Pagrindinės idėjos suradimas pastraipos ar esė rašymas nėra toks lengvas, kaip atrodo, ypač jei esate nesinaudojęs praktika. Taigi, čia yra pagrindinė idėjos lentelė, tinkanti viduriniams, aukštiems ar vyresniems. Žemiau rasite daugiau pagrindinių idėjų darbalapių ir skaitymo supratimo klausimų su spausdinamomis PDF rinkmenomis užimtiems mokytojams ar žmonėms, norintiems patobulinti skaitymo įgūdžius.
Mintis, kad moterys nėra lygios vyrams, buvo vyraujanti, bendra tema literatūra nuo laiko pradžios. Kaip ir jų pirmtakai, renesanso rašytojai atkakliai nustatė principą, kad moterys yra mažiau vertingos visuose efuzinių literatūros puslapių puslapiuose, kur moterys pakaitomis dievinamos kaip dorybingos ar vengia paleistuvės. Vienam vyrui pasirodė akivaizdus šio klastotės prieštaravimas. Tas vyras buvo Viljamas Šekspyras, ir tomis neramiomis dienomis jis turėjo drąsos pripažinti moterų vertę ir lygybę. Jo vaizduojamos moterys skyrėsi nuo daugelio jo amžininkų renesanso epochoje.
Nuo tos baisios nakties Francis Scottas Key'as nuo tada, kai ši bauginanti naktis, buvo pramintas žodžiais „laisvųjų ir drąsiųjų namais“, buvo vadinama „
Žvaigždėta bandelė. Jis tikėjo (kaip garantuojama pirmoji pataisa), kad Amerika buvo vieta, kurioje viešpataus laisvė, ir kiekvienas žmogus turi teisę siekti kiekvienos svajonės. Tai galėjo nutikti JAV piliečiams, bet ne taip daugeliui imigrantų, kurie šią puikią šalį pasirinko savo namais. Tiesą sakant, daugelis šių keliautojų patyrė siaubą, viršijančio vaizduotę. Dažnai jų istorijos nėra tos, kurios turi laimingas pabaigas; veikiau jie patyrė beviltiškumą bandydami pasiekti „American Dream“ - svajonę, kurios neturėjo patys.Vaikai svajoja apie dieną, kai jie bus suaugę. Jie nebegalės miegoti, maudytis, praleisti valandos ar jokių kitų apribojimų. Jie tiki, kad buvimas patyrusiu suaugusiuoju tikrai suteiks jiems laisvės. Tada jie užauga. Juos liūdina sąskaitos, atsakomybė, mieguistumas ir didžiulis potraukis daugiau atostogų. Dabar jie ilgisi dienų, kai be priežiūros pasaulyje galėtų klaidžioti visą vasarą. Nekaltumas visada kovėsi su patirtimi. Laikydamasis vieno požiūrio, autorius Williamas Wordsworthas manė, kad nekaltumas yra aukščiausia valstybė ir negali pamatyti praeities auksinės jaunystės garbanos, o autorė Charlotte Smith tikėjo, kad branda žmonijai teikia daugiausia naudos išmintis.
Gamta labai vertinama daugelyje kultūrų. Didingas kalnų šlaitas ar didžiulė žvilgančių jūrų erdvė visur gali įkvėpti žmones. Dailininkai, dizaineriai, poetai, architektai ir įvairūs kiti menininkai sėmėsi stiprybės ir nušvitimo iš nuostabių gamtos darbų, tokių kaip šie. Tarp talentingų žmonių poetai geriausiai išreiškia baimę ir nuostabą žiūrėdami į meną gamtoje. Williamas Wordsworthas yra būtent toks poetas. Jis tikėjo, kad gamta yra neramus proto valanti anga, išaiškinanti žmonių gyvenimą. Jo poetiniai kūriniai šimtmečius įkvėpė gamtos mylėtojus, parodydami tikrąjį grožį, kurį tiksliai pavaizduoti gali tik patyręs rašytojas, pavyzdžiui, Wordsworthas.
„Teisės į gyvenimą“ grupė yra nepartinė grupė, skirta gyvenimui. Jie tvirtai tiki, kad reikia išsaugoti ir gimusį, ir negimusį žmogaus gyvybę, ir supratimą, kad žmogus turi teisę į orumą „nuo apvaisinimo iki natūrali mirtis. “ Gyvenimas yra šventas šiai žmonių grupei, todėl jie pabrėžia, kad netiki smurtu, kad atgrasytų gydytojus nutraukti abortą abortai. Klinikos darbuotojus nužudžiusieji antiabortionistus RTL darbuotojai laiko nusikaltėliais, kai jie pasirenka nekreipkite dėmesio į vieną iš dešimties įsakymų, duotų Senojo Testamento Biblijos įstatyme: Tu nedaryk nužudyti. RTL nariai teoriškai ir praktiškai laikosi šio mandato ir pasisako prieš smurtą klinikose.
