A biografija Martin Luther King Jr.

1966 m. Martin Luther King Jr. buvo Majamyje, kai turėjo susitikimą su filmo prodiuseriu Abby Mannu, kuris svarstė apie filmo biografiją apie Kingą. Mannas paklausė 37 metų ministrės, kaip filmas turėtų pasibaigti. Karalius atsakė: „Tai baigiasi manimi nužudymu“.

Per visą jo pilietines teises karjerą, Kingas skausmingai suprato, kad keletas baltųjų amerikiečių nori, kad jis būtų sunaikintas ar net sunaikintas miręs, bet vis tiek priėmė vadovavimo mantiją, prisiimdamas didelę naštą jauname amžiuje 26. 12 metų, kuriuos aktyvistas praleido kovodamas už pilietines teises, vėliau - prieš skurdą, giliai pakeitė Ameriką ir pavertė Kingą „moraliniu tautos lyderiu“. A. Filipo Randolfo žodžiai.

Karalius gimė sausio mėn. 1929 m. 15 d. Atlanto pastoriui Michaelas (Mike'as King) ir jo žmonai Alberta King. Sūnus Mike'as Kingas buvo pavadintas jo vardu, bet kai mažajam Mike'ui buvo penkeri, vyresnysis karalius pakeitė vardą sūnaus vardas Martinui Lutheriui, kuris rodo, kad abiejų likimas buvo toks pat didelis, kaip ir protestanto įkūrėjo Reformacija. Rev. Martinas Lutheris King Sr buvo garsus pastorius tarp afroamerikiečių Atlantoje, o jo sūnus užaugo patogioje vidutinės klasės aplinkoje.

Karalius jaunesnysis buvo inteligentiškas berniukas, kuris padarė įspūdį savo mokytojams, stengdamasis išplėsti savo žodyną ir pagilinti kalbėjimo įgūdžius. Jis buvo pareigingas savo tėvo bažnyčios narys, tačiau senstant jis nerodė didelio susidomėjimo sekti tėvo pėdomis. Vieną kartą jis pasakė sekmadieninės mokyklos mokytojui, kad netiki, jog Jėzus Kristus kada nors prisikėlė.

Karaliaus patirtis jaunystėje su segregacija buvo sumaišytas. Viena vertus, karalius jaunesnysis liudijo, kad jo tėvas stojo prieš baltuosius policininkus, kurie jį vadino „berniuku“, o ne „pagarba“. Karalius Sr buvo stiprus žmogus, kuris reikalavo pagarbos, kurios jis turėjo. Tačiau, kita vertus, pats Kingas buvo patyręs rasinę epitetą Atlanto miesto centre.

Kai jam buvo 16 metų, karalius, lydimas mokytojo, nuvyko į mažą pietų Džordžijos miestelį rengti oratorijos konkurso; pakeliui namo autobuso vairuotojas privertė Kingą ir jo mokytoją atsisakyti vietų baltaodžiams keleiviams. Kingas ir jo mokytojas turėjo stovėti tris valandas, kurių prireikė grįžimui į Atlantą. Vėliau karalius pažymėjo, kad niekada gyvenime nebuvo piktas.

Karaliaus intelektas ir puikus mokyklinis darbas privertė jį praleisti dvi klases vidurinėje mokykloje, o 1944 m., Būdamas 15 metų, Kingas pradėjo studijas universitete Morehouse koledžas gyvenant namuose. Vis dėlto jo jaunystė jo nesulaikė, ir Kingas įstojo į kolegijos socialinę sceną. Klasės draugai prisiminė jo stilingą suknelės modelį - „išgalvotą sportinį paltą ir plačiabrylę skrybėlę“.

Kingas labiau domėjosi bažnyčia, kai jis sensta. Morehouse'e jis vedė Biblijos užsiėmimą, kuris paskatino jo išvadą, kad ir kokios abejonės jam kilo dėl Biblijos, joje buvo daug tiesų apie žmogaus egzistavimą. Karalius įgijo sociologijos specialybę ir, baigdamas savo kolegijos karjerą, svarstė apie teisės arba ministerijos karjerą.

