Kodėl taip sunku nustatyti terorizmo priežastis

Atrodo, kad beveik niekas negali apibrėžti terorizmo priežasčių. Štai kodėl: laikui bėgant jie keičiasi. Klausykite teroristų skirtingais laikotarpiais ir išgirsite skirtingus paaiškinimus. Tada klausykite mokslininkų, aiškinančių terorizmą. Laikui bėgant jų idėjos taip pat keičiasi, nes įsitvirtina naujos akademinio mąstymo tendencijos.

Daugelis rašytojų pradeda teiginius apie „terorizmo priežastis“, tarsi terorizmas būtų mokslinis reiškinys kurių savybės yra fiksuotos visam laikui, pavyzdžiui, ligos „priežastys“ ar uolienos „priežastys“ formacijos. Vis dėlto terorizmas nėra natūralus reiškinys. Tai yra žmonių duotas vardas apie kitų žmonių veiksmus socialiniame pasaulyje.

Tiek teroristams, tiek terorizmo aiškintojams daro įtaką dominuojančios politinės ir mokslinės minties tendencijos. Teroristai - žmonės, grasinantys civiliams ar naudojantys juos smurtu tikėdamiesi pakeisti status quo - suvokia status quo taip, kad atitiktų jų gyvenamą erą. Žmonėms, aiškinantiems terorizmą, taip pat daro įtaką ryškios jų profesijų tendencijos. Laikui bėgant šios tendencijos keičiasi.

Žiūrėti į terorizmą kaip į pagrindinių tendencijų kraštutinį kraštą padeda mums jį suprasti ir tokiu būdu ieškoti jo sprendimų. Kai mes žiūrime į teroristus kaip blogus ar nepaaiškinamus, mes esame netikslūs ir nenaudingi. Negalime „išspręsti“ blogio. Mes galime tik baimingai gyventi jos šešėlyje. Net jei nemalonu galvoti apie žmones, kurie daro nekaltus žmones kaip mūsų to paties pasaulio dalis, aš manau, kad svarbu pabandyti. Žemiau esančiame sąraše pamatysite, kad žmonėms, praėjusį šimtmetį pasirinkusiems terorizmą, įtakos turėjo tos pačios plačios tendencijos, kokias mes visi turime. Skirtumas tas, kad jie pasirinko smurtą kaip atsaką.

XX amžiaus pradžioje teroristai pateisino smurtą vardan anarchizmas, socializmas ir komunizmas. Socializmas daugeliui žmonių tapo dominuojančiu būdu paaiškinti politinę ir ekonominę neteisybę, kurią jie pamatė besivystančią kapitalistinėse visuomenėse, ir apibrėžti sprendimą. Milijonai žmonių išreiškė savo įsipareigojimą socialistinei ateičiai be smurto, tačiau nedaugelis žmonių pasaulyje manė, kad smurtas yra būtinas.

Šeštajame – devintajame dešimtmečiuose teroristų smurtas turėjo nacionalistinį komponentą. Teroristinis smurtas šiais metais atspindėjo pokario po Antrojo pasaulinio karo tendenciją, kuri anksčiau buvo slopinama gyventojų smurtavo prieš valstybes, kurios jiems nedavė balso politiniame procese. Alžyro terorizmas prieš Prancūzijos valdžią; Baskų smurtas prieš Ispanijos valstybę; Kurdų veiksmai prieš Turkiją; Juodosios panteros ir Puerto Riko kovotojai JAV ieškojo nepriklausomybės nuo priespaudos viešpatavimo varianto.

Šiuo laikotarpiu mokslininkai pradėjo suprasti terorizmą psichologine prasme. Jie norėjo suprasti, kas motyvuoja pavienius teroristus. Tai buvo susiję su psichologijos ir psichiatrijos pakilimu kitose susijusiose srityse, tokiose kaip baudžiamasis teisingumas.

Dešimtajame ir dešimtajame dešimtmečiuose terorizmas pradėjo atsirasti dešiniųjų, neonacistinių ar neofašistinių, rasistinių grupių repertuare. Kaip ir prieš juos buvę teroristų veikėjai, šios smurtinės grupuotės atspindėjo kraštutinį platesnio ir nebūtinai smurtinio atgarsio prieš civilinių teisių epochą įvykius. Baltaodžiai, Vakarų Europos ar Amerikos vyrai, ypač, bijojo pasaulio, kuris pradeda pripažinti, politines ir ekonomines teises franšizė ir judėjimo laisvė (imigracijos forma) etninėms mažumoms ir moterims, kurioms atrodo, kad jos dirba ir padėtis.

Europoje ir JAV bei kitur devintajame dešimtmetyje buvo laikai, kai socialinio aprūpinimo sistema išplito JAV ir Europoje, pilietinių teisių judėjimo sujaudinimas davė rezultatų, o globalizacija - įkurtos daugianacionalinių korporacijų formos, sukėlusios ekonominę dislokaciją tarp daugelio, kurie priklausė nuo gamybos gyvena. Timothy McVeigh's sprogus Oklahoma Sičio federaliniam pastatui, mirtiniausias teroristinis išpuolis JAV iki rugsėjo 11-osios išpuolių parodė šią tendenciją.

Viduje Viduriniai Rytai, panašus posūkis į konservatizmą vyko devintajame ir dešimtajame dešimtmečiuose, nors jis turėjo kitokį veidą nei Vakarų demokratijose. Pasaulietinė socialistinė sistema, kuri dominavo visame pasaulyje - nuo Kubos iki Čikagos iki Kairas išblėso po 1967 m. Arabų ir Izraelio karo ir 1970 m. Egipto prezidento Gamal Abd-Al mirties. Nasseras. Nesėkmė 1967 m. Kare buvo didelis smūgis - tai suklaidino arabus apie visą arabų socializmo erą.

Dėl Persijos įlankos karo 1990 m. Dėl Persijos įlankos karo daugelis Palestinos, Egipto ir kitų vyrų prarado darbą. Grįžę namo jie rado, kad moterys prisiėmė savo vaidmenį namų ūkyje ir darbuose. Šioje atmosferoje įsitvirtino religinis konservatizmas, įskaitant mintį, kad moterys turėtų būti kuklios ir nedirbti. Tokiu būdu tiek Vakarai, tiek Rytai 1990-aisiais pamatė fundamentalizmo pakilimą.

Terorizmo žinovai ėmė pastebėti ir šį religinės kalbos augimą bei jautrumą terorizmui. Japonas Aum Shinrikyo, islamo džihadas Egipte ir tokios grupės, kaip Dievo armija JAV, norėjo pateisinti smurtą religija. Religija yra pagrindinis būdas, kuriuo šiandien aiškinamas terorizmas.

Tačiau rengiamos naujos terorizmo formos ir nauji paaiškinimai. Specialiųjų interesų terorizmas yra naudojamas apibūdinti žmones ir grupes, kurie smurtą daro dėl labai konkrečios priežasties. Tai dažnai yra aplinkosauginio pobūdžio. Kai kurie žmonės prognozuoja „žaliojo“ terorizmo plitimą Europoje - žiaurų sabotažą aplinkos politikos vardu. Gyvūnų teisės aktyvistai taip pat atskleidė siaubingą kraštą. Kaip ir ankstesniais laikais, šios smurto formos atspindi svarbiausius mūsų laikų rūpesčius politiniame spektre.