Napoleono kodekso istorija („Code Napoléon“)

Napoleono kodeksas (Code Napoléon) buvo suvienytas teisinis kodeksas, parengtas Prancūzijoje po revoliucijos ir kurį Napoleonas priėmė 1804 m. Napoleonas davė įstatymams savo vardą, ir jie iš esmės tebegalioja Prancūzijoje. Jie taip pat padarė didelę įtaką pasaulio įstatymams XIX a. Nesunku įsivaizduoti, kaip užkariaujant imperatorių galėjo išplatinti teisinę sistemą visoje Europoje, tačiau daugelį jo dienų nustebino žinia, kad ji ilgisi jo.

Prancūzija šimtmetyje prieš Prancūzų revoliucija galbūt buvo viena šalis, tačiau tai buvo toli gražu ne vienalytis vienetas. Kalbų ir ekonominiai skirtumai neegzistavo nei vieno vieningo įstatymų rinkinio, apimančio visą Prancūziją. Vietoj to, buvo dideli geografiniai skirtumai, pradedant Romos įstatymais, kurie dominavo pietuose, ir frankų / germanų paprotine teise, vyravusia šiaurėje aplink Paryžių. Prie to pridėkite kai kuriuos reikalus kontroliuojančios bažnyčios kanonų įstatymą, daugybę karališkųjų įstatymų, į kuriuos reikėjo atsižvelgti svarstant teisines problemas, ir vietinių įstatymų poveikį išvestas iš „partijų“ ar apeliacinių teismų ir teismų procesų, ir buvo nevienodos sąveikos, dėl kurios buvo labai sunku susitarti ir kuri paskatino visuotinio, teisingo rinkinio poreikį įstatymai. Tačiau vietinės valdžios pozicijose, dažnai venų kabinetuose, buvo daugybė žmonių, kurie stengėsi užkirsti kelią tokiam kodifikavimui ir visi bandymai tai padaryti prieš revoliuciją nepavyko.

Prancūzijos revoliucija veikė kaip teptukas, panaikinantis daugybę vietinių nesutarimų Prancūzijoje, įskaitant daugelį galių, kurios priešinosi kodifikuoti įstatymus. Rezultatas buvo šalis, kuri teoriškai galėjo sukurti universalų kodą. Tai buvo vieta, kurios tikrai reikėjo. Revoliucija išgyveno įvairius etapus ir valdymo formas, įskaitant Teroras—Bet 1804 m. Buvo kontroliuojamas generolo Napoleonas Bonapartas, žmogus, kuris, pasirodo, nusprendė Prancūzijos revoliucijos karų naudai.

Napoleonas nebuvo tik alkanas žmogus mūšio šlovė; jis žinojo, kad reikia sukurti valstybę, kuri palaikytų tiek jį, tiek atnaujintą Prancūziją. Svarbiausia buvo būti įstatymų kodu, kuris nešiojo jo vardą. Mėginimai parašyti ir įgyvendinti kodą revoliucijos metu žlugo, o Napoleono pasiekimas jį verčiant buvo didžiulis. Tai taip pat atspindėjo šlovę jam: jis buvo beviltiškas, kad bus matomas ne kaip generolas, kuris perėmė valdymą, bet kaip žmogus, kuris padarė taikią revoliucijos pabaigą, o teisinio kodekso sukūrimas smarkiai padidino jo reputaciją, ego ir sugebėjimą taisyklė.

Prancūzijos civilinis kodeksas buvo priimtas 1804 m. Visuose Prancūzijos regionuose kontroliuojamas: Prancūzijoje, Belgijoje, Liuksemburge, Vokietijos ir Italijos gabaluose, vėliau buvo paskleistas toliau visoje Europoje. 1807 m. Jis tapo žinomas kaip „Code Napoléon“. Jis turėjo būti parašytas naujai ir pagrįstas mintimi, kad sveiku protu ir lygybe grindžiamas įstatymas turėtų pakeisti įstatymą, pagrįstą paprotimis, visuomenės padalijimu ir karalių valdžia. Moralinis jos egzistavimo pateisinimas buvo ne tai, kad ji kilo iš Dievo ar monarcho (arba šiuo atveju imperatoriaus), bet todėl, kad ji buvo racionali ir teisinga.

Visi vyrai piliečiai turėjo būti lygūs, turintys bajorų, klasės, gimimo padėtį. Tačiau praktiškai didžiąją dalį revoliucijos liberalizmo buvo prarasta ir Prancūzija grįžo prie Romos įstatymų. Kodeksas nebuvo taikomas emancipuojančioms moterims, kurios buvo pavergtos tėvams ir vyrams. Svarbiausia buvo laisvė ir teisė į privačią nuosavybę, tačiau prekės ženklas, lengvas įkalinimas ir beribis sunkus darbas grįžo. Nebaltaodžiai kentėjo, o vergija buvo leidžiama Prancūzijos kolonijose. Daugeliu atžvilgių kodeksas buvo senojo ir naujojo kompromisas, palaikantis konservatizmą ir tradicinę moralę.

Napoleono kodeksas buvo parašytas keliomis knygomis ir, nors jį rašė teisininkų komandos, Napoleonas dalyvavo beveik pusėje Senato diskusijų. Pirmojoje knygoje buvo kalbama apie įstatymus ir žmones, įskaitant pilietines teises, santuoką, santykius, įskaitant tėvo ir vaiko santykius ir kt. Antroji knyga buvo susijusi su įstatymais ir daiktais, įskaitant turtą ir nuosavybę. Trečiojoje knygoje buvo kalbama apie tai, kaip sekėsi įgyti ir pakeisti savo teises, tokias kaip paveldėjimas ir vedybos. Kituose teisinės sistemos aspektuose laikomasi daugiau kodeksų: 1806 m. Civilinio proceso kodeksas; 1807 m. Komercinis kodas; 1808 m. Baudžiamasis kodeksas ir Baudžiamojo proceso kodeksas; 1810 m. Baudžiamasis kodeksas.

Napoleono kodeksas buvo pakeistas, tačiau iš esmės tebegalioja Prancūzijoje, praėjus dviem šimtmečiams po Napoleono pralaimėjimo ir jo imperijos išardymo. Tai yra vienas iš paskutiniųjų jo pasiekimų šalyje, kurioje tvyro neramumų karta. Tačiau tik antroje XX amžiaus pusėje įstatymai buvo pakeisti, kad atspindėtų moterų lygybę.

Po to, kai kodeksas buvo įvestas Prancūzijoje ir jo apylinkėse, jis paplito Europoje ir Lotynų Amerikoje. Kartais buvo naudojamas tiesus vertimas, bet kartais buvo daromi dideli pakeitimai, kad atitiktų vietos situacijas. Vėliau kodeksai taip pat žiūrėjo į patį Napoleoną, pavyzdžiui, 1865 m. Italijos civilinį kodeksą, nors jis buvo pakeistas 1942 m. Be to, 1825 m. Luizianos civilinio kodekso (iš esmės vis dar tebegaliojantys) įstatymai yra artimi Napoleono kodeksui.

Tačiau kai XIX amžius virto 20-uoju, Europoje ir visame pasaulyje atsirado nauji civiliniai kodeksai, kurie sumažino Prancūzijos svarbą, nors ji vis dar daro įtaką.