Hipoforos apibrėžimas ir pavyzdžiai retorikoje

Hipofora yra retorinis terminas strategijai, kurioje pranešėjas ar rašytojas kelia a klausimas ir tada iškart į tai atsako. Taip pat vadinama anthypophora, ratiocinatio, apocrisis, rogatioir subjektyvumas.

Hipofora dažniausiai laikoma tipu retorinis klausimas.

• „Ką šiandien turėtų nuveikti jauni žmonės? Akivaizdu, kad daug dalykų. Tačiau drąsiausias dalykas yra sukurti stabilias bendruomenes, kuriose būtų galima išgydyti baisią vienatvės ligą “.
  (Kurtas Vonnegutas, Palmių sekmadienis: autobiografinis koliažas. Atsitiktinis namas, 1981 m.)
• „Ar žinote skirtumą tarp išsilavinimo ir patirties? Išsilavinimas yra tada, kai jūs skaitote puikų spausdinimą; patirtis yra tai, ko jūs gaunate, kai to neturite “.
  (Pete Seegeris į Laisvas pokalbis, red. pateikė Linda Botts, 1980 m.)
• "Paklauskite bet kurios undinės, kurią atsitiko, pamatę:" Koks geriausias tunas? " Jūros višta “.
  (televizijos reklama)
• „Kas privertė mane imtis šios kelionės į Afriką? Greito paaiškinimo nėra. Reikalai darėsi vis blogesni ir blogesni, ir gana greitai jie buvo per daug komplikuoti “.
  instagram viewer
  
  (Saulė Bellow, Hendersonas Lietaus karalius. „Viking Press“, 1959 m.)
• „Galų gale, koks gi gyvenimas? Mes gimėme, šiek tiek gyvename, mirome. Voro gyvenimas negali padėti būti kažkuo nepatogus dėl viso to spąstais ir valgymo musėmis. Padėdamas tau, galbūt aš bandžiau pakelti savo gyvenimą kaip smulkmeną. Dangus žino, kad bet kurio žmogaus gyvenimas gali šiek tiek to atsisakyti “.
  (E. B. White, Šarlotės internetas. Harperis ir Rowas, 1952 m.)
• „Kaip yra mes išgyventi? Iškilmingumas nėra atsakymas, bet ne tik sąmojingas ir neatsakingas neapdairumas. Manau, kad geriausia mūsų galimybė yra humoras, kuris šiuo atveju reiškia rūsčią mūsų keblumų priėmimą. Mums tai neturi patikti, bet galime bent jau pripažinti juokingus jo aspektus, iš kurių vienas esame mes patys “.
  (Ogden Nash, pradžios adresas, 1970; citavo Douglas M. Parkeris Ogden Nash: Amerikos lengvosios versijos laureato gyvenimas ir darbas, 2005)
• „Trisdešimt vienas pyragas, sudrėkintas viskiu, kepamas ant palangės ir lentynų.
  „Kam jie skirti?
  „Draugai. Nebūtinai kaimyno draugai: iš tikrųjų didesnė dalis yra skirta žmonėms, su kuriais mes buvome susitikę nors kartą, o gal ir visai ne. Žmonės, kurie sužavėjo mus. Kaip prezidentas Ruzveltas.. . ."
  (Trumanas Capote'as, „Kalėdinė atmintis“. Mademoiselle, 1956 m. Gruodžio mėn.)
• „Kas nori tapti rašytoju? Ir kodėl? Nes tai yra atsakymas į viską. Į 'Kodėl aš čia?' Iki nenaudingumo. Tai tiesioginė gyvenimo priežastis. Atkreipti dėmesį, nusirengti, susikurti, sukurti, niekuo nesistebėti, puoselėti keistenybes, tegul niekas nenuleidžia kanalizacijos, ką nors pasidaryti, iš gyvenimo padaryti didelę gėlę, net jei tai būtų kaktusas “.
  (Enid Bagnold, Autobiografija, 1969)

„Kaip būtent Demokratų partija padaro ją priemone, kuria žmonės naudojasi ieškodami būdų savo ateičiai formuoti? Na, aš tikiu, kad atsakymas į šį klausimą slypi mūsų valdymo koncepcijoje. Mūsų valdymo samprata yra kilusi iš mūsų požiūrio į žmones. Tai koncepcija, giliai pagrįsta įsitikinimų rinkiniu, tvirtai įspaustu į mūsų visų nacionalinę sąžinę.
„Dabar kokie tie įsitikinimai? Pirma, mes tikime lygybe visiems ir privilegijomis niekam. Tai yra įsitikinimas, tai įsitikinimas, kad kiekvienas amerikietis, nepriklausomai nuo išsilavinimo, turi vienodą statusą viešame forume - visi mes. Kadangi mes taip tvirtai tikime šia idėja, mes esame inkliuzinė, o ne išskirtinė šalis. Tegul visi ateina “.
(Barbara Jordan, pagrindinis pranešimas 1976 m. Nacionaliniame demokratų suvažiavime)

