„Caral Supe“ ir „Norte Chico“: ankstyvoji Amerikos civilizacija

„Caral Supe“ arba „Norte Chico“ (Mažoji Šiaurė) tradicijos yra du vardai, kuriuos archeologai suteikė tai pačiai sudėtingai visuomenei. Ta visuomenė atsirado keturiuose slėniuose šiaurės vakarų Peru maždaug prieš 6000 metų. „Norte Chico / Caral Supe“ žmonės statė gyvenvietes ir monumentalioji architektūra slėniuose, kylančiuose iš sausringos Ramiojo vandenyno pakrantės, Išankstinė VI laikotarpis Andų chronologijoje, apie 5 800–3 800 cal BP, arba tarp 3000-1800 B.C.E.

Šiai visuomenei priskirta mažiausiai 30 archeologinių vietų, kurių kiekviena turi didelio masto ceremonialias struktūras, su atviromis aikštėmis. Kiekvienas iškilmingų centrų plotas siekia kelis hektarus, ir visi jie yra keturiuose upių slėniuose, kurių plotas yra tik 1800 kvadratinių kilometrų (arba 700 kvadratinių mylių). Šioje srityje taip pat yra daugybė mažesnių vietų, turinčių sudėtingas ritualines ypatybes mažesniu mastu, kurias mokslininkai aiškino kaip reprezentuojančias vietas, kur elitas vadovai ar giminaičių grupės galėjo susitikti privačiai.

„Norte Chico“ / „Caral Supe“ archeologiniame regione yra iškilmingas kraštovaizdis, kuris yra toks tankiai supakuotas, kad didesnių centrų žmonės galėjo pamatyti kitus didesnius centrus. Mažesnių vietų architektūra taip pat apima sudėtingus iškilmingus kraštovaizdžius, įskaitant daugybę nedidelio masto ceremonialinių statinių tarp monumentalių piliakalnių ir nuskendusių žiedinių aikščių.

Kiekvienoje aikštelėje yra nuo vieno iki šešių platforminių piliakalnių, kurių tūris yra apie 14 000–300 000 kubinių metrų (18 000–400 000 kubinių metrų). Piliakalniai yra stačiakampio formos terasinės akmens konstrukcijos, pastatytos iš 2–3 m (6,5–10 pėdų) aukščio laikančiųjų sienos užpildytos dirvožemio, birių uolienų ir austų maišų, vadinamų shicra, deriniu, kuriuose buvo akmenų. Peroninių piliakalnių dydis skirtingose ​​svetainėse ir viduje yra skirtingas. Daugelio piliakalnių viršuje yra sieniniai gaubtai, išdėstyti U formos aplink atvirą prieširdį forma. Laiptai veda žemyn nuo prieširdžių į nuskendusias žiedines aikšteles, kurių skersmuo yra nuo 15–45 m (50–159 pėdų), ir nuo 1–3 m (2,3–10 pėdų) gylio.

Pirmieji intensyvūs tyrimai buvo pradėti 1990 m., O „Caral Supe“ / „Norte Chico“ pragyvenimas kurį laiką buvo svarstomas. Iš pradžių buvo manoma, kad visuomenę sukūrė medžiotojai-rinkėjai-žvejai, žmonės, kurie tvarkė sodus, bet kitaip pirmiausia rėmėsi jūrų ištekliais. Tačiau papildomi įrodymai fitolitų pavidalu, žiedadulkės, krakmolo grūdai ant akmens įrankių ir šuns bei žmogaus koprolitai įrodė, kad daugybė kultūrų, įskaitant kukurūzai buvo auginami ir globojami gyventojų.

Kai kurie pakrančių gyventojai mėgdavo žvejybą, žmonės, gyvenantys vidaus kiemuose, esančiuose atokiau nuo kranto, augindavo javus. „Norte Chico / Caral Supe“ ūkininkų užaugintose maisto kultūrose buvo trys medžiai: guajaja (Psidium guajava), avokadas (Persea americana) ir pacae (Inga feuillei). Šakniavaisiai apima achira (Canna edulis) ir saldžioji bulvė (Ipomoea batatas) ir daržoves, įskaitant kukurūzus (Zelandijos majai), Čili pipirai (Capsicum annuum), pupelės (abi Phaseolus lunatus ir Phaseolus vulgaris), moliūgas („Cucurbita moschata“) ir Butelio saugotojas (Lagenaria siceraria). Medvilnė (Gossypium barbadense) buvo auginamas žvejybos tinklams.

Nuo 1990 m. Regione aktyviai kasinėjasi dvi nepriklausomos grupės: „Proyecto Arqueológico Norte Chico“ (PANC), vadovaujama Peru archeologo Ruth Shady Solis ir Caral-Supe projektas, vadovaujamas Amerikos archeologų Jonathon Haas ir Winifred Kūrėjas. Abi grupės skirtingai supranta visuomenę, todėl kartais tai sukėlė trintį.

Buvo keletas ginčijamų klausimų, iš kurių ryškiausiai atsirado du skirtingi vardai, tačiau, ko gero, pats svarbiausias skirtumas dvi aiškinamosios struktūros šiuo metu gali būti tik hipotezuojamos: kas paskatino mobilius medžiotojus-rinkėjus statyti paminklus struktūros.

