Ksenocentrizmas yra kultūrinis polinkis vertinti kitas kultūras labiau nei savo kultūrą, kuri gali pasireikšti įvairiais būdais. Pavyzdžiui, JAV dažnai manoma, kad Europietis tokie produktai kaip vynas ir sūris yra pranašesni už gaminamus vietoje.
Griežtesne prasme kai kurios kultūros gali pamėgdžioti kitas kultūras, pavyzdžiui, japonų anime žanras, dievinantis Amerikos grožį savo mene, kuriame pabrėžiamos tokios savybės kaip didelės akys, kampiniai žandikauliai ir šviesi oda.
Ksenocentrizmas yra antitezė etnocentrizmui, kai žmogus tiki, kad jo kultūra, jos prekės ir paslaugos yra pranašesnės už visų kitų kultūrų ir žmonių kultūrą. Ksenocentrizmas priklauso nuo susižavėjimo kitų kultūra ir panieka savo, dažnai skatinamas grubios valdžios neteisybės, pasenusių ideologijų ar slegiančios religijos daugumos.
Vartotojiškumas ir ksenocentrizmas
Galima sakyti, kad visa pasaulio ekonomika remiasi ksenocentrizmu, kad galėtų pasiūlą ir paklausą patenkinti modelis funkcionuoja tarptautiniu mastu, nors ne vietinių prekių sąvoka tam tikru laipsniu kliudo teorija.
Vis dėlto tarptautinės rinkos nori, kad jų produktai būtų parduodami kaip „geriausi bet kurioje pasaulio vietoje“, kad būtų galima sugauti užsienio vartotojams ir priversti juos sumokėti už papildomus gabenimo ir tvarkymo mokesčius gabenant prekes ar paslaugas užsienyje. Štai kodėl, pavyzdžiui, Paryžius gali pasigirti vienkartine mada ir kvapais, kurių unikaliai galima įsigyti tik Paryžiuje.
Panašiai, net ir šampano sąvoka remiasi etnocentrine idėja, kad vynuogės, kurios patenka į jų ypatingą putojimą vynas yra toks nepakartojamas ir tobulas, kad jo putojančiu vynu negali vadintis kiti, išskyrus vynuogynus iš Prancūzijos Šampanės regiono Šampanas. Šios situacijos priešingai, vartotojai visame pasaulyje skelbia šampaną kaip geriausią turimą, šiuo atveju laikydamiesi ksenocentrinės vyno idėjos.
Kultūrinis poveikis
Kai kuriais kraštutiniais ksenocentrizmo atvejais poveikis vietos žmonių kultūrai yra palankesnis kitiems. kultūros gali būti niokojančios, kartais net sunaikinančios kultūrą jos naudai atitikmuo.
Imkitės amerikietiško „galimybių žemės“ idealo, kuriame kiekvienos skirtingos kultūros naujokai kasmet imigruoja į JAV tikėdamiesi „pradėti naują gyvenimą“ ir pasiekti „Amerikiečio svajonė"Tai darydami, šie imigrantai dažnai turi atsisakyti savo kultūros, kad galėtų priimti savo Amerikos idealus.
Po kelių šio amerikietiškojo idealizmo kartų, ši ksenocentrinė mintis, kad JAV siūlo geresnės kokybės kultūrą gyvenimo laikotarpio, originali tos grupės žmonių, gyvenančių JAV, kultūra beveik išnyko, išskyrus keletą ilgalaikių tradicijas.
Kitas ksenocentrizmo neigimas yra tas, kad dažnai kultūros asignavimas o ne pagyrimas atsiranda dėl šios kitų kultūros meilės. Imk, pavyzdžiui, žmones, kurie žavisi indėnų galvos apdangalais ir nešioja juos į muzikos festivalius; nors gali atrodyti, kad kultūros vertinimas yra tas, kuris, žmogaus manymu, yra geresnis, nei pasakyti jo ar jos europietiška kultūra, tai iš tikrųjų reiškia nepagarbą to objekto sakralumui prigimtiems amerikiečiams žmonių.