Prasidėjęs vyresniems metams, karalius apsisprendė tapti ministru ir pradėjo eiti pastoriaus pareigas pagalbininku karaliui Sr. Jis kreipėsi ir buvo priimtas į Crozerio teologinę seminariją Pensilvanijoje. Trejus metus praleido Crozeryje, kur akademiškai išsiskyrė - labiau nei turėjo Morehouse - ir pradėjo tobulinti savo pamokslavimo įgūdžius.

Jo profesoriai manė, kad jam gerai seksis doktorantūroje, ir King nusprendė dalyvauti Bostono universitetas siekti teologijos daktaro laipsnio. Bostone karalius sutiko savo būsimą žmoną, Coretta Scott, ir 1953 m. jie susituokė. Kingas draugams pasakojo, kad jam labai patinka žmonės, norint tapti akademiku, o 1954 m. Karalius persikėlė į Montgomery, Ala., Tapti Dexter Avenue baptistų bažnyčios klebonu. Pirmaisiais metais jis baigė disertacija kartu kurdamas savo tarnystę. Kingas daktaro laipsnį įgijo 1955 m. Birželio mėn.

Netrukus po to, kai Kingas baigė disertaciją gruodžio mėn. 1, 1955, Rosa parkai sėdėjo Montgomery autobuse, kai liepė atsisakyti savo vietos baltajam keleiviui. Ji atsisakė ir buvo areštuota. Jos areštas pažymėjo Montgomery autobusų boikotas.

Sulaikymo vakarą Karalius sulaukė sąjungos lyderio ir aktyvisto E.D. telefono skambučio. Nixonas, kuris paprašė Kingo prisijungti prie boikoto ir surengti boikoto susitikimus jo bažnyčioje. Karalius dvejojo, prieš sutikdamas ieškojo savo draugo Ralfo Abernathy patarimo. Šis susitarimas paskatino Karalių tapti pilietinių teisių judėjimo vadovu.

Gruodžio mėn. 5, boikotą vedanti organizacija „Montgomery Improvement Association“ išrinko Kingą savo prezidentu. Montgomery afroamerikiečių susitikimuose buvo galima visiškai suvokti karaliaus oratorinius įgūdžius. Boikotas truko ilgiau nei bet kas spėjo, nes baltasis Montgomeris atsisakė derėtis. Juodoji Montgomery bendruomenė atlaikė spaudimą, organizuodama automobilių baseinus ir, jei reikia, eidama į darbą.

Boikoto metais King sukūrė idėjas, kurios sudarė jo nesmurtinės filosofijos, kuri buvo, esmę kad aktyvistai per tylų ir pasyvų pasipriešinimą turėtų parodyti baltųjų bendruomenei savo brutalumą ir neapykanta. Nors Mahatma Gandhi vėliau tapęs įtaka, iš pradžių savo idėjas plėtojo iš krikščionybės. Karalius paaiškino, kad „jo pasyvaus pasipriešinimo ir neprievartos verslas yra Jėzaus Evangelija. Ėjau pas jį į Gandį “.

Autobusų boikotas sėkmingai suderino Montgomery autobusus iki 1956 m. Gruodžio mėn. Šie metai Kingui buvo išbandyti; jis buvo areštuotas ir jo priekinėje prieangyje buvo aptikta 12 dinamito lazdelių su perdegusiu saugikliu, tačiau tai buvo ir metai, kai karalius priėmė savo vaidmenį pilietinių teisių judėjime.

Po boikoto 1957 m., Karalius padėjo surasti Pietų krikščionių lyderystės konferencija, kuri tapo pagrindine pilietinių teisių judėjimo organizacija. Kingas tapo ieškomu kalbėtoju per pietus ir, nors jis jaudinosi dėl per didelių žmonių lūkesčių, Kingas pradėjo keliones, kurios užtruks visą likusį jo gyvenimą.

