Actekai, kurie turėtų būti teisingiau vadinami Meksika, buvo viena iš svarbiausių ir garsiausių Amerikos civilizacijų. Į Meksikos centrinę dalį jie atvyko kaip imigrantai per Poklasinis laikotarpis ir įkūrė savo sostinę šiandieniniame Meksike. Per kelis šimtmečius jiems pavyko užauginti imperiją ir išplėsti savo kontrolę visoje Meksikos dalyje.
Nesvarbu, ar esate studentas, Meksikos entuziastas, turistas ar tiesiog patrauktas iš smalsumo, čia rasite esminį vadovą, ką reikia žinoti apie actekų civilizaciją.
Actekai / Meksika nebuvo gimtosios centrinėje Meksikoje, tačiau manoma, kad jie migravo iš šiaurės: Actekų kūrimo mitas pranešimai jie atkeliavo iš mitinio krašto, vadinamo Aztlanas. Istoriškai jie buvo paskutiniai iš Chichimeca, devyni Nahuatlkalbėjusios gentys, kurios po didžiulės sausros migravo į pietus iš dabar esančios šiaurinės Meksikos ar pietvakarių JAV. Po beveik dviejų migracijos šimtmečių, maždaug 1250 m. Ryte, meksikiečiai atvyko į Meksikos slėnį ir įsitvirtino Texcoco ežero pakrantėje.
Tenochtitlanas yra actekų sostinės, kuri buvo įkurta 1325 m. CE, vardas. Vieta buvo pasirinkta todėl, kad actekų dievas Huitzilopochtli liepė savo migruojantiems žmonėms įsikurti ten, kur jie ras erelį, sėdintį ant kaktuso ir prarašantį gyvatę.
Ta vieta pasirodė labai atgrasanti: pelkėta teritorija aplink Meksikos slėnio ežerus: actekai turėjo statyti šaligatviai ir salos išplėsti savo miestą. Tenochtitlanas greitai augo dėl savo strateginės padėties ir Meksikos karinių įgūdžių. Kai atvyko europiečiai, Tenochtitlanas buvo vienas didžiausių ir geriau organizuotų miestų pasaulyje.
Dėka savo karinių įgūdžių ir strateginės padėties, meksikiečiai tapo vieno galingiausių Meksikos slėnio miestų, vadinamų Azcapotzalco, sąjungininkais. Turtus jie gaudavo rinkdami duokles po sėkmingų karinių kampanijų. Meksika pripažino karalystę išrinkdama savo pirmuoju valdovu Acamapichtli - karališkosios šeimos nariu Culhuacan - galingu Meksikos baseino miesto miestu.
Svarbiausia, kad 1428 m. Jie susivienijo su Texcoco ir Tlacopan miestais, sudarydami garsiuosius Trigubas aljansas. Ši politinė jėga paskatino Meksikos ekspansiją Meksikos baseine ir už jos ribų, sukurdama Actekų imperija.
Actekų ekonomika buvo pagrįsta trimis dalykais: rinkos mainai, duoklių mokėjimas ir žemės ūkio gamyba. Garsioji actekų rinkos sistema apėmė ir vietinę, ir tolimųjų reisų prekybą. Reguliariai vyko turgūs, kuriuose buvo daugybė amatų specialistai atvežė gaminius ir gaminius iš užmiesčio į miestus. Actekų prekybininkai, žinomi kaip pochtecakeliavo po visą imperiją, atsinešdami egzotiškų prekių, tokių kaip makavos ir jų plunksnos ilgą atstumą. Anot ispanų, užkariavimo metu svarbiausia rinka buvo Tlatelolco - sesers Meksikos mieste Tenochtitlan.
Tribūnų rinkimas buvo viena iš pagrindinių priežasčių, kurios actekams reikėjo užkariauti kaimyninį regioną. Įmokos, mokamos imperijai, paprastai apėmė prekes ar paslaugas, atsižvelgiant į atstumą ir intakų miesto būklę. Meksikos slėnyje actekai sukūrė sudėtingas žemės ūkio sistemas, apimančias drėkinimo sistemas, vadinamuosius plūduriuojančius laukus chinampas, ir šlaitų terasų sistemos.
Actekų visuomenė buvo suskirstyta į klases. Gyventojai buvo suskirstyti į didikus, vadinamus pipiltino, ir minininkai arba macehualtin. Bajorai užėmė svarbias vyriausybės pareigas ir buvo atleisti nuo mokesčių, o komunistai mokėjo mokesčius prekių ir darbo pavidalu. Bendruomenės buvo sugrupuotos į klanų organizacijos tipą, vadinamą kalpulis. Actekų visuomenės dugne buvo vergai. Tai buvo nusikaltėliai, žmonės, kurie negalėjo sumokėti mokesčių, ir kaliniai.
Pačiame actekų visuomenės viršuje stovėjo valdovas, arba Tlatoanikiekvieno miesto ir jo šeimos narių. Aukščiausiasis karalius, arba Huey Tlatoani, buvo imperatorius, Tenočtitlano karalius. Antroji svarbiausia imperijos politinė pozicija buvo cihuacoatl, savotiška vicemerija ar ministras pirmininkas. Imperatoriaus pareigos nebuvo paveldimos, o pasirenkamos: jį pasirinko didikų taryba.