„Yra tokių, kurie klausia pilietinių teisių bhaktų:„ Kada būsi patenkintas? “ Niekada negalime būti patenkinti tol, kol negrai yra neapsakomo policijos siaubo siaubo auka. Niekada negalime būti patenkinti tol, kol mūsų kūnai, apimti kelionės nuovargio, negalės apsigyventi greitkelių moteliuose ir miestų viešbučiuose. Negalime būti patenkinti tol, kol pagrindinis negrų mobilumas yra nuo mažesnio geto iki didesnio. Niekada negalime būti patenkinti tol, kol mūsų vaikai bus nuimti nuo savęs ir, jei jie apiplėšti orumą, bus užrašyti ženklu „Baltiems Tik.' Mes negalime būti patenkinti tol, kol Misisipyje esantis negas negali balsuoti, o Neris Niujorke mano, kad neturi nieko, už ką balsuoti balsas. Ne, ne, mes nepatenkinti ir nebūsime patenkinti, kol teisingumas nugrimzta kaip vandenys, o teisumas - kaip galinga srovė “.
(Martinas Lutheris Kingas, jaunesnysis, "Aš turiu svajonę," 1963 m. Rugpjūčio mėn.)

„Kokią ramybę turiu omenyje ir kokios ramybės siekiame? Ne „Pax Americana“, kurią pasaulyje privertė naudoti amerikiečių karo ginklai. Ne kapo ramybė ar vergo saugumas. Aš kalbu apie tikrą taiką, tokią ramybę, dėl kurios verta gyventi žemėje, ir apie tokią, kuri žmonėms ir tautoms suteikia galimybę augti, tikėtis ir kurti geresnį gyvenimą jų vaikams “.
(Džonas F. Kennedy, pradinis adresas Amerikos universitete, 1963 m.)

„O, ką jūs matėte, mano mėlynaplaukis sūnus?
O, ką matėte, mano mielasis jaunas?
Visur mačiau naujagimį su laukiniais vilkais
Mačiau deimantų greitkelį, ant kurio niekas nebuvo,
Aš pamačiau juodą šaką su krauju, kuri laikė lašą “,
Mačiau kambarį, kuriame pilna vyrų su plaktukais,
Mačiau baltas kopėčias, visas uždengtas vandeniu,
Mačiau dešimt tūkstančių pokalbininkų, kurių visos kalbos buvo sulaužytos,
Mačiau mažų vaikų rankose ginklus ir aštrus kardus,
Ir tai sunku, ir sunku, tai sunku, sunku,
Ir tai kietas lietus.
(Bobas Dylanas, „Stiprus lietaus kritimas“. Bobas Dilanas, 1963)

"Turbūt labiausiai paplitęs hipofora yra standartinio formato esė, į įvesti pastraipą. Rašytojas pradės pastraipą klausimu, o tada panaudos likusią vietą atsakymui į tą klausimą. Pavyzdžiui, „Kodėl turėtum balsuoti už mane? Pateiksiu penkias svarbias priežastis.. ..' Tai gali būti geras būdas nukreipti skaitytojus iš vieno taško į kitą ir įsitikinti, kad jie gali sekti “.
(Brendanas McGuiganas, Retoriniai prietaisai: vadovas ir veikla studentų rašytojams. „Prestwick“ namas, 2007 m.)

• Haroldas Maumedis: Kas išlaisvina kalinį jo vienišoje kameroje, aprištoje grubių sienų vergijoje, toli nuo Tėbų pelėdos? Kas iššauna ir išstumia medienos gaidį jo sprinde ar pažadina mieguistus abrikosų žiedus? Kuri deivė audros jūreiviams pasiūlo pačias griežčiausias maldas? Laisvė! Laisvė! Laisvė!
  Teisėjas: Tai tik kruvinas stovėjimo nusikaltimas.
  (Ericas Idle ir Terry Jonesas iš trijų epizodų „Monty Python“ skraidantis cirkas, 1969)

• „Nacionalinė kosmoso administracija mus informuoja, kad„ Uncle Sam “palydovas„ Com-Sat 4 “sparčiai nyksta orbitoje. Štai taip jie sako, kad per toną penkiolikos tūkstančių mylių per valandą namo keliauja daugybė piktų kosminių šiukšlių. Ką tai verčia mane galvoti? Priverčia mane galvoti apie triceratopsą, nekaltai švilpiantį palmių kraštą, kai iš dangaus, Whammo, meteorų atžalų smūgis išmuša seną motiną Žemę. Kitas dalykas, kurį žinote, tas triceratopas kartu su šimto septyniasdešimt penkių milijonų metų dinozaurų evoliucija yra ne kas kita, kaip istorija. Tam negiedotam triceratopui ir visiems jo giminaičiams, štai jums daina “.
  (Johnas Corbettas kaip Chrisas Stevensas, Šiaurinė atodanga, 1992)

Tarimas: Labas, PAH, už ką