Amerikos skulptoriaus Edmonia Lewis biografija

Edmonia Lewis (g. 1844 m. Liepos 4 d. – 1907 m. Rugsėjo 17 d.) Buvo afroamerikiečių ir indėnų paveldo amerikiečių skulptorius. Jos darbas, kuriame vaizduojamos laisvės ir panaikinimo temos, išpopuliarėjo po Civilinis karas ir pelnė daugybę pagyrimų. Lewis savo darbe pavaizdavo afrikiečius, afroamerikiečius ir indėnus, o ji ypač pripažinta už natūralumą neoklasicizmo žanre.

Greiti faktai: Edmonia Lewis

Edmonia Lewis buvo vienas iš dviejų vaikų, gimusių motinos iš Amerikos ir Afrikos paveldo. Jos tėvas, afrikietis Haičio, buvo „ponų tarnas“. Jos gimimo data ir gimimo vieta (galbūt Niujorkas ar Ohajas) kelia abejonių. Lewis gali būti gimęs liepos 14 d. Arba liepos 4 d., 1843 m. Arba 1845 m. Ji pati teigė, kad jos gimtinė yra Niujorko valstija.

Ankstyvą vaikystę Lewis praleido su savo motinos žmonėmis, Ojibway grupės „Misisauga“ (indėnai Chippewa). Ji buvo žinoma kaip „Wildfire“, o jos brolis buvo vadinamas „Sunrise“. Po to, kai Lewisui buvo maždaug 10 metų, jie liko našlaičiais. Jie gyveno netoli Niagaros krioklio Niujorko šiaurėje.

Saulėtekis, su turtais iš Kalifornijos aukso skubėjimas ir dirbdamas kirpėju Montanoje, finansavo savo sesers išsilavinimą, apimantį ikimokyklinę mokyklą ir Oberlino kolegija. 1859 m. Ji studijavo meną Oberline. Oberlinas tuo metu buvo viena iš nedaugelio mokyklų, į kurias priimdavo moteris ar spalvingus žmones.

Lewiso laikas ten nebuvo sunkumų. 1862 m. Dvi baltos merginos prie Oberlino apkaltino ją bandymu jomis apsinuodyti. Lewisas buvo išteisintas dėl kaltinimų, tačiau buvo verbališkai užpultas ir mušamas kovos su abolicionistu budrių asmenų. Nors Lewis dėl incidento nebuvo nuteista, Oberlino administracija atsisakė leisti jai įstoti į kitus metus, kad įvykdytų jos baigimo reikalavimus.

Palikęs Oberliną, Lewis išvyko į Bostoną ir Niujorką studijuoti pas skulptorių Edwardą Brackettą, kurį jai pristatė panaikinimo specialistas. Viljamas Lloydas Garisonas. Netrukus abolicionistai pradėjo viešinti jos darbus. Pirmasis Lewiso biustas buvo pulkininko Roberto Gouldo Shaw, baltojo bostoniečio, kuris Pilietiniame kare vadovavo juodosioms kariuomenėms. Ji pardavė biusto kopijas, o gavusi pajamas galiausiai sugebėjo persikelti į Romą, Italiją.

Romoje Lewis įstojo į didelę menininkų bendruomenę, kurioje dalyvavo ir kitos skulptorės moterys, tokios kaip Harriet Hosmer, Anne Whitney ir Emma Stebbins. Ji pradėjo dirbti marmuru ir pritaikė neoklasikinį stilių, į kurį įeina senovės graikų ir romėnų meno elementai. Susijaudinęs dėl rasistinių prielaidų, kad ji iš tikrųjų nėra atsakinga už savo darbą, Lewis dirbo viena ir nebuvo bendruomenės, kuri patraukė pirkėjus į Romą, dalis. Tarp jos globėjų Amerikoje buvo abolicionistė ​​ir feministė Lydia Maria vaikas. Laikas Italijoje perėjo į Romos katalikybę.