1959 m. Karalius išvyko į Indiją ir susitiko su buvusiais Gandhi leitenantais. Indija 1947 m. Iškovojo nepriklausomybę nuo Didžiosios Britanijos, daugiausia dėl nesmurtinio Gandhi judėjimo, kuris sukėlė taikų pilietinį pasipriešinimą - tai priešinasi neteisėtai vyriausybei, bet daro tai be prievarta. Kingą sužavėjo neįtikėtina sėkmė Indijos nepriklausomybės judėjimas įdarbinant nesmurtą.

Grįžęs karalius paskelbė apie savo atsistatydinimą iš Dexter Avenue baptistų bažnyčios. Jis manė, kad yra nesąžininga jo kongregacijai tiek daug laiko skirti aktyviam pilietinių teisių gynimui ir tiek mažai laiko ministerijai. Natūralus sprendimas buvo tapti kartu su savo tėvu pastoriumi Ebenezerio baptistų bažnyčioje Atlantoje.

Kai karalius persikėlė į Atlantą, pilietinių teisių judėjimas tapo visaverčiu. Kolegijos studentai iš Grinsboras, N.C., inicijavo protestus, kurie sudarė šį etapą. Vasario mėn. 1960 m. 1 d. Keturi afroamerikiečių kolegijos studentai, jauni vyrai iš Šiaurės Karolinos žemės ūkio ir technikos koledžo, nuėjo į Woolwortho pietų stalą, kuriame patiekė tik baltuosius, ir paprašė būti aptarnaujamais. Atsisakę paslaugų, jie tylėdami sėdėjo, kol parduotuvė užsidarė. Jie grįžo likusią savaitę, pradėdami priešpiečių boikotą, išplitusį per pietus.

Spalį Karalius prisijungė prie studentų Rich'o universalinėje parduotuvėje Atlanto centre. Tai tapo dar vieno karaliaus arešto proga. Tačiau šį kartą jis buvo tikrinamas dėl vairavimo be Džordžijos pažymėjimo (persikėlęs į Atlantą jis turėjo savo Alabamos pažymėjimą). Jam pasirodžius Dekalbo apygardos teisėjui dėl kaltinimo už kėsinimąsi, teisėjas karaliui skyrė keturių mėnesių sunkų darbą.

Tai buvo prezidento rinkimų sezonas ir kandidatas į prezidentus Johnas F. Kenedis paskambino Coretta Scott, kad pasiūlytų savo palaikymą, kol karalius buvo kalėjime. Tuo tarpu Robertas KennedyNors ir piktas, kad telefono skambučio viešumas gali atitolinti baltųjų demokratų rinkėjus nuo jo brolio, užkulisiuose paskelbė apie ankstyvą Kingo paleidimą. Rezultatas buvo tas, kad karalius Sr. paskelbė palaikąs kandidatą į demokratus.

1961 m Studentų nesmurtinis koordinavimo komitetas (SNCC), kuris buvo suformuotas po Grensoboro priešpiečių protestų, pradėjo naują iniciatyvą m. Albany, Ga. Studentai ir Albany gyventojai pradėjo demonstracijų ciklą, skirtą integruoti miestą paslaugos. Albany policijos viršininkas Laurie Pritchett taikė taikios policijos strategiją. Jis griežtai kontroliavo savo policijos pajėgas, o Albanijos protestuotojams kilo problemų žengiant kelią į priekį. Jie vadinosi karaliumi.

Kingas atvyko gruodį ir rado savo nesmurtinę filosofiją išbandytą. Pritchettas spaudai sakė, kad ištyrė Kingo idėjas ir kad nesmurtiniams protestams bus kovojama nesmurtiniu policijos darbu. Albanijoje paaiškėjo, kad nesmurtinės demonstracijos buvo veiksmingiausios, kai jos vyko atviro priešiškumo aplinkoje.

