Svarbus žingsnis į priekį atliekant mokslinius archeologinius tyrinėjimus ir praėjusio amžiaus XIX a Apšvieta buvo įvykių, apie kuriuos rašyta senovės istorinėse praeities žiniose, „tiesos“ ieškojimas.
Pagrindinė Biblijos, Toros, Korano ir budistų sakralinių tekstų tiesa tarp daugelio kitų (žinoma) nėra mokslinė, bet tikėjimo ir religijos tiesa. Archeologijos mokslinio tyrimo šaknys yra giliai paslėptos nustatant tos tiesos ribas.
Ar Biblijos faktas ar grožinė literatūra?
Tai yra vienas iš dažniausiai pasitaikančių klausimų, kuriuos man užduoda kaip archeologas, ir į kuriuos dar turiu rasti gerą atsakymą. Vis dėlto klausimas yra archeologijos absoliučioje širdyje, archeologijos augimo ir raidos centre, ir dėl to archeologai susiduria su daugiau problemų nei bet kas kitas. Be to, tai sugrąžina mus į archeologijos istoriją.
Daugeliui, jei ne daugumai pasaulio piliečių, natūraliai įdomu senoviniai tekstai. Galų gale, jie sudaro visos žmogaus kultūros, filosofijos ir religijos pagrindą. Kaip aptarta
ankstesnės dalys šios serijos, po Apšvietos pabaigos, daugelis archeologų pradėjo aktyviai ieškoti miestai ir kultūros, aprašyti turimuose senoviniuose tekstuose ir istorijose, tokiose kaip Homeras ir Biblija, Gilgamešas, Konfucianų tekstai ir Vedų rankraščiai. Schliemannas ieškojo Homero trojos, Botta ieškojo Ninevės, Kathleen Kenyon Jericho, Li Chi ieškojo An-Jangas, Arthuras Evansas Mikėnai, Koldewey at Babilonasir Woolley prie Chaldėjų ur. Visi šie mokslininkai ir labiau ieškojo archeologinių įvykių senovės tekstuose.Senovės tekstai ir archeologiniai tyrimai
Bet senovės tekstų naudojimas kaip istorinio tyrimo pagrindas buvo ir yra vis dar kenksmingas bet kokioje kultūroje: ir ne tik todėl, kad „tiesą“ sunku išnagrinėti. Vyriausybės ir religiniai vadovai domėjosi, kad religiniai tekstai yra nacionalistiniai mitai išlieka nepakitę ir neginčijami - kitos šalys gali išmokti pamatyti senovės griuvėsius kaip šventvagiška.
Nacionalistinės mitologijos reikalauja, kad tam tikrai kultūrai būtų ypatinga malonės būsena, kad iš senovės tekstų gaunama išmintis, kad jų šalis ir žmonės yra kūrybos centras pasaulis.
Jokių planetos potvynių
Kai ankstyvieji geologiniai tyrimai be jokios abejonės įrodė, kad nebuvo potvynio visoje planetoje, kaip aprašyta Senajame Biblijos testamente, kilo didelis pasipiktinimo šauksmas. Ankstyvieji archeologai vėl kovojo ir pralaimėjo tokio pobūdžio mūšius. Deivido Randalo-McIverio kasinėjimų rezultatai Didžioji Zimbabvė, svarbią prekybos vietą Pietryčių Afrikoje, buvo užgniaužtos vietinės kolonijinės vyriausybės, norėjusios tikėti, kad ši vieta yra finikiečių kilmės, o ne afrikietiška.
Euroamerikos naujakurių rasti visoje Šiaurės Amerikoje gražūs piliakalniai buvo neteisingai priskirti „piliakalnių statytojams“ arba prarastai Izraelio genčiai. Faktas yra tas, kad senovės tekstai yra senovės kultūros perdavimai, kurie iš dalies gali atsispindėti archeologiniuose įrašuose ir iš dalies nebus - ne grožinė literatūra ar faktas, bet kultūra.
Geresni klausimai
Taigi neklauskime, ar Biblija teisinga, ar klaidinga. Užuot užduokime daugybę skirtingų klausimų:
- Ar egzistavo Biblijoje ir kituose senovės tekstuose minimos vietos ir kultūros? Taip, daugeliu atvejų jie tai darė. Archeologai rado įrodymų apie daugelį senovės tekstuose paminėtų vietų ir kultūrų.
- Ar nutiko šiuose tekstuose aprašytų įvykių? Kai kurie iš jų padarė; archeologiniai įrodymai kaip fiziniai įrodymai arba patvirtinamieji dokumentai iš kitų šaltinių galima rasti kai kuriuose mūšiuose, politinėse kovose, taip pat kuriant ir žlungant miestuose.
- Ar įvyko mistinių dalykų, kurie aprašomi tekstuose? Tai nėra mano kompetencijos sritis, tačiau jei rizikuosiu spėlioti, jei įvyko stebuklai, jie neišeis archeologiniai įrodymai.
- Kadangi vietos, kultūros ir kai kurie įvykiai, aprašyti šiuose tekstuose, atsitiko, ar neturėtume tik manyti, kad nutiko ir paslaptingųjų dalių? Ne. Ne vėliau kaip po to, kai Atlanta sudegė, Scarlett O'Hara tikrai buvo numetamas Rhett Butler.
Yra tiek daug senovės tekstų ir pasakojimų apie tai, kaip prasidėjo pasaulis, ir daug kur jie skiriasi. Žvelgiant iš globalios žmogaus pozicijos, kodėl vienas senovinis tekstas turėtų būti priimtinesnis už kitą? Biblijos ir kitų senovės tekstų paslaptys yra tik tos: slėpiniai. Archeologinės kompetencijos ribose nėra ir niekada nebuvo įrodyta ar paneigta jų tikrovė. Tai tikėjimo, o ne mokslo klausimas.