Buvo upės dievo nimfa dukra, kuri buvo išjungta meile. Ji sutiko su savo tėvo pažadu nepriversti jos į santuoką, todėl kai Apolonas, nušautas viena iš Kupidono strėlių, persekiojo ją ir neatsakė už atsakymą. Upės dievas įpareigojo dukrą, paversdamas ją lauru medis. Apolonas padarė, ką galėjo, ir puoselėjo laurą.
Finikijos karaliaus agento dukra Europa (kurios vardas buvo suteiktas Europos žemynui) žaidė, kai pamatė viliojantį pieno baltumo bulių, kuris buvo Jupiteris užmaskuotas. Pirmiausia ji žaidė su juo, puošdama jį girliandomis. Tada ji užlipo ant nugaros ir jis leidosi į priekį, nešdamas ją jūra į Kretą, kur jis atskleidė savo tikrąją formą. Europa tapo Kretos karaliene. Kitoje knygoje „Metamorfozės“ Agenoras išsiųs Europos brolį, kad surastų ją.
Gražus Narcizas gąsdino tuos, kurie jį mylėjo. Prakeiktas, jis įsimylėjo savo paties apmąstymus. Jis nulėkė, virsdamas gėle, vardu jam.
Penktoji metamorfozių knyga prasideda pasakojimu apie Perseuso santuoką su Andromeda. Phineus piktas, kad jo sužadėtinė buvo išvežta. Susiję asmenys jautė, kad jis neteko teisės tuoktis su Andromeda, kai jam nepavyko išgelbėti jos nuo jūros monstro. Tačiau Phineusui tai liko neteisinga ir tai buvo kito pagrobimo, „Proserpina“, tema. (Persefonas graikų kalba), kurį pateikė Požemio dievas, kuris kartais rodomas atsirandantis dėl įtrūkimo žemėje vežimas. Priimtas „Proserpina“ žaidė. Jos motina, grūdų deivė, Ceres (graikų kalba Demeter) apgailestauja dėl netekties ir yra verčiama į neviltį nežinant, kas nutiko jos dukrai.
Arachnė gyrėsi savo sugebėjimu audti sakydama, kad ji yra geresnė už Minervos, kuri nepatiko amatininkės deivės Minervos (Atėnės graikams). Arachne ir Minerva surengė audimo konkursą, kad išspręstų problemą, kurioje Arachne parodė savo tikrąjį meistriškumą. Ji pynė nuostabias dievų neištikimybės scenas. Atėnė, pavaizdavusi savo pergalę prieš „Neptūną“ jų varžybose Atėnams, nepagarbų konkurentą pavertė voru.
Net po to, kai Arachnė sutiko savo likimą, jos draugai elgėsi netinkamai. Niobe dėl vienos gyrėsi, kad yra pati laimingiausia iš visų motinų. Likimas, kurį ji sutiko, yra akivaizdus. Ji prarado visus tuos, kurie padarė ją mama: savo vaikus. Knygos pabaigoje yra istorija apie Procne ir Philomela, kurių siaubingas kerštas lėmė jų metamorfozę paukščiais.
Jasonas žavėjo Medėją, kai jis atvyko į jos tėvynę pavogti jos tėvo auksinės vilnos. Jie pabėgo kartu ir įkūrė šeimą, bet tada ištiko nelaimė.
Medėja važiavo drakonų vairuojamu vežimu ir atliko milžiniškus magijos žygdarbius, įskaitant tuos, kurie labai naudingi herojui Jasonui. Taigi, kai Jasonas paliko ją pas kitą moterį, jis paprašė nemalonumų. Ji privertė Jasono nuotaką sudeginti, o paskui pabėgo į Atėnus, kur vedė Egėją ir tapo karaliene. Kai atvyko Theseuso sūnus Egėjo sūnus, Medėja bandė jį apsinuodyti, tačiau ji buvo rasta. Ji dingo, kol Egėjas negalėjo nupiešti kardo ir nužudyti.
VIII knygoje „Metamorfozės“ Ovidas sako, kad gruzinų pora Philemonas ir Baucis nuoširdžiai priėmė nežinomus ir paslėptus svečius. Kai jie suprato, kad jų svečiai yra dievai (Jupiteris ir Merkurijus), nes vynas pasipildė savimi, jie tarnavo jiems žudant žąsį. Žąsis bėgo į Jupiterį saugumo sumetimais.
Dievai nepatenkino dėl netinkamo elgesio su likusiais rajono gyventojais, tačiau jie įvertino senosios poros dosnumą, todėl perspėjo Philemoną ir Baucį palikti miestą - savo Gerai. Jupiteris užtvindė žemę. Vėliau porai jis leido grįžti gyventi kartu.
Kitos istorijos, aprašytos VIII metamorfozių knygoje, yra „Minotauras“, „Daedalus“ ir „Icarus“ bei „Atalanta“ ir „Meleager“.
Deianeira buvo paskutinė Herculeso mirtingoji žmona. Kentauras Nessas pagrobė Deianeirą, bet Herculesas jį nužudė. Mirdamas, Nesusas įtikinėjo ją paimti jo kraują.