Kadangi Albanio policija taikiai kalino protestuotojus, pilietinių teisių judėjimas buvo paneigtas efektyviausiu jų ginklu naujame amžiuje, kai žiauriai vaizduojami taikūs protestuotojai sumušta. Karalius paliko Albanį 1962 m. Rugpjūčio mėn., Kai Albanio pilietinių teisių bendruomenė nusprendė nukreipti rinkėjų registraciją.

Nors Albany paprastai laikomas Kingo nesėkme, tai buvo tik kliūtis siekiant didesnio nesmurtinio pilietinių teisių judėjimo sėkmės.

1963 m. Pavasarį karalius ir SCLC pasiėmė tai, ko išmoko, ir pritaikė tai Birmingeme, Ala. Policijos viršininkas buvo Eugenijus „Bulis“ Connoras, žiaurus reakcionierius, neturintis politinių Pritchett'o įgūdžių. Kai Birmingamo afroamerikiečių bendruomenė ėmė rengti protestus prieš segregaciją, Connoro policijos pajėgos reagavo purškdamos aktyvistus aukšto slėgio vandens žarnomis ir paleisdamos policiją šunys.

Būtent Birmingemo demonstracijų metu karalius buvo suimtas 13-ą kartą nuo Montgomery. Balandžio 12 d. Karalius nuvyko į kalėjimą dėl demonstravimo neturėdamas leidimo. Būdamas kalėjime, jis skaitė „Birmingham News“ apie atvirą baltųjų dvasininkų laišką, kuriame raginama pilietinių teisių protestuotojus atsistoti ir būti kantriems. Karaliaus atsakymas tapo žinomas kaip „Birmingamo kalėjimo laiškas“ galingas esė, ginantis pilietinių teisių aktyvizmo moralę.

Kingas išėjo iš Birmingemo kalėjimo, pasiryžęs laimėti kovą ten. SCLC ir King priėmė sunkų sprendimą leisti aukštųjų mokyklų studentams prisijungti prie protestų. Connoras nenuvylė - dėl to žiauriai nutaikyti taikių jaunuolių vaizdai sukrėtė baltąją Ameriką. Karalius iškovojo lemiamą pergalę.

Ant sėkmės Birmingeme kulnų pasirodė karaliaus kalba Kovas Vašingtone užimtumui ir laisvei rugpjūčio mėn. 28, 1963. Buvo planuojama, kad eitynės paskatins remti įstatymą dėl pilietinių teisių, nors prezidentas Kennedy turėjo abejonių dėl eitynių. Kennedy subtiliai pasiūlė, kad tūkstančiai Afrikos amerikiečių, susiliejančių DC, gali pakenkti tikimybei, kad įstatymo projektą sudarys Kongresas, tačiau pilietinių teisių judėjimas ir toliau buvo skirtas žygiui, nors jie sutiko vengti bet kokios retorikos, kurią būtų galima interpretuoti kaip karingas.

Ryškiausias žygio akcentas buvo karaliaus kalba, kurioje panaudotas garsusis susilaikymas "Aš turiu svajonę." Karalius ragino amerikiečius: „Dabar laikas įgyvendinti demokratijos pažadus. Laikas pakilti iš tamsaus ir apleisto segregacijos slėnio į saulėtą rasinės justicijos kelią. Dabar atėjo laikas pakelti mūsų tautą nuo rasinės neteisybės skrupulų iki tvirtos brolystės uolos. Atėjo laikas teisingumą paversti realybe visiems Dievo vaikams “.

Kai Kennedy buvo nužudytas, jo įpėdinis prezidentas Lyndonas B. Džonsonas, pasinaudojo tuo momentu, kad per Kongresą paskelbtų 1964 m. Piliečių teisių įstatymą, kuris uždraudė segregaciją. 1964 m. Pabaigoje karalius buvo apdovanotas Nobelio taikos premija už savo sėkmę aiškiai parodant ir reikalaudamas žmogaus teisių.

