Suprasti rasės ir etninės priklausomybės skirtumus

Įprasta matyti terminus „lenktynės"ir"etninė priklausomybė"vartojami pakaitomis, bet, kalbant paprastai, reikšmės yra skirtingos. Rasė paprastai laikoma biologine, nurodančia asmens fizines savybes, tuo tarpu etninė priklausomybė yra laikoma socialinio mokslo konstrukcija, apibūdinančia asmenį. kultūrinis identitetas. Tautybė gali būti rodoma arba paslėpta, atsižvelgiant į individualius pageidavimus, o rasinė tapatybė visada yra rodoma didesniu ar mažesniu laipsniu.

Sąvoka "rasė" reiškia atskiras didesnės rūšies populiacijas. Rasinės savybės yra fizinės ir gali būti įvairios: nuo odos, akių ir plaukų spalvos iki veido struktūros. Skirtingų rasių nariai paprastai turi santykinai nedidelius skirtumus tokioje morfologijoje - biologijos šakoje, nagrinėjančioje gyvūnų ir augalų formą ir struktūrą, bei genetikoje.

Visi žmonės priklauso tai pačiai rūšiai (Homo sapiens) ir porūšiai (Homo sapiens sapiens), tačiau mažos genetinės variacijos sukelia skirtingą fizinį pasirodymą. Nors žmonės dažnai yra suskirstomi į rases, faktiniai morfologiniai skirtumai nerodo didelių DNR skirtumų. Dviejų atsitiktinai parinktų žmonių DNR paprastai skiriasi mažiau kaip 0,1%. Kadangi rasiniai genetiniai skirtumai nėra dideli, kai kurie mokslininkai apibūdina visus žmones priklausančius vienai rasei: žmonių rasei.

Tautybė yra terminas, naudojamas žmonių kultūrai tam tikrame geografiniame regione arba žmonėms, kilusiems iš to regiono vietinių gyventojų. Tai apima jų kalbą, tautybę, paveldą, religiją, aprangą ir papročius. Indijos-amerikietė gali parodyti savo etniškumą dėvėdama sari, bindi ir chna rankų dirbinius, arba ji galėtų tai nuslėpti vilkėdama vakarietišką drabužį.

Buvimas etninės grupės nariu susijęs su kai kuriomis ar visomis kultūrinėmis praktikomis. Etninės grupės nariai tapatinasi tarpusavyje remdamiesi šiais bendrais bruožais.

Etninės etiketės gali būti pažymėti kaip airiai, žydai ar kambodžiečiai, nepriklausomai nuo rasės. Etniškumas laikomas antropologiniu terminu, nes jis grindžiamas išmoktu elgesiu, o ne biologiniais veiksniais. Daugelis žmonių turi nevienodą kultūrinę kilmę ir gali turėti daugiau nei vieną tautybę.

Rasė ir etninė priklausomybė gali sutapti. Pavyzdžiui, japonas-amerikietis greičiausiai laikytų save Japonijos ar Azijos lenktynių dalyviu, tačiau, jei to nepadarys užsiimti kokia nors protėvių praktika ar papročiais, ji gali nesusitapatinti su etnine kilme, užuot laikžiusi save Amerikietis.

Kitas būdas pažvelgti į skirtumą yra atsižvelgti į žmones, kurie turi tą pačią tautybę. Du žmonės gali nustatyti savo etniškumą kaip amerikietį, tačiau vienas yra juodas, o kitas baltas. Asmuo, gimęs iš Azijos kilmės, augantis Didžiojoje Britanijoje, rasę gali identifikuoti kaip azijietišką ir etniškai kaip britą.

Kai italų, airių ir rytų Europos imigrantai pradėjo atvykti į JAV, jie nebuvo laikomi baltųjų rasės dalyviais. Šis plačiai priimtas požiūris lėmė imigracijos politikos apribojimus ir „ne baltųjų“ imigrantų įvažiavimą.

Maždaug XX amžiaus pradžioje žmonės iš įvairių regionų buvo laikomi baltųjų rasės pogrupių nariais, tokiais kaip „Alpių“ ir „Viduržemio jūros“ rasės. Šios kategorijos nebebuvo egzistuojančios, ir šių grupių žmonės buvo pradėti priimti į platesnę „baltųjų“ rasę, nors kai kurios ir toliau laikėsi etninių grupių.

Etninės grupės idėją taip pat galima išplėsti ar susiaurinti. Nors amerikiečiai italai yra laikomi etnine grupe, kai kurie italai labiau tapatina savo regioninę kilmę nei savo tautinę kilmę. Užuot save laikę italais, jie save laiko siciliečiais. Nigeriečiai, neseniai persikėlę į JAV, gali daugiau susitapatinti su savo specifine grupe iš Nigerijos - Igbo, Joruba, arba Fulani, pavyzdžiui, nei jų tautybė. Jie gali turėti visiškai kitokius papročius nei afroamerikiečiai, kilę iš buvusių vergų ir kurių šeimos buvo ištisas kartas JAV.

Kai kurie tyrinėtojai mano, kad rasės ir tautybės sąvokos buvo konstruojamos socialiai, nes jų apibrėžimai bėgant laikui keičiasi remiantis visuomenės nuomone. Įsitikinimas, kad rasę lemia genetiniai skirtumai ir biologinės morfologijos, užleido vietą rasizmui, mintis apie pranašumą ir nepilnavertiškumą, pagrįstą rasė, jie kaltina. Tačiau persekiojimas dėl etninės priklausomybės taip pat buvo dažnas.

Niujorko universiteto sociologijos profesorius Daltonas Conley kalbėjo PBS apie skirtumą tarp rasės ir etninės priklausomybės programa „Rasė: iliuzijos galia“: „Esminis skirtumas yra tas, kad rasė yra socialiai primetama ir hierarchinis. Sistemoje yra nelygybė. Be to, jūs negalite kontroliuoti savo lenktynių; Štai kaip jus supranta kiti “.

Conley, kaip ir kiti sociologai, teigia, kad etninė priklausomybė yra sklandesnė ir kerta rasines linijas:

„Aš turiu draugą, kuris gimė Korėjoje tėvams Korėjai, tačiau kaip kūdikis ją įvaikino italų šeima Italijoje. Etniškai ji jaučiasi itališkai: valgo itališką maistą, kalba itališkai, žino Italijos istoriją ir kultūrą. Ji nieko nežino apie Korėjos istoriją ir kultūrą. Tačiau kai ji atvyksta į JAV, ji rasės atžvilgiu buvo traktuojama kaip azijietė. “

Skirtumai tarp rasės ir etninės priklausomybės:

• Rasė yra biologinė, o etninė - kultūrinė.
• Tautybė gali būti rodoma arba paslėpta, o rasė paprastai negali būti.
• Tautybė gali būti įvaikinama, ignoruojama ar plečiama, tuo tarpu rasinės savybės negali.
• Tautybė turi pakategores, o rasės - nebe.
• Abu jie buvo naudojami pavergti ar persekioti žmones.
• Kai kurie sociologai mano, kad rasinis susiskaldymas labiau grindžiamas sociologinėmis, o ne biologiniais principais.

• https://www.worldatlas.com/articles/what-is-the-difference-between-race-and-ethnicity.html
• https://www.diffen.com/difference/Ethnicity_vs_Race
• https://www.livescience.com/33903-difference-race-ethnicity.html