„Zenobia“: karinė Palmyros karalienė

„Zenobia“, paprastai sutikusi būti semitų (aramiečių) kilmė, tvirtino karalienė Egipto Kleopatra VII kaip protėvis ir todėl Seleucidų protėvis, nors tai gali būti painiava su Kleopatra Thea („kita Kleopatra“). Arabų rašytojai taip pat tvirtino, kad ji yra kilusi iš arabų. Kitas protėvis buvo Drusilla iš Mauretanijos, Kleopatros Selene anūkė, Kleopatra VII ir Marc Antonijus dukra. Drusilla taip pat reikalavo, kad būtų kilusi iš Hanibalo sesers ir iš Kartaginos karalienės Dido brolio. Drusilos senelis buvo Mauretanijos karalius Juba II. Tėvo Zenobia protėvius galima atsekti šešiose kartose. Jį sudaro Gaiusas Julius Bassianus, tėvas Julija Domna, kuris vedė imperatorių Septimą Severusą.

Zenobijos kalbos greičiausiai buvo aramų, arabų, graikų ir lotynų. Zenobijos motina galėjo būti egiptietė; Buvo sakoma, kad Zenobija taip pat žino senovės egiptiečių kalbą.

Žinomas dėl: „karių karalienė“ užkariauja Egiptą ir meta iššūkį Romai, kurią galiausiai nugalėjo imperatorius Aurelianas. Taip pat žinomas dėl savo atvaizdo ant monetos.

Citata (priskiriama): „Aš esu karalienė; ir kol gyvensiu, aš karaliausiu “.

Datos: III amžiaus C.E.; Manoma, kad gimęs apie 240; mirė po 274; valdė nuo 267 arba 268 iki 272

Taip pat žinomas kaip: „Septima Zenobia“, „Septimia Zenobia“, „Bat-Zabbai“ (aramėjų), „Bath-Zabbai“, „Zainab“, „al-Zabba“ (arabų kalba), „Julia Aurelia Zenobia Cleopatra“

258 m. Zenobija buvo pripažinta Palymra karaliaus Septimijaus Odaenathus žmona. Odaenathus turėjo vieną sūnų iš savo pirmosios žmonos: tariamą įpėdinį Hairaną. Palymra, tarp Sirijos ir Babilonijos, ties ir Persų imperija, ekonomiškai priklausė nuo prekybos, saugodavo namelius. Palