Kas yra demokratinė taikos teorija?

Demokratinėje taikos teorijoje teigiama, kad šalys, kuriose yra liberalios demokratinės vyriausybės formos, yra mažiau linkusios į karą viena su kita nei tos, kurios turi kitas vyriausybės formas. Teorijos šalininkai remiasi vokiečių filosofo raštais Immanuelis Kantas ir visai neseniai JAV prezidentas Woodrow Wilsonas, kuris savo 1917 m. Pirmojo pasaulinio karo pranešime Kongresui pareiškė, kad „pasaulis turi būti saugus demokratijai“. Kritikai teigia, kad paprastas demokratiškumo pobūdis negali būti pagrindinė istorinės taikos tendencijos priežastis demokratijos.

Pagrindiniai išvežamieji daiktai

Priklauso nuo liberalizmas, toks kaip pilietinės laisvės ir politinę laisvę, Demokratinės taikos teorija teigia, kad demokratijos šalys nesiryžta kariauti su kitomis demokratinėmis šalimis. Šalininkai nurodo keletą priežasčių, kodėl demokratinės valstybės linkusios palaikyti taiką, įskaitant:

• Demokratinių valstybių piliečiai paprastai turi tam tikrą žodį dėl įstatymų leidybos sprendimų paskelbti karą.
• Demokratijose balsavusioji visuomenė laiko savo išrinktus lyderius atsakingais už žmonių ir finansinius karo nuostolius.
• Kai vyriausybės vadovai, laikomi viešai atskaitingi, greičiausiai sukurs diplomatines institucijas tarptautinei įtampai išspręsti.
• Demokratinės valstybės retai laikosi priešiškų šalių, kuriose vykdoma panaši politika ir vyriausybės forma.
• Paprastai turėdamos daugiau turtų, nei kitos valstybės, demokratijos vengia karo, kad išsaugotų savo išteklius.

Demokratinės taikos teorija pirmą kartą buvo išdėstyta vokiečių filosofo Immanuelio Kanto 1795 m. Rašinyje „Amžiną taiką. “ Šiame darbe Kantas teigia, kad tautos su konstitucinė respublika vyriausybės rečiau eina į karą, nes tam reikia žmonių, kurie iš tikrųjų kovotų su karu, sutikimo. Nors karaliai ir karalienės: monarchijos gali vienašališkai paskelbti karą, mažai atsižvelgdami į savo subjektų saugumą, žmonių pasirinkta vyriausybė į šį sprendimą atsižvelgia rimčiau.

1832 m. JAV pirmą kartą propagavo Demokratinės taikos teorijos koncepcijas, priimdamos Monro doktrina. Šiame istoriniame tarptautinės politikos dokumente JAV patvirtino, kad netoleruos jokių Europos monarchijų bandymų kolonizuoti kurią nors demokratinę tautą Šiaurės ar Pietų Amerikoje.

Turbūt stipriausias Demokratinės taikos teoriją patvirtinantis įrodymas yra tai, kad XX amžiuje tarp demokratijų nebuvo karo.

Prasidėjus šimtmečiui, neseniai pasibaigė Ispanijos ir Amerikos karas matė, kaip JAV nugalėjo Ispanijos monarchiją kovoje dėl Ispanijos kolonijos Kubos kontrolės.

Į Pirmasis Pasaulinis Karas, JAV susivienijo su demokratinėmis Europos imperijomis, kad nugalėtų autoritarinis ir fašistinis Vokietijos, Austrijos-Vengrijos, Turkijos ir jų sąjungininkų imperijos. Tai paskatino Antrąjį pasaulinį karą ir galiausiai Šaltasis karas aštuntojo dešimtmečio, kurio metu JAV vadovavo demokratinių tautų koalicijai priešinantis autoritarinio sovietų plitimui komunizmas.

Visai neseniai Persijos įlankos karas (1990–1991), Irako karas (2003–2011 m.) Ir tebevykstanti karas Afganistane, JAV, kartu su įvairiomis demokratinėmis tautomis kovojo kovoti su tarptautiniu terorizmu radikaliai džihadistų frakcijos autoritarinių islamistų vyriausybių. Iš tikrųjų po 2001 m. Rugsėjo 11 d., Teroro išpuoliai, George'as W. krūmas administracija grindė savo karinės jėgos panaudojimą nuvertimui Saddamo Husseino diktatūra Irake tikint, kad tai atneš demokratiją - taigi taiką - į Vidurinius Rytus.

Nors teiginys, kad demokratijos retai kovoja tarpusavyje, buvo plačiai priimtas, mažiau sutariama, kodėl egzistuoja tokia vadinamoji demokratinė taika.

Kai kurie kritikai teigė, kad tai iš tikrųjų buvo Pramonės revoliucija kurie lėmė taiką XIX – XX amžiuose. Dėl klestėjimo ir ekonominio stabilumo visos naujai modernizuotos šalys - demokratinės ir nedemokratinės - padarė daug mažiau karingos viena kitos atžvilgiu nei priešindustriniu laikotarpiu. Keletas veiksnių, atsirandančių dėl modernizacijos, galėjo labiau sukelti industrializuotų tautų pasipriešinimą karui nei vien demokratija. Tokie veiksniai buvo aukštesnis gyvenimo lygis, mažesnis skurdas, visiškas užimtumas, daugiau laisvalaikio ir vartotojiškumo paplitimas. Modernizuotos šalys tiesiog nebejautė poreikio dominuoti viena kitai, kad galėtų išgyventi.

Demokratinė taikos teorija taip pat buvo kritikuojama dėl to, kad neįrodė priežasties ir pasekmės ryšio tarp karų ir vyriausybės tipai ir tai, kaip lengvai galima manipuliuoti „demokratijos“ ir „karo“ apibrėžimais, kad būtų įrodyta, jog jų nėra tendencija. Nors jo autoriai apėmė labai mažus, net ir bekraujius karus tarp naujų ir abejotinų demokratijų, vienas 2002 m. Tyrimas tvirtina, kad tarp demokratijų buvo kovojama tiek karų, kiek statistiškai galima tikėtis tarp demokratijų nedemokratinės valstybės.

Kiti kritikai teigia, kad visą istoriją taiką ar karą lėmė valdžios evoliucija, o ne demokratija ar jos nebuvimas. Konkrečiau, jie teigia, kad „liberalios demokratinės taikos“ efektą iš tikrųjų lemia „realistiniai“ veiksniai, įskaitant karinius ir ekonominius demokratinių vyriausybių aljansus.

• Owenas, Dž. M. “Kaip liberalizmas sukuria demokratinę taiką.” Tarptautinis saugumas (1994).
• Schwartzas, Tomas ir Skinneris, Kironas K. (2002) “Demokratinės taikos mitas.” Užsienio politikos tyrimų institutas.
• Gatas, „Azar“ (2006). “Pertvarkyta demokratinė taikos teorija: modernybės poveikis.” Cambridge University Press.
• Pollard, Sidney (1981). “Taikus užkariavimas: Europos industrializacija, 1760–1970.” „Oxford University Press“.