bartholdi, niekada neketino statulos sukelti imigracijos idėją. Tam tikra prasme į savo kūrybą jis žiūrėjo kaip į beveik priešingą dalyką: kaip į laisvę plintantį laisvės simbolį iš Amerika.
Taigi, kaip ir kodėl statula tapo simboliniu imigracijos simboliu? Dėl statulos Emma Lazarus žodžiais tariant, statulėlė visuomenės sąmonėje visada yra susijusi su atvykstančiais imigrantais. Lady Liberty įgavo gilesnę prasmę dėl jos garbei parašyto soneto „Naujasis Kolosas“.
Poetės Emmos Lazarus buvo paprašyta parašyti eilėraštį
Prieš statant Laisvės statulą ir gabenant ją į Jungtines Valstijas surinkimui, laikraščių leidėjas surengė kampaniją Josephas Pulitzeris į surinkti lėšų pastatyti pjedestalą Bedloe saloje. Aukos atėjo labai lėtai, o 1880-ųjų pradžioje paaiškėjo, kad statula Niujorke niekada nebus surinkta. Buvo net gandų, kad kitas miestas, galbūt Bostonas, gali likviduoti statulą.
Buvo organizuojami lėšų rinkimo renginiai, iš kurių vienas buvo dailės šou. Buvo pakviesta dalyvauti poetė Emma Lazarus, kuri buvo žinoma ir gerbiama Niujorko meno bendruomenėje.
Lozorius buvo 34 metų gimtasis niujorkietis, turtingos žydų šeimos dukra, kurios šaknys grįžo į kolonijinę erą Niujorke. Ji buvo labai susirūpinusi dėl žydų, kurie buvo persekiojami, padėties pogromas Rusijoje.
Naujai atvykę žydų pabėgėliai iš Rusijos buvo apgyvendinti Ward saloje, Niujorko Rytų upėje. Lozorius lankėsi pas juos ir įsitraukė į labdaros organizacijas, kurios padėjo vargstantiems naujai atvykusiems žmonėms pradėti savo naują šalį.
Rašytoja Constance Cary Harrison paprašė Lozoriaus parašyti eilėraštį, kuris padėtų surinkti pinigus Laisvės statulos pjedestalo fondui. Lozorius iš pradžių nebuvo suinteresuotas ką nors parašyti užduotimi.
Emma Lazarus pritaikė savo socialinę sąžinę
Vėliau Harisonas priminė, kad ji paskatino Lozorių persigalvoti sakydama: „Pagalvok apie tą deivę, stovinčią ant jos pjedestalo. pačiame įlankoje ir laikydami ją savo rusų pabėgėliams, kuriuos jums taip patinka aplankyti Ward Sala “.
Lozorius permąstė ir parašė sonetą „Naujasis kolosas“. Eilėraščio atidaryme minimas Rodo kolosas, senovės graikų titano statula. Bet tada Lozorius nurodo statulą, kuri „stovės“ kaip „galinga moteris su žibintuvėliu“ ir „Tremtinių motina“.
Vėliau sonete yra linijos, kurios ilgainiui tapo ikonos:
„Duok man savo pavargusį, vargšą
Jūsų susibūrusios mišios, norinčios laisvai kvėpuoti,
Apgailėtinas jūsų kranto krantas,
Atsiųsk man tuos, benamius, atšiaurius,
Aš keliu savo lempą šalia auksinių durų! “
Taigi, Lozaro galvoje, statula nebuvo simbolinė laisvės, sklindančios iš Amerikos, kaip Bartholdi, simbolis. įsivaizduojamas, o veikiau Amerikos simbolis yra prieglobstis, kur prispaustieji galėtų atvykti gyventi laisvėje. Lozorius, be abejo, galvojo apie žydų pabėgėlius iš Rusijos, kuriems ji savanoriškai padėjo Ward saloje. Ir ji tikrai suprato, kad jei ji būtų gimusi kažkur kitur, ji galbūt susidūrė su priespauda ir pati kentėjo.
Eilėraštis „Naujasis kolosas“ buvo iš esmės užmirštas
1883 m. Gruodžio 3 d. Niujorko Dizaino akademijoje buvo surengtas priėmimas, kuriame buvo parduotas leidinių ir meno kūrinių portfelis, siekiant surinkti lėšų statulos pjedestalui. Kitą rytą „New York Times“ pranešė kad minia, kurioje buvo Dž. P. Garsusis bankininkas Morganas išgirdo Emmos Lazarus eilėraščio „Naujasis kolosas“ skaitymą.
Meno aukcionas nesurinko tiek pinigų, kiek tikėjosi organizatoriai. Ir atrodo, kad Emmos Lozaro parašytas eilėraštis buvo pamirštas. Ji tragiškai mirė nuo vėžio 1887 m. Lapkričio 19 d., Būdama 38 metų, praėjus mažiau nei ketveriems metams po eilėraščio parašymo. An nekrologas „New York Times“ Kitą dieną gyrė jos rašymą, antraštę pavadindama „Amerikos nedažno talento poetas“. Nekrologas cituoja kai kuriuos jos eilėraščius, tačiau neužsiminė apie „Naująjį kolosą“.
Taigi sonetas paprastai buvo pamirštas netrukus po to, kai jis buvo parašytas. Tačiau laikui bėgant Lozaro žodžiais išreikštos mintys ir Bartholdi iš vario pagaminta masyvi figūra taps neatsiejama visuomenės galvoje.
Eilėraštį atgaivino draugė Emma Lozarus
1903 m. Gegužės mėn. Lozoriaus draugei Georginai Schuyler pavyko turėti bronzinę plokštelę su „Naujojo koloso“ tekstu. montuojamas ant vidinės sienos nuo Laisvės statulos pjedestalo.
Tuo metu statula uoste stovėjo beveik 17 metų, o pro ją praėjo milijonai imigrantų. Tiems, kurie bėgo nuo priespaudos Europoje, atrodo, kad Laisvės statula buvo pasveikinimo žibintuvėlis.
Ponios Liberty palikimas
Vėlesniais dešimtmečiais, ypač 1920 m., Kai JAV pradėjo riboti imigraciją, Lozaro žodžiai įgavo gilesnę prasmę. Ir kai kalbama apie Amerikos sienų uždarymą, atitinkamos „Naujojo koloso“ eilutės visada cituojamos opozicijoje.
Vis dėlto eilėraštis ir jo ryšys su statulomis 2017 metų vasarą netikėtai tapo ginčytinu klausimu. Prezidento Donaldo Trumpo patarėjas antiimigrantų klausimais Stephenas Milleris siekė paneigti eilėraštį ir jo ryšį su statulomis.
Po dvejų metų, 2019 m. Vasarą, Keno Cuccinelli, laikinai einantis JAV pilietybės ir imigracijos tarnybų direktoriaus pareigas D.Trumpo administracijoje, sukėlė ginčą siūlydamas taisyti klasikinį eilėraštį. 2019 m. Rugpjūčio 13 d. Interviu serijoje Cuccinelli teigė, kad eilėraštis turėtų būti pakeistas nurodant imigrantus, kurie „gali stovėti ant savo dviejų kojų“. Jis taip pat pažymėjo, kad Lozoriaus eilėraštyje buvo minimi „žmonės, atvykstantys iš Europos“, kuriuos kritikai aiškino kaip dabartinio neobjektyvaus elgesio su baltaodžiais imigrantais ženklą.