Cuneiform: Mesopotamijos rašymas pleištuose

Cuneiform, viena iš ankstyviausių rašymo formų, buvo kuriama nuo Proto-cuneiform į Urukas, Mesopotamijoje apie 3000 m. Pr. Žodis kilęs iš lotynų kalbos, reiškiantis „pleišto formos“; mes nežinome, kokį scenarijų iš tikrųjų vadino jo vartotojai. Cuneiform yra a mokymo programa, rašymo sistema, naudojama skiemenims ar garsams įvairiomis mezopotamiečių kalbomis pažymėti.

Remiantis iliustracijomis, įtrauktomis į neoasirų skulptūrinius reljefus, trikampiai cuneiform simboliai buvo sukurti pleišto formos rašikliais, pagamintais iš milžiniškos cukranendrės (Arundo donaksas) nendrės, plačiai prieinamos Mesopotamijoje, išraižytos iš kaulų arba suformuotos iš metalo. Cuneiform raštininkas laikė plunksną tarp savo nykščio ir kitų pirštų ir įspaudė pleišto formos galą į mažas minkštas molio tabletes, laikomas kitoje rankoje. Tada tokios planšetės buvo sudegintos, tyčia, bet netyčia. Mokslininkų laimei, daugelis cuneiform tablečių nebuvo skirtos palikuonims. Cuneiform, naudojamas reikšmingiems istoriniams įrašams tvarkyti, kartais būdavo sukaliamas į akmenį.

Nulaužti cuneiforminio scenarijaus šimtmečius buvo mįslė, kurios sprendimą bandė daugybė mokslininkų. Keli dideli perversmai XVIII – XIX amžiuose lėmė jo iššifravimą.

1. Danijos karalius Frederikas V (1746–1766) išsiuntė šešis vyrus į arabų pasaulį atsakyti į mokslo ir gamtos istorijos klausimus bei išmokti papročių. Karališkoji Danijos Arabijos ekspedicija (1761–1767) sudarė gamtos istorikas, filologas, gydytojas, tapytojas, kartografas ir ordinas. Išliko tik kartografas Carstenas Niebuhras [1733–1815]. Jo knygoje Kelionės per Arabiją, paskelbtas 1792 m., Niebuhr aprašo apsilankymą Persepolis kur jis darė cuneiforminių užrašų kopijas.
2. Kitas atėjo filologas Georgas Grotefendas [1775–1853], kuris iššifravo, bet nepretendavo išversti senosios persų cuneiformos scenarijų. Šiuo laikotarpiu vertimus dirbo anglų-airių dvasininkas Edwardas Hincksas [1792–1866].
3. Svarbiausias žingsnis buvo tada, kai Henry Creswicke Rawlinsonas [1810–1895] iškalė stačią klinčių uolą virš Achamenidų karališkasis kelias Persijoje kopijuoti Behistuno užrašas. Šis užrašas buvo iš Persijos karaliaus Darius I (522–486 m. Pr. Kr.), Turėjęs tą patį tekstą, besiginčijantį dėl savo išnaudojimų, užrašytų cuneiforma trimis skirtingomis kalbomis (akkadų, elamitų ir senoji persų). Senasis persas jau buvo iššifruotas, kai Rawlinsonas užlipo ant uolos, leisdamas jam versti kitas kalbas.
4. Galiausiai Hincksas ir Rawlinsonas dirbo rengdami dar vieną svarbų paplitimo dokumentą - Juodasis obeliskas, Neoasirijos juodojo kalkakmenio bareljefas iš Nimrudo (šiandien Britų muziejuje), kuriame kalbama apie Šalmaneserio III (858–824 m. pr. Kr.) darbus ir karinius užkariavimus. Iki 1850 m. Pabaigos šie vyrai sugebėjo skaityti cuneiformą.

