„Scarlet Letter“ temos ir simboliai

Scarlet laiškas, Nathanial Hawthorne1850 m. Romanas^tūkst amžiaus neištikimybės romanas Masačusetso įlankos kolonijoje, susijęs su keliomis temomis, kurios būtų buvusios labai svarbios reikšmingas labai religinei, ikipramoninei bendruomenei, kurioje ji įsikūrusi: gėdos pobūdis ir teismo sprendimas; mūsų viešojo ir asmeninio gyvenimo skirtumai; mokslo ir religinių įsitikinimų konfliktas.

Be to, romane pasirodo keli svarbūs simboliai, išryškinantys šias temas, įskaitant raudoną raštą, pastolius ir perlą. Naudodamasis šiomis temomis ir simboliais, Hawthorne per pirmas Amerikos istorijas sukuria puritoniškos kaltės ir atpirkimo pasaulį.

Pagrindinė romano tema yra gėda ir vertinimas - tai yra pirmosios pasakojimo scenos židinys, kai Hesteris Prynne yra viešai išjuokiama ant pastolių miesto aikštėje ir iš ten prasiskverbia beveik kiekviena knygos dalis. apie.

Prynne priversta likusias dienas kolonijoje, kuri yra Tai yra teismo sprendimas, kurį ji turi ištverti, taip pat visada egzistuojantis jos gėdos ir žemos padėties simbolis bendruomenė. Taigi, kad ir kur ji eitų, ji greitai nustatoma kaip svetimaujanti asmenybė, dėl kurios miestelėnai ją priima, ir, savo ruožtu, jaučia tam tikrą gėdą. Tai kyla į galvą, kai miestiečiai bando atimti Perlą nuo Prynne - tai veiksmas, kuris dažniausiai kyla iš jų klaidingų prielaidų ir motinos bei dukters požiūrio. Laikui bėgant, tiek miesto vertinimas Prynne, tiek jos pačios kaltės jausmas ėmė išsisklaidyti, tačiau daugeliui metus šie jausmai yra gana stiprūs kiekvienai šaliai ir yra pagrindinė motyvuojanti jėga pasakojime.

Tokią teismo sprendimo formą ir gėdą patiria Dimmesdale'as, kuris, nors ir padarė tą patį nusikaltimą kaip ir Prynne, tačiau šį faktą vertina labai skirtingai. Dimmesdale'as turi išlaikyti savo kaltę sau, tokią būseną, kuri jį varo iš proto ir galiausiai iki mirties.

Dimmesdale'o pozicija suteikia įdomų įžvalgos apie teismo prigimtį ir gėdą jausmą privačiai, o ne viešai. Visų pirma, jis negauna neigiamo sprendimo iš kitų kolonijos gyventojų, nes jie net nežino apie jo dalyvavimą romane, todėl jis tik ir toliau jaučia jų gąsdinimą. Be to, jis neturi galimybės parodyti savo gėdos, nes jis privalo tai laikyti paslėptą, todėl per kelerius metus jis jį suvalgo. Tai nereiškia, kad tai yra blogesnis nei Prynne likimas, tačiau skirtinga padėtis sukuria alternatyvų rezultatą; kadangi Prynne galų gale šiek tiek grįžta į gerąsias miesto malones, Dimmesdale'as turi slėpti savo gėdą ir tiesiogine prasme negali su tuo gyventi, nes jis tai atskleidžia ir tuoj pat miršta. Dėl skirtingų būdų, kuriais šie du priversti kentėti, taip pat jausti gėdą, Hawthorne'as įtikinamai žvelgia į viešos ir privačios žmogaus kaltės pobūdį reiškinys.

Per ryšius tarp Dimmesdale ir Chillingworth, Hawthorne tiria mokslinio ir religinio mąstymo ir supratimo būdų skirtumus. Atsižvelgiant į tai, kad šis romanas yra 17^tūkst amžiaus puritonų kolonijoje, veikėjai yra labai religingi ir mažai supranta mokslinius procesus. Didžioji jų pasaulio supratimo dalis yra kilusi iš religinių įsitikinimų. Pavyzdžiui, kai Dimmesdale'as, kuris, be abejo, yra kunigas, žvelgia į naktinį dangų, jis ima tai, ką mato, kaip Dievo ženklą. Dimmesdale'as, filtravęs savo suvokimą per savo profesijos objektyvą, iš esmės yra esmė, nes jis ir Chillingworthas yra naudojami atstovauti šioms priešingoms nuomonėms.

Chillingworthas yra naujas miestelio priedas ir, būdamas gydytoju, atstovauja mokslo įsitraukimui į religines Naujojo pasaulio kolonijas. Be to, jis dažnai apibūdinamas kaip vaizduojantis tamsą ar blogį arba tiesiog velnias, atvirai nurodantis kad jo mąstymo būdas prieštarauja kitų bendruomenės nariams, taip pat prieštarauja Dievo nuostatoms įsakymas.

