Penktosios saulės legenda

Actekų sukūrimo mitas, apibūdinantis, kaip atsirado pasaulis, vadinamas Penktosios saulės legenda. Yra kelios skirtingos šio mito versijos, ir tai yra dėl kelių priežasčių. Pirmiausia todėl, kad istorijas iš pradžių perleido žodinė tradicija. Taip pat veiksnys yra tai, kad actekai priėmė ir modifikavo dievus ir mitus iš kitų genčių, kuriuos sutiko ir užkariavo.

Pagal actekų kūrimo mitą, actekų pasaulis Ispanijos kolonizacijos metu buvo penktasis sukūrimo ir sunaikinimo ciklo era - jie tikėjo, kad jų pasaulis buvo sukurtas ir sunaikintas keturis kartus prieš tai. Kiekvieno iš keturių ankstesnių ciklų metu skirtingi dievai valdė žemę per dominuojantį elementą, o paskui ją sunaikino. Šie pasauliai buvo vadinami saule.

Iš pradžių pagal actekų mitologiją Tonacacihuatl ir Tonacateuctli (dar žinomo kaip dievas) kūrėjų pora Ometeotl, kuris buvo tiek vyras, tiek moteris) pagimdė keturis sūnus - rytų, šiaurės, pietų ir vakarų Tezcatlipocus. Po 600 metų sūnūs pradėjo kurti visatą, įskaitant ir kosminio laiko, vadinamo „saule“, kūrimą. Šie dievai galiausiai sukūrė pasaulį ir visas kitas dievybes.

Sukūrus pasaulį dievai žmonėms suteikė šviesą. Tačiau tam, kad tai padarytų, vienas iš dievų turėjo paaukoti save, šokdamas į ugnį. Kiekviena sekanti saulė buvo sukurta asmeniškai paaukojus bent vieną iš dievų. Taigi, pagrindinis istorijos elementas, kaip ir visoje actekų kultūroje, yra tas pasiaukojimas būtina pradėti atnaujinti.

1. Pirmasis dievas, kuris paaukojo save, buvo Tezcatlipoca (dar žinomas kaip Juodoji Tezcatlipoca), kuris pašoko į ugnį ir pradėjo Pirmoji saulė, vadinamu „4 Tiger“. Šis laikotarpis buvo apgyvendintas milžinų, kurie valgė tik aronijas, ir jis pasibaigė, kai milžinus praryjo jaguarai. Remiantis., Pasaulis truko 676 metus arba 13 52 metų ciklus visos Mesoamerikos kalendorius.
2. Antroji saulė, arba „4-vėjų“ Saulę, valdė Quetzalcoatl (dar žinomas kaip Baltasis Tezcatlipoca). Čia žemę apgyvendino žmonės, kurie valgė tik piñon riešutai. Vis dėlto „Tezcatlipoca“ norėjo būti „Sun“, pasisuko į tigrą ir išmetė Quetzalcoatl iš savo sosto. Šis pasaulis baigėsi katastrofiškų uraganų ir potvynių metu. Keletas išgyvenusiųjų pabėgo į medžių viršūnes ir buvo paversti beždžionėmis. Šis pasaulis taip pat truko 676 metus.
3. Trečioji saulėarba „4 lietaus“ saulei priklausė vanduo; jos valdančioji dievybė buvo lietaus dievas Tlolokas, ir jos žmonės valgė vandenyje augančias sėklas. Šis pasaulis pasibaigė, kai dievas Quetzalcoatl Padarė lietaus ugnį ir pelenus, o likusieji tapo kalakutai, drugeliai ar šunys. Tai truko vos septynis ciklus - 364 metus.
4. Ketvirtoji saulė, „4 vandens“ Saulę, valdė deivė Chalchiuthlicue, Tlaloco sesuo ir žmona. Čia žmonės valgė kukurūzai. A didelis potvynis pažymėjo pabaigą šio pasaulio, ir visi žmonės buvo paversti žuvimis. Kaip ir pirmoji ir antroji saulė, 4-Vandens saulė truko 676 metus.

