1960 m. „Greensboro Sit-In“

Greensboro sėdėjimas buvo 1960 m. vasario 1 d., protestuojant keturiems juodaodžių koledžo studentams prie Šiaurės Karolinos Woolworth parduotuvės priešpiečių stalo. Josephas McNeilis, Franklinas McCainas, Ezelis Blairas jaunesnysis ir Davidas Richmondas, dalyvavę Šiaurės Karolinos žemės ūkio ir technikos mokyme Valstybinis universitetas, tyčia, sėdėjo prie tik baltų pietų staliaus ir paprašė jo įteikti, kad galėtų mesti iššūkį rasiškai atskirtiems pietauti. Tokie susitikimai vyko jau 1940 m., Tačiau Greensboro susitikimas sulaukė nacionalinio dėmesio bangos, sukėlusios didelio masto judėjimą prieš Jim Crow‘s buvimas privačiame versle.

Šiuo JAV istorijos laikotarpiu juodai balti amerikiečiai buvo įprasti rengti atskiras maitinimo įstaigas. Ketverius metus prieš Greensboro susitikimą afroamerikiečiai Montgomeryje, Alabamos valstijoje, sėkmingai metė iššūkį rasinė segregacija miesto autobusuose. O 1954 m. JAV Aukščiausiasis Teismas nutarė, kad „atskiras, bet lygus„Juodųjų ir baltųjų mokyklos pažeidė konstitucines Afrikos Amerikos studentų teises. Dėl šių istorinių pilietinių teisių pergalių daugelis juodaodžių žmonių tikėjosi, kad jie taip pat sugebės panaikinti lygybės kliūtis ir kituose sektoriuose.

Greiti faktai: 1960 m. Greensboro susitikimas

Lygiai taip pat Rosa parkai Tuo metu, kai ji galėjo užginčyti rasinę segregaciją Montgomery autobuse, Greensboro ketvertas numatė galimybę mesti iššūkį Jim Crow priešpiečių stalui. Vienas iš keturių studentų, Josephas McNeilis, jautėsi asmeniškai nusiteikęs stoti prieš baltaodžių politiką tik vakarienės metu. 1959 m. Gruodžio mėn. Jis grįžo į Grinsborą iš kelionės į Niujorką ir supyko nusisuko nuo Greensboro Trailways autobusų terminalo kavinės. Niujorke jis nebuvo susidūręs su atviru rasizmu, su kuriuo susidūrė Šiaurės Karolinoje, ir jis nebenorėjo dar kartą sutikti su tokiu elgesiu. McNeil taip pat buvo motyvuotas veikti, nes jis susidraugavo su aktyvistu, vardu Eula Hudgens, kuris dalyvavo 1947 m. Susitaikymo kelionėje protestuojant dėl ​​tarpvalstybinių autobusų rasinės segregacijos, kuri yra pirmtakė 1961 Laisvės važiavimai. Jis kalbėjo su Hudgensu apie jos išgyvenimus dalyvaujant pilietiniame nepaklusnume.

McNeil ir kiti Greensboro ketverto nariai taip pat skaitė apie socialinio teisingumo problemas, pasiimdami laisvės kovotojų, mokslininkų ir poetų, tokių kaip Frederickas Douglassas, „Touissant L’Ouverture“, Gandhi, W.E.B. „DuBois“, ir Langstonas Hughesas. Ketvertukas taip pat diskutavo apie nesmurtinių politinių veiksmų formų tarpusavio taikymą. Jie susidraugavo su baltuoju verslininku ir aktyvistu, vardu Ralph Johns, kuris taip pat prisidėjo prie jų universiteto ir pilietinių teisių grupės NAACP. Jų žinios apie pilietinį nepaklusnumą ir draugystę su aktyvistais paskatino studentus patiems imtis veiksmų. Jie pradėjo planuoti nesmurtinį savo protestą.