Turėdamas tą kongreso pergalę, karalius ir SCLC atkreipė dėmesį į balsavimo teisių klausimą. Baltieji pietiečiai nuo 2004 m. Pabaigos Rekonstrukcija buvo sugalvojęs įvairių būdų, kaip atimti iš afroamerikiečių rinkimus, tokius kaip visiškas bauginimas, rinkliavų mokesčiai ir raštingumo testai.

1965 m. Kovo mėn. SNCC ir SCLC mėgino žygiuoti iš Selmos į Montgomery, Ala., Tačiau policija juos smurtavo. Karalius prisijungė prie jų ir vedė simbolinį žygį, kuris apsisuko prieš eidamas per Petto tiltą - policijos žiaurumo sceną. Nors Kingas buvo kritikuojamas už šį žingsnį, jis pristatė atvėsimo periodą, o aktyvistai galėjo užbaigti žygį į Montgomery kovo 25 d.

Įpusėjus nemalonumams Selmoje, Prezidentas Johnsonas pasakė kalbą ragindamas paremti jo balsavimo teisių įstatymą. Kalbą jis baigė giedodamas pilietinių teisių himną „Mes turėsime įveikti“. Kalba atnešė ašarų Kingo akims žiūrint tai per televiziją - tai buvo pirmas kartas, kai artimiausi draugai jį matė verkti. Prezidentas Johnsonas pasirašė Balsavimo teisių įstatymas į įstatymą rugpjūčio mėn. 6.

Kai federalinė vyriausybė patvirtino pilietinių teisių judėjimo priežastis - integraciją ir balsavimo teises - Karalius vis dažniau susidūrė su augantis juodosios galios judėjimas. Nesmurtas buvo nepaprastai efektyvus pietuose, kuriuos atskyrė įstatymai. Tačiau šiaurėje afroamerikiečiai susidūrė su de facto segregacija arba jos vykdoma segregacija papročiai, skurdas dėl daugelio metų trukusios diskriminacijos ir sunkiai keičiami būsto modeliai per naktį. Taigi, nepaisant didžiulių pokyčių, vykstančių pietuose, šiaurės afroamerikiečiams nusivylė lėtas pokyčių tempas.

Juodosios galios judėjimas sprendė šiuos nusivylimus. Stokely Carmichaelis SNCC atstovai išsakė šiuos nusivylimus per 1966 m. kalbą: „Dabar mes manome, kad maždaug per pastaruosius šešerius metus ši šalis buvo maitinama mus, „integracijos talidomidinius vaistus“, ir kad kai kurie negrai vaikščiojo svajonių gatve kalbėdami apie sėdėjimą šalia baltų žmonių; ir tai nepradės spręsti problemos... kad žmonės turėtų tai suprasti; kad mes niekada nekovojome už teisę integruotis, mes kovojome prieš baltųjų viršenybę “.

Juodosios valdžios judėjimas apstulbino Karalių. Kai jis pradėjo kalbėti prieš Vietnamo karas, jis susidūrė su problemomis, kurias kėlė Carmichael ir kiti, kurie tvirtino, kad neužtenka smurto. Vienai Misisipės auditorijai jis pasakė: „Aš sergu ir pavargau nuo smurto. Aš pavargau nuo karo Vietname. Aš pavargau nuo karo ir konfliktų pasaulyje. Aš pavargau fotografuoti. Aš pavargau nuo savanaudiškumo. Aš pavargau nuo blogio. Nesinaudosiu smurtu, nesvarbu, kas tai sako “.