Pasibaigus ketvirtai saulei, dievai susirinko Teotihuacanas nuspręsti, kas turėjo paaukoti save, kad prasidėtų naujas pasaulis. Dievas Huehuetéotl„Senasis ugnies dievas“ pradėjo aukoti ugnį, tačiau nė vienas iš svarbiausių dievų nenorėjo įšokti į liepsną. Turtingas ir išdidus dievas Tecuciztecatlis - sraigių valdovas - dvejojo, o per tą dvejonę nuolankus ir vargšas Nanahuatzinas (reiškiantis „pilnas opos“) užlipo į liepsną ir tapo naująja saule.

Tecuciztecatlis įšoko paskui jį, kad taptų antra saule. Tačiau dievai suprato, kad pasaulį užlieja dvi saulės, todėl jie numetė triušį į Tecuciztecal ir jis tapo mėnuliu, todėl triušį vis dar galite pamatyti mėnulyje. Abu dangaus kūnus pajudėjo vėjo dievas Ehecatlas, kuris įnirtingai ir žiauriai išpūtė saulę.

Penktoji saulė (vadinamą „4 judesiais“) valdo Tonatiuh, saulės dievas. Šiai penktajai saulei būdingas dienos ženklas Ollinas, o tai reiškia judėjimą. Anot actekų įsitikinimų, tai reiškė, kad šis pasaulis pasibaigs per žemės drebėjimus, o visus žmones suvalgys dangaus pabaisos.

Actekai save laikė saulės žmonėmis, todėl jų pareiga buvo maitinti Saulės dievas per aukas ir aukas per kraują. To nepadarius, jų pasaulis pasibaigtų ir saulė dingtų iš dangaus.

Kiekvieno 52 metų ciklo pabaigoje actekų kunigai vykdė Naująją ugnies ceremoniją arba „metų įpareigojimą“. penkių saulės legenda numatė kalendorinio ciklo pabaigą, tačiau nebuvo žinoma, kuris ciklas bus paskutinis. Actekų žmonės sutvarkytų savo namus, išmesdami visus buities stabus, virimo puodus, drabužius ir kilimėlius. Per pastarąsias penkias dienas gaisrai buvo užgesinti ir žmonės lipo ant savo stogų laukti pasaulio likimo.

Paskutinę kalendorinio ciklo dieną kunigai kopė į Žvaigždžių kalną, šiandien ispaniškai žinomą kaip Cerro de la Estrellair stebėkite Plejadės kad jis eitų įprastu keliu. Per aukos širdį buvo padėtas gaisrinis gręžtuvas; Jei ugnis negalėjo būti uždegama, pasak mito, saulė bus sunaikinta amžiams. Tuomet sėkminga ugnis buvo atgabenta į Tenočtitlaną, kad būtų galima deginti židinius visame mieste. Anot ispanų metraštininko Bernardo Sahaguno, naujojo gaisro ceremonija buvo vykdoma kas 52 metus actekų pasaulio kaimuose.

Atnaujino K. Krisas Hirstas

Šaltiniai:

• Adamsas REW. 1991. Priešistorinė Mesoamerika. Trečias leidimas. Normanas: University of Oklahoma Press.
• Berdanas FF. 2014. Actekų archeologija ir etnoistorija. Niujorkas: „Cambridge University Press“.
• Perskaitykite KA. 1986. Trumpa akimirka: kosmogonija, eschatologija ir etika actekų religijoje ir visuomenėje.Religinės etikos žurnalas 14(1):113-138.
• Smitas ME. 2013. Actekai. Oksfordas: Wiley-Blackwell.
• „Taube“ KA. 1993. Actekų ir majų mitai. Ketvirtasis leidimas. Austinas: University of Texas Press.
• Van Tuerenhout DR. 2005. Actekai. Naujos perspektyvos. Santa Barbara, Kalifornija: ABC-CLIO Inc.