„Greensboro“ ketvertas kruopščiai surengė savo pasisėdėjimą „Woolworth's“, universalinėje parduotuvėje, kur buvo įrengtas priešpiečių stendas. Prieš eidami į parduotuvę, jie turėjo Ralphą Johnsą susisiekti su spauda ir įsitikinti, ar jų protestas sulaukė žiniasklaidos dėmesio. Atvykę į „Woolworth's“, jie nusipirkdavo įvairių daiktų ir laikydavosi kvitų, taigi, be abejo, jie buvo parduotuvių globėjai. Baigę apsipirkti, jie atsisėdo prie pietų prekystalio ir paprašė, kad jiems būtų patiekta. Spėjama, kad studentams nebuvo suteikta tarnyba ir liepta išvykti. Vėliau jie papasakojo kitiems studentams apie įvykį, įkvėpdami savo bendraamžius įsitraukti.

Kitą rytą 29 Šiaurės Karolinos žemės ūkio ir technikos studentai nuėjo į „Woolworth“ priešpiečių stalą ir paprašė palaukti. Kitą dieną dalyvavo studentai iš kitos kolegijos, ir prieš tai jauni žmonės pradėjo rengti susėdimus pietų staluose kitur. Minios aktyvistų ėjo į pietų stalus ir reikalavo aptarnavimo. Tai paskatino baltųjų vyrų grupes pasirodyti prie pietų prekystalių ir pulti, įžeisti ar kitaip trikdyti protestuotojus. Kartais vyrai įmesdavo kiaušinius į jaunimą, o vieno studento kailis net būdavo deginamas, demonstruodamas priešpiečių stalą.

Šešias dienas vyko priešpriešiniai priešpiečių protestai, o iki šeštadienio (Žaliojo boro ketvertas pradėjo demonstraciją a Pirmadienis), apytiksliai 1 400 studentų dalyvavo Greensboro Woolworth parodoje parduotuvėje. Vietos išplito į kitus Šiaurės Karolinos miestus, įskaitant Charlotte, Winston-Salem ir Durham. Raleigh Woolworth mokykloje 41 studentas buvo areštuotas už kėsinimąsi, tačiau dauguma studentų, dalyvavusių priešpiečių stalo posėdžiuose, nebuvo areštuoti už protestą dėl rasės atskyrimo. Judėjimas galiausiai išplito 13 valstijų miestuose, kur jaunimas, priešpiečių stalviršiuose, kėlė iššūkį segregacijai viešbučiuose, bibliotekose ir paplūdimiuose.

Bendrosios vietos greitai paskatino integruotas maitinimo įstaigas. Per ateinančius keletą mėnesių juodaodžiai ir baltieji dalijosi priešpiečių stalviršius Grinsbore ir kituose Pietų ir Šiaurės miestuose. Kitų pietų prekystalių integracija užtruko ilgiau, kai kurios parduotuvės jas uždarė, kad to nepadarytų. Vis dėlto masinės studentų akcijos atkreipė šalies dėmesį į atskiras maitinimo įstaigas. Vietos, taip pat išsiskiria tuo, kad tai buvo visuomenės judėjimas, kurį organizavo studentų grupė, nesusijusi su jokia konkrečia pilietinių teisių organizacija.

Kai kurie jaunuoliai, dalyvavę priešpiečių judėjime, 1960 m. Balandžio mėn. Sudarė Studentų nesmurtinio koordinavimo komitetą (SNCC) Raleigh mieste, Šiaurės Karolinoje. SNCC imsis vaidmenų 1961 m. „Laisvės žygiuose“, 1963 m. Kovo mėn. Vašingtone ir 1964 m. Piliečių teisių įstatyme.

Greensboro Woolworth's dabar tarnauja kaip Tarptautinis pilietinių teisių centras ir muziejus ir Smitsono nacionaliniame Amerikos istorijos muziejuje Vašingtone, D. C. yra dalis Woolwortho pietų prekystalio.

• Murray, Jonathanas. “„Greensboro Sit-In“. “ Šiaurės Karolinos istorijos projektas.
• Rosenbergas, Geraldas N. “Tuščia viltis: ar teismai gali pareikšti apie socialinius pokyčius?“University of Chicago Press, 1991 m.