Puikus graikų ir romėnų herojus Hercules (dar žinomas kaip Heraklis) ir Deianeira neseniai buvo vedę. Kelionėse jie susidūrė su Evenus upe, kurią kentauras Nessus pasiūlė perkelti. Būdamas viduryje srauto su Deianeira, Nesusas bandė ją prievartauti, tačiau Herkulis atsakė į jos riksmus gerai nukreipta strėle. Mirtinai sužeistas, Nessus Deianeira sakė, kad jo kraujas, užterštas Lernaean hydra krauju iš strėlės, su kuria Herculesas jį šaudė, galėtų būti naudojamas kaip stiprus meilės gėrimas, jei kada nors Hercules nuklydęs. Deianeira tikėjo mirštančiu pusiau žmogaus sutvėrimu ir, kai ji manė, kad Herculesas klaidžiojo, jo drabužius užpūtė Nesso krauju. Kai Hercules uždėjo tuniką, ji taip stipriai sudegė, kad norėjo mirti, kurią galiausiai įvykdė. Kaip atlygį jis davė vyrui, kuris padėjo jam numirti, Philoctetes. Šios strėlės taip pat buvo pamirkytos Lernaean hydra kraujyje.
Ganymede išžaginimas yra pasakojimas apie Jupiterio pagrobimą gražiausiam mirtingajam - Trojos princui Ganymede'ui, kuris atėjo tarnauti dievų taurėmis.
Ganimedas paprastai vaizduojamas kaip jaunimas, tačiau Rembrandtas rodo jį kaip kūdikį ir rodo, kaip Jupiteris gniaužia berniuką, erelio pavidalu. Mažas berniukas yra akivaizdžiai išsigandęs. Norėdami grąžinti savo tėvui karaliui Trosui, pavadinimui Trojos įkūrėjas, Jupiteris padovanojo jam du nemirtingus arklius. Tai tik viena iš kelių gražuolių istorijų dešimtojoje knygoje, įskaitant Hiacinto, Adonio ir Pygmaliono pasakojimus.
(H) Alcyone bijojo, kad jos vyras mirs jūros reise, ir maldavo vykti su juo. Neigdama, ji laukė, kol sapno vaiduoklis paskelbė, kad jis miręs.
XI knygos pradžioje Ovidijus pasakoja garsaus muzikanto Orfejaus nužudymo istoriją. Jis taip pat aprašo muzikinį konkursą tarp „Apollo“ ir „Pan“ bei Achilo tėvystę. Saulės dievo sūnaus Ceyxo istorija yra meilės istorija su nelaiminga pabaiga, kurią labiau pakenčia mylimo vyro ir žmonos metamorfozės į paukščius.
Dvyliktoji Ovidijaus knyga Metamorfozės turi kovos temų, pradedant aukojimu Aulis iš Agamemnono dukters Iphigenia, kad tai būtų užtikrinta palankūs vėjai, todėl graikai galėjo patekti į Troją kovoti su trojanais dėl karaliaus Menelauso žmonos išlaisvinimo Helena. Kaip ir karai, kaip ir visa kita Metamorfozės, XII knyga yra apie transformacijas ir pokyčius, todėl Ovidas užsimena, kad auka galėjo būti išvaryta ir apsikeista užpakaliu.
Kitas pasakojimas yra apie Achilo nužudymą Cyncnusą, kuris kadaise buvo graži moteris, vardu Caenis. Nužudytas Cyncnusas virto paukščiu.
Tada Nestoras pasakoja Kentauromačio istoriją, kuri buvo kovojama per Lapito karaliaus Perito (Peirithoos) vestuves ir Hippodameia po to, kai Kentaurai, nevartoję alkoholio, apsvaigė ir mėgino pagrobti nuotaką - pagrobimas buvo dažnas reiškinys tema in Metamorfozės, taip pat. Padedami Atėnų didvyrio Theseus, lapitai laimėjo mūšį. Jų istorija paminėta Parthenono marmuro metodais, esančiais Britų muziejuje.
Norėdami baigti Trojos karą, graikai sugalvojo išradingą planą. Tada jie pasislėpė iš po garsaus milžiniško medinio arklio Trojos arklys, į kurį buvo įvažiuota į ratus Troja kaip „dovana“ graikams. Nugalėję Troją, graikai padegė miestą.
Kai Glaukukas atėjo pas burtininkę Circe dėl meilės gėrimo, ji jį įsimylėjo, tačiau jis ją atmetė. Atsakydama ji pavertė jo mylimąjį uola.
XIV knyga pasakoja apie Scylla virsmą uolomis, o po to tęsiasi Trojos karas, įskaitant Aeneos ir jo pasekėjų apgyvendinimą Romoje.
Graikų filosofas Pitagoras gyveno ir mokė apie pokyčius - metamorfozių temą. Vis dėlto jis turėjo išmokyti antrąjį Romos karalių Numą.
Paskutinė metamorfozė yra Julijaus Cezario ištremimas, po kurio eina imperatoriaus, kuriam vadovavo Ovidas, Augusto pagyrimas, įskaitant viltį, kad jo deifikacija įvyks lėtai.