Lewis papasakojo draugui, kad ji gyveno Romos mieste palaikyti savo meną:

„Nėra nieko tokio gražaus kaip laisvas miškas. Gauti žuvį, kai esate alkanas, išpjauti medžio guolius, užkurti ugnį, kad ją kepti, ir valgyti lauke, yra didžiausias iš visų prabangos būdų. Aš nebūčiau savaitę praleidęs miestuose, jei tai nebūtų mano aistra menui “.

Lewis šiek tiek pasisekė, ypač tarp amerikiečių turistų, vaizduodama afrikiečius, afroamerikiečius ir vietinius amerikiečius. Egipto temos tuo metu buvo laikomos Juodosios Afrikos reprezentacijomis. Jos darbas kritikuojamas dėl daugelio moterų figūrų kaukazietiškos išvaizdos, nors jų kostiumas laikomas etniškiau. Tarp geriausiai žinomų jos skulptūrų yra „Amžinai laisva“ (1867), skulptūra, skirta paminėti 13-osios pataisos ratifikavimą ir kurioje vaizduojamas juodas vyras ir moteris, švenčiantys Emancipacijos skelbimas; „Hagaras laukinėje gamtoje“, Egipto tarnaitės Saros ir Abraomo, Izmaelio motinos, skulptūra; „Senoji strėlės kūrėja ir jo dukra“ - vietinių amerikiečių scena; ir „Kleopatros mirtis“, Egipto karalienės vaizdavimas.

Lewisas sukūrė „Kleopatros mirtį“ 1876 m. Filadelfijos centennieliui, jis taip pat buvo parodytas 1878 m. Čikagos parodoje. Skulptūra buvo pamesta šimtmečiui. Paaiškėjo, kad jis buvo eksponuojamas ant lenktynių trasos savininko mėgstamo žirgo Kleopatros kapo, o trasa pirmiausia buvo paversta golfo aikštele, o vėliau - amunicijos gamykla. Pagal kitą pastato projektą statula buvo perkelta, o tada iš naujo surasta, o 1987 m. Ji buvo atstatyta. Dabar ji yra Smithsonian Amerikos dailės muziejaus kolekcijos dalis.

1880-ųjų pabaigoje Lewisas dingo iš visuomenės nuomonės. Paskutinė žinoma skulptūra buvo baigta 1883 m., O Frederikas Douglassas su ja susitiko Romoje 1887 m. Apie ją 1909 m. Pranešė katalikų žurnalas, o Romoje - 1911 m.

Ilgą laiką Edmonijai Lewisai nebuvo žinoma jokia galutinė mirties data. 2011 m. Kultūros istorikė Marilyn Richardson iš britų įrašų atskleidė įrodymus, kad ji gyveno Hammersmito mieste. Londono rajone ir mirė Hammersmito ligoninėje 1907 m. rugsėjo 17 d., nepaisant tų pranešimų apie jos 1909 m. 1911.

Nors Lewis ir jos naujovės sulaukė tam tikro dėmesio, jos žinios nebuvo plačiai žinomos iki pat mirties. Jos kūryba buvo parodyta keliose pomirtinėse parodose; kai kurie garsiausi jos kūriniai dabar gyvena Smithsonian Amerikos dailės muziejuje, Metropolitan meno muziejuje ir Cleveland meno muziejuje.

• Atkinsas, Jeannine'as. "Akmens veidrodžiai: Edmonia Lewis skulptūra ir tyla. “Simon & Schuster, 2017.
• Buickas, Kirstenas. "Ugnies vaikas: Marija Edmonia Lewis ir meno istorijos juodojo ir indiškojo dalyko problema. “„ Duke University Press “, 2009 m.
• Hendersonas, Albertas. "Nepakenčiama Edmonia Lewis dvasia: pasakojamoji biografija “. „Esquiline Hill Press“, 2013 m.