Pagrindinis actekų ir Azijos politinis vienetas kitos grupės Meksikos baseine buvo miestas-valstybė arba altepetas. Kiekvienas altepetlis buvo karalystė, valdoma vietinių tlatoani. Kiekvienas altepetas kontroliavo aplinkinę kaimo vietovę, kuri teikė maistą ir duoklę miesto bendruomenei. Karyba ir santuokų sąjungos buvo svarbūs actekų politinės ekspansijos elementai.
Platus informatorių ir šnipų tinklas, ypač tarp „pochteca“ prekybininkai, padėjo actekų vyriausybei išlaikyti savo didelės imperijos kontrolę ir greitai kištis į dažnus sukilimus.
Actekai vykdė karą norėdami išplėsti savo imperiją ir gauti duokles bei pagrobėjus už vergus ir aukas. Actekai neturėjo pastovios armijos, tačiau kariai buvo išgabenami pagal poreikį tarp minininkų. Teoriškai karinė karjera ir galimybė gauti aukštesnius karinius ordinus, tokius kaip Erelio ir Jaguaro ordinai, buvo atvira kiekvienam, kuris išsiskyrė mūšyje. Tačiau iš tikrųjų šiuos aukštus rangus dažnai pasiekdavo tik didikai.
Karo veiksmai apėmė kovas su kaimyninėmis grupėmis, gėlių karus - mūšius, specialiai vykdomus siekiant sulaikyti priešo kovotojus kaip aukos aukas - ir karūnavimo karus. Mūšiuose panaudotos ginkluotės rūšys apėmė tiek puolimą, tiek gynybą, pavyzdžiui, ietis, atlatls, kardai ir klubai, žinomi kaip Macuahuitl, taip pat skydus, šarvus ir šalmus. Ginklai buvo gaminami iš medžio ir ugnikalnio stiklo obsidianas, bet ne metalas.
Actekai / Meksika, kaip ir kitos Mesoamerikos kultūros, garbino daug dievų kurie atstovavo skirtingoms gamtos jėgoms ir apraiškoms. Actekų vartojamas terminas apibrėžti dievybės ar antgamtinės galios idėją buvo teotl, žodis, kuris dažnai yra dievo vardo dalis.
Actekai suskirstė savo dievus į tris grupes, kurios prižiūrėjo skirtingus pasaulio aspektus: dangų ir dangaus būtybes, lietų ir žemės ūkį, karą ir aukas. Jie naudojo a kalendrinė sistema kurie sekė jų festivalius ir numatė jų ateitį.
„Mexica“ turėjo kvalifikuotų amatininkų, menininkų ir architektų. Atvykę ispanai juos nustebino actekų architektūros pasiekimais. Padidėję asfaltuoti keliai sujungė Tenochtitlan su žemynu; tiltai, užtvankos ir akvedukai reguliuoja vandens lygį ir tėkmę ežeruose, leisdami atskirti šviežius nuo sūraus vandens ir aprūpinti miestą gėlu, geriamuoju vandeniu. Administraciniai ir religiniai pastatai buvo ryškiaspalviai ir dekoruoti akmens skulptūromis. Actekų menas labiausiai žinomas dėl monumentalių akmens skulptūrų, iš kurių kai kurios yra įspūdingo dydžio.
Kiti menai, kuriuose actekai išsiskyrė, yra plunksnų ir tekstilės dirbiniai, keramikos dirbiniai, medinės skulptūros menas, obsidianų ir kiti rankdarbiai. Priešingai, metalurgija buvo pradinėje stadijoje tarp meksikiečių, kai atvyko europiečiai. Tačiau metalo dirbiniai buvo importuojami per prekybą ir užkariavimus. Į Mesoamerikos metalurgiją greičiausiai atkeliavo iš Pietų Amerikos ir vakarų Meksikos visuomenės, tokios kaip Tarascanai, kurie metalurgijos metodus įvaldė dar prieš actekai.
Actekų imperija baigėsi netrukus po ispanų atvykimo. Meksikos užkariavimas ir actekų pavergimas, nors ir baigtas per kelerius metus, buvo sudėtingas procesas, kuriame dalyvavo daug veikėjų. Kada Hernanas Kortesas pasiekė Meksiką 1519 m., jis ir jo kareiviai rado svarbius sąjungininkus tarp actekų pavergtų vietinių bendruomenių, tokių kaip Tlaxcallans, kuris naujokams įžvelgė būdą išsilaisvinti iš actekų.
Įvedus naujus Europos mikrobus ir ligas, kurie į Tenočtitlaną atkeliavo prieš faktinę invaziją, vietiniai gyventojai buvo sunaikinti ir palengvėjo Ispanijos žemės valdymas. Ispanijos valdžioje visos bendruomenės buvo priverstos atsisakyti savo namų, o naujus kaimus kūrė ir kontroliavo Ispanijos didikai.
Nors vietos vadovai oficialiai liko vietoje, jie neturėjo realios galios. Centrinės Meksikos krikščioniškumas vyko kaip ir visur kitur Inkvizicija, sunaikindami ispanų šventyklas, stabus ir knygas prieš Ispaniją. Laimei, kai kurie religiniai ordinai surinko kelias actekų knygas kodai ir apklausė actekų žmones, sunaikinimo metu dokumentais patvirtindami neįtikėtiną kiekį informacijos apie actekų kultūrą, praktiką ir įsitikinimus.