Be 1967 m., Karalius, ne tik kalbėdamas apie Vietnamo karą, bet ir pradėjo kovos su skurdu kampaniją. Jis išplėtė savo aktyvumą įtraukdamas visus skurdžius amerikiečius, ekonominio teisingumo pasiekimą laikydamas a būdas įveikti atskirtį, kuris egzistavo tokiuose miestuose kaip Čikaga, bet ir kaip pagrindinis žmogus teisingai. Tai buvo neturtingų žmonių kampanija, judėjimas, skirtas suvienyti visus nuskurdintus amerikiečius, nepriklausomai nuo jų rasės ar religijos. Kingas įsivaizdavo, kad judėjimas baigiasi kulminacija Vašingtone 1968 m. Pavasarį.

Tačiau įvykiai Memfyje trukdė. 1968 m. Vasario mėn. Memfio sanitarijos darbuotojai pradėjo streiką protestuodami mero atsisakymą pripažinti jų sąjungą. Senas draugas Jamesas Lawsonas, Memfio bažnyčios pastorius, paskambino karaliui ir paprašė jo atvykti. Kingas negalėjo atsisakyti Lawsono ar jų darbuotojų, kuriems reikėjo jo pagalbos, kovo pabaigoje išvyko į Memfį ir vedė demonstraciją, pavirtusią riaušėmis.

Karalius grįžo į Memfį balandžio 3 d., Pasiryžęs padėti sanitarijos darbuotojams, nepaisant jo apmaudo dėl kilusio smurto. Tą vakarą jis kalbėjo masiniame susirinkime, skatindamas savo klausytojus pasakyti, kad „mes, kaip tauta, bus nuvykite į Pažadėtąją žemę! “

Jis buvo apsistojęs Lotaringijos motelyje ir balandžio 4 d. Popietę kaip karalius ir kiti SCLC nariai ruošdamasis vakarienei, karalius įžengė į balkoną ir laukė, kol Ralfas Abernathy padės po skutimosi. Kol jis laukė, karalius buvo nušautas. Ligoninė paskelbė jo mirtį 7.05 val.

Karalius nebuvo tobulas. Jis būtų pirmasis prisipažinęs. Jo žmona Coretta desperatiškai norėjo prisijungti prie pilietinių teisių eitynių, tačiau jis reikalavo, kad ji liktų namuose su savo vaikais, negalėdama išsiveržti iš griežtų eros lyčių modelių. Jis įvykdė neištikimybę, o tai, kad FTB grasino panaudoti prieš jį ir kad karalius bijojo, pateks į dokumentus. Tačiau Kingas sugebėjo įveikti savo žmogiškąsias silpnybes ir paskatinti afroamerikiečius bei visus amerikiečius į geresnę ateitį.

Pilietinių teisių judėjimas niekada neatsigavo po jo mirties. Abernathy bandė tęsti vargšų žmonių kampaniją be karaliaus, tačiau negalėjo sulaukti tos pačios paramos. Tačiau karalius ir toliau įkvėpė pasaulį. Iki 1986 m. federalinė šventė buvo paminėtas jo gimtadienis. Moksleiviai studijuoja jo kalbą „Aš turiu svajonę“. Joks kitas amerikietis anksčiau ar vėliau nebuvo taip aiškiai suformuluotas ir ryžtingai kovojo už socialinį teisingumą.

_Šaltiniai

_{Filialas, Teiloras. Vandenų nutolimas: Amerika karaliaus metais, 1954–1964 m. Niujorkas: Simonas ir Schusteris, 1988 m.}

_{Frady, Maršalas. Martinas Liuteris Kingas. Niujorkas: „Viking Penguin“, 2002 m.}

_{Garrow, Davidas Dž. Nešdamas kryžių: Martinas Lutheris Kingas, jaunesnysis, ir Pietų krikščionių lyderystės konferencija.. Niujorkas: „Vintage Books“, 1988 m.}

_{Kotzas, Nikas. Lyndonas Bainesas Johnsonas, Martinas Lutheris karalius jaunesnysis ir įstatymai, pakeitę Ameriką. Bostonas: „Houghton Mifflin Company“, 2005 m.}