Shady vadovaujama grupė siūlo, kad Norte Chico reikalavo sudėtingo organizavimo lygio, kad būtų galima sukurti ceremonijų struktūras. Tuo tarpu Creameris ir Haasas teigia, kad „Caral Supe“ konstrukcijos buvo įmonių pastangų rezultatas kurios subūrė skirtingas bendruomenes, kad sukurtų bendruomeninę ritualų ir visuomenės vietą ceremonijos.

Ar statant monumentalią architektūrą būtinai reikalinga valstybinio lygio visuomenės organizuota struktūrinė organizacija? Neabejotinai yra monumentalių statinių, kuriuos pastatė Neolitinė ikimokyklinė keramika Vakarų Azijos visuomenės, tokios kaip Jericho ir Gobekli Tepe. Nepaisant to, dar reikia nustatyti, kokį sudėtingumo lygį turėjo „Norte Chico“ / „Caral Supe“ žmonės.

Vienas didžiausių ceremonijų centrų yra Caral svetainė. Tai apima platų gyvenamųjų namų plotą ir yra maždaug 23 km (14 mylių) krašto nuo Supe upės žiočių, kai ji teka Ramiajame vandenyne. Aikštelė užima ~ 110 ha (270 ak.) Ir joje yra šeši dideli platforminiai piliakalniai, trys nuskendusios apskritos aikštės ir daugybė mažesnių piliakalnių. Didžiausias piliakalnis vadinamas Piramidės meru. Jo aukštis siekia 150x100 m (500x328 pėdos) ir yra 18 m (60 pėdų) aukščio. Mažiausias piliakalnis yra 65x45 m (210x150 pėdų) ir 10 m (33 pėdų) aukščio. Radijo angliavandenių datos iš Caral diapazono tarp 2630–1900 cal B.C.E.

Visi piliakalniai buvo pastatyti per vieną ar du statybos laikotarpius, o tai rodo aukštą planavimo lygį. Viešojoje architektūroje yra laiptai, kambariai ir kiemai; o paskendusios vietos rodo visos visuomenės religiją.

Kita svarbi vieta yra „Aspero“, 15 ha (37 ak.) Teritorija prie Supe upės žiočių, kurią sudaro mažiausiai šešios platformos. piliakalnių, kurių didžiausias tūris yra 3200 kub. m (4200 kub. m), yra 4 m aukščio ir užima 40x40 m plotą. (130x130 pėdų). Piliakalniuose, pastatytuose iš molio ir šicros užpildo tinkuotos mūrinės ir bazalto blokelių sienos, piliakalniuose yra U formos prieširdžiai ir keletas klasterių dekoruotų kambarių, kuriuose vis labiau ribojama prieiga. Aikštelėje yra du didžiuliai piliakalniai: Huaca de los Sacrificios ir Huaca de los Idolos, dar 15 mažesnių piliakalnių. Kitos konstrukcijos apima aikšteles, terasas ir didelius šiukšlių plotus.

„Aspero“ iškilmingi pastatai, tokie kaip „Huaca del los Sacrificios“ ir „Huaca de los Idolos“, yra vieni iš seniausių viešosios architektūros pavyzdžių Amerikoje. Pavadinimas „Huaca de los Idolos“ kilo iš kelių žmonių figūrėlių (suprantamų kaip stabai), atgautų iš platformos viršaus, pasiūlymo. Aspero radijo angliavandenilių datos svyruoja tarp 3650–2420 cal BCE.

Kad ir kas paskatino medžiotojus / kolekcionierius / žemdirbius statyti paminklinius statinius, Peru visuomenės pabaiga yra gana aiški - žemės drebėjimai ir potvyniai bei klimato pokyčiai, susiję su „El Nino“ virpesių srovė. Pradedant maždaug 3600 kalio BP, Supe ir gretimuose slėniuose gyvenančius žmones sukrėtė daugybė aplinkosauginių nelaimių, kurios paveikė ir jūrų, ir sausumos aplinką.

• Haas J, Creamer W, Huamán Mesía L, Goldstein D, Reinhard KJ ir Vergel Rodríguez C. 2013. Kukurūzų (Zea mays) vėlyvojoje archaikoje (3000–1800 B.C.) Peru Norte Chico regione įrodymai.Nacionalinės mokslų akademijos leidiniai 110(13):4945-4949.
• Piscitelli M. 2017. Keliai į socialinį sudėtingumą Peru „Norte Chico“ regione. In: „Chacon RJ“ ir „Mendoza RG“, redaktoriai. Šventė, badas ar muštynės? Keli socialinio sudėtingumo keliai. „Cham“: „Springer“ tarptautinė leidyba. p. 393-415.
• Sandweiss DH ir Quilter J. 2012. Palyginimas, koreliatoinas ir priežastinis ryšys Peru pakrančių priešistorėje. In: „Cooper J“ ir „Sheets P“, redaktoriai. Staigūs aplinkos pokyčiai: archeologijos atsakymai. „Boulder“: Kolorado universiteto leidykla. p 117–139.
• „Sandweiss DH“, „Shady Solís R“, „Moseley ME“, „Keefer DK“ ir „Ortloff CR“. 2009. Aplinkos pokyčiai ir ekonominė Peru pakrančių ekonominė raida nuo 5800 iki 3 600 metų. Nacionalinės mokslų akademijos leidiniai 106(5):1359-1363.