Įdomu tai, kad abu vyrai iš pradžių susitaiko, bet galiausiai išsiskiria, kai Chillingworthas pradeda zonduoti Dimmesdale'o psichologinė būsena, teigianti, kad mokslas ir religija nesuderinami analizuojant psichinę kančia. Tačiau viena sritis, kurioje jie lygiuojasi, yra virš Prynne, nes kiekvienas vyras vienu metu bando laimėti jos meilę. Vis dėlto galiausiai ji atmeta juos abu, parodydama, kad savarankiškai mąstanti moteris neturi nė vieno iš jų poreikio.

Atsižvelgiant į knygos pavadinimą, šis objektas yra nenuostabu - labai svarbus simbolis visoje istorijoje. Dar prieš pradedant pagrindinį pasakojimą skaitytojas pažvelgia į laišką, nes anoniminis „Muitinės namų“ pasakotojas trumpai apibūdina jį knygos atidarymo skyriuje. Iš ten jis atrodo beveik iškart ir yra svarbiausias istorijos simbolis.

Įdomu tai, kad laiškas parodo Prynne kaltę kitiems knygos veikėjams, tačiau skaitytojui jis turi šiek tiek kitokią prasmę. Tai simbolizuoja ne tik Prynne veiksmus, kurie, be abejo, ir simbolizuoja, bet taip pat įkūnija miestą, vertinantį jos veiksmus kaip neteisingus, ir kaip bausmę, kurią jai privertė jos bendruomenė. Iš esmės, tai daugiau pasako apie nešiotojo aplinką, o ne apie patį nešiotoją. Tai rodo, kad ši grupė nori parodyti labai viešą žmonių, kuriuos, jos manymu, pažeidė, pavyzdį.

Taip pat ypač svarbu, kad Dimmesdale'as sudegino kažkokį simbolį, kuris kai kas teigia, kad yra „A“, jo krūtinėje kaip tam tikrą atpildą už jo vaidmenį romane. Tai išryškina visuomenės vs. romano privati ​​tema, nes kaltės našta labai skirtinga.

Pastoliai, atsirandantys pirmoje scenoje, yra skirti padalinti istoriją į pradžios, vidurio ir pabaigos dalis. Pirmiausia jis pasirodo atidarymo scenoje, kai Prynne yra priversta kelias valandas stovėti ant jos ir ištverti priekabiavimą iš bendruomenės. Šiuo momentu ji simbolizuoja labai viešą bausmės formą ir, kadangi tai yra knygos pradžia, nustato tą toną į priekį.

Vėliau pastoliai vėl pasirodo, kai Dimmesdale'as vieną naktį išeina pėsčiomis ir baigiasi ten, po kurio jis patenka į Prynne ir Pearl. Dimmesdale'ui tai yra apmąstymų momentas, kai jis gandai apie savo nusižengimus, pakeisdamas knygos dėmesį iš viešos į privačią gėdą.

Galutinis pastolių pasirodymas išryškėja knygos kulminacinėje scenoje, kai Dimmesdale'as atskleidžia savo vaidmenį romane ir tada greitai miršta Prynne rankose, esančiose prie aparato. Šiuo metu Prynne tiesiogine prasme apima Dimmesdale'ą, o miestelis drauge juos abu priima, pripažindamas ministro prisipažinimą ir atleisdamas jiems abiems savo nusikaltimus. Taigi, pastoliai turi atspindėti sutaikinimą ir priėmimą, užbaigiantį savo kelionę, panašiai kaip ir patys veikėjai, nuo bausmės per apmąstymą ir, galiausiai, iki atleidimo.

Nors Pearl savaime yra atskiras veikėjas, ji taip pat simboliškai veikia kaip gyvas tėvų neištikimybės įsikūnijimas. Todėl kiekvieną kartą, kai Prynne pažvelgia į ją, ji turi susidurti su tuo, ką padarė, beveik net tada, kai žiūri į raudoną laišką. Svarbu, kad ji atspindi ne tik savo tėvų neištikimybę, bet ir motinos nepriklausomybę. Tai patvirtina kai kurie miestiečiai, bandantys atimti Perlą nuo Prynne, o tai verčia motiną ginčytis gubernatoriui dėl teisės išlaikyti savo vaiką. Iš esmės ji turi kovoti, norėdama įrodyti savo norų ir meilės pagrįstumą šioje labai nelanksčioje ir patriarchalinėje visuomenėje. Taigi Perlas reiškia nuodėmę ir grakštumą, subalansuotą motinos viduje - tai yra, ji yra laukinė, tačiau vis tiek ją verta mylėti.