Visuomenė, nors ir nėra tobula, yra darbo grupė žmonių, bandančių kartu gyventi ramiai. Žmonės dažniausiai laikosi jiems nustatytų įstatymų ir laikosi visuomenės kodeksų. Tačiau kai kurie žmonės mano, kad vyriausybė padarė beviltiškų klaidų, ir jie nori pakeisti status quo tik tam, kad vėl būtų taika kitaip. Tie žmonės pradeda tai, kas vadinami socialiniais judėjimais. Tai nedidelės visuomenės grupių, kurios siekia pokyčių, grupės. Šie socialiniai judėjimai gali suburti bet ką, nuo erelių gelbėjimo iki medžių gelbėjimo, ir, kai tik vyksta socialinis judėjimas, jis arba yra įtraukiamas į visuomenę, arba fizizuojamas. Bet kokiu atveju visuomenė išsiskirs iš socialinio judėjimo ir vėl stabilizuosis į taiką.
Nathanielis Hawthorne'as yra vardas, susijęs su daugeliu skirtingų rašymo stilių, kurie suintrigavo skaitytoją jau XIX a. Gimęs liūdnai pagarsėjusiame mieste Masačusetso valstijoje Nepriklausomybės dieną 1804 m., Jis užaugo su daugybe kliūčių, kurios paveikė jo rašymą ir paskatino priimti įvairius modelius, užuot pasikliavęs vienintele laikmena mintys. Jis buvo rašytojas, novelių meistras ir poetinis eseistas. Vis dėlto vienas aspektas, kuris susiejo jo kūrinius, buvo jo puikus švietimo ir romantizmo sąvokų vartojimas. Hawthorne'as sujungė ir sujungė šias sąvokas į projekto temas įvairiuose apsakymuose ir romanuose, kurių meistras jis buvo.
Skaitmeninė atskirtis yra problema, išryškinanti paplitusią socialinę padėtį JAV: kai kurios žmonių JAV turi prieigą prie interneto ir daugybės jo informacijos, tačiau kiti žmonės nereikia. Skirtumas tarp žmonių, kurie gali prisijungti, ir tų, kurie negali, yra tas skirtumas, kuris visada skyrė tautą: rasė ar etninė priklausomybė. Šiandienos visuomenėje internetas yra galia dėl daugybės informacijos, kurią ji teikia, galimybių, kurias jis sukuria, ir ryšio su būsimomis visuomenės normomis. Todėl skaitmeninė atskirtis nėra lengvai išspręsta ekonominė problema, kaip gali atrodyti iš pradžių, o socialinė problema, o tai tik žvilgsnis į didesnį socialinės nelygybės paveikslą.
Nes internetas egzistuoja pasaulyje, kuris jau yra reglamentuotas politika ir įstatymais, vyriausybe pareigūnai, galiojančių įstatymų laikytojai, turėtų būti asmenys, atsakingi už Internetas. Su šia atsakomybe tenka didžiulė užduotis - valdyti Pirmojo pakeitimo teises ir gerbti socialinius ir viešuosius interesus visame pasaulyje. Vis dėlto didžiausia atsakomybė vis dar tebėra balsavusių interneto vartotojų rankose - jie kartu su jiems tarnauti išrinktais pareigūnais sudaro pasaulinę bendruomenę. Rinkėjai turi galimybę išrinkti atsakingus asmenis į tinkamas pareigas, o išrinkti pareigūnai privalo veikti pagal žmonių valią.
Nepaisant šiuolaikinių technologijų pasipiktinimo mokyklose, kai kurie skeptikai mano, kad technologija neturi vietos šiuolaikinėje klasėje, ir prieštarauja tam dėl kelių priežasčių. Vieni garsiausių, daugiausiai ištirtų argumentų kyla iš „The Alliance for Childhood“ - organizacijos, kurios misija yra paremti vaikų teises visame pasaulyje. Jie baigė pranešimą pavadinimu „Kvailių auksas: kritiškas žvilgsnis į kompiuterius ir vaikystę“. Dokumento autoriai teigia: (1) nėra įtikinamos statistikos, įrodančios technologijos naudingumą mokykloje, ir (2) vaikams reikalingas praktinis, realus mokymasis, o ne kompiuteris. mokymai. Jų tyrimas patvirtina jų teiginius, kurie paaštrina diskusijas apie tai, ką reiškia tikras mokymasis.