Cuneiform rašymas kaip ankstyvoji kalba neturi taisyklių dėl išdėstymo ir tvarkos, kaip tai daro mūsų šiuolaikinės kalbos. Atskiros raidės ir skaičiai cuneiformoje skiriasi išdėstymu ir padėtimi: ženklai gali būti išdėstyti įvairiomis kryptimis aplink linijas ir daliklius. Teksto eilutės gali būti horizontalios arba vertikalios, lygiagrečios, statmenos arba įstrižos; jie gali būti užrašyti pradedant nuo kairės arba iš dešinės. Priklausomai nuo rašytojo rankos tvirtumo, pleišto formos gali būti mažos arba pailgos, įstrižos arba tiesios.

Kiekvienas duotas simbolis gali reikšti vieną garsą ar skiemenį. Pavyzdžiui, pagal Windfuhr'ą yra 30 su žodžiais susijusių ugaritiškų simbolių, padarytų bet kurioje nuo 1 iki 7 pleišto formų, o senojoje persijoje buvo 36 foniniai ženklai, padaryti 1–5 pleištais. Babiloniečių kalboje buvo naudojama per 500 cuneiform simbolių.

Iš pradžių sukurta bendrauti Šumerų, cuneiform pasirodė labai naudingas mezopotamiečiams, o iki 2000 m. pr. Kr. personažai buvo naudojami rašyti kitas visame regione vartojamas kalbas, įskaitant akkadų, uraganų, elamitų ir urartų kalbas. Laikui bėgant akonadiškas scenarijus pakeitė cuneiformą; paskutinis žinomas cuneiform panaudojimo datų pavyzdys iki pirmojo mūsų eros amžiaus.

„Cuneiform“ parašė anoniminiai rūmų ir šventyklų raštininkai, ankstyvoje šumerų kalboje žinomi kaip „dubsarai“, ir skėtis arba tupsarru („planšetinių kompiuterių rašytojas“) akkadų kalba. Nors ankstyviausias jos panaudojimas buvo apskaitos tikslais, cuneiform taip pat buvo naudojamas istoriniams įrašams, tokiems kaip Behistun užrašas, teisiniams įrašams, įskaitant „Hammurabi“ kodasir poezija kaip Gilgamešo epas.

Cuneiform taip pat buvo naudojamas administraciniams dokumentams, apskaitai, matematikai, astronomijai, astrologijai, medicina, Vudu ir literatūriniai tekstai, įskaitant mitologiją, religiją, patarles ir liaudį literatūra.

„Cuneiform“ skaitmeninės bibliotekos iniciatyva yra puikus informacijos šaltinis, įskaitant: pasirašyti sąrašą cuneiform, parašytas tarp 3300–2000 m. pr. Kr.

• _{Cathcart KJ. 2011. Ankstyviausias indėlis į šumerų ir akkadų iššifravimą. „Cuneiform“ skaitmeninės bibliotekos žurnalas 2011(001).}
• _{Couture P. 1984. „BA“ portretas: seras Henris Creswicke'as Rawlinsonas: „Pioneer Cuneiformist“. Biblijos archeologas 47(3):143-145.}
• _{Garbutt D. 1984. Senovės Mesopotamijos reikšmė apskaitos istorijoje. Apskaitos istorikų žurnalas 11(1): 83-101.}
• _{Lukas CJ. 1979. „Scribal“ planšetinis namas senovės Mesopotamijoje. Švietimo ketvirčio istorija 19(3): 305-32.}
• _{„Oppenheim AL 1975“. Intelekto padėtis Mesopotamijos visuomenėje. „Daedalus“ 104(2):37-46.}
• _{Schmandt-Besserat D. 1981. Anksčiausių tablečių iššifravimas. Mokslas 211(4479)283-285.}
• _{Schmittas R. 1993. „Cuneiform“ scenarijus. Enciklopedija Iranica VI (5): 456-462.}
• _{Windfuhr G. 1970. Cuneiform Ugarit ženklai. Artimųjų Rytų studijų žurnalas 29(1):48-51.}
• _{Windfuhr G. 1970. Užrašai apie senus persų ženklus. Indo-Irano žurnalas 12(2):121-125.}
• _{Goren Y, Bunimovitz S, Finkelstein I ir Nadav Na. 2003 metai. Aliasijos vieta: Nauji įrodymai iš petrografinių Aliasijos tablečių tyrimų. Amerikos archeologijos žurnalas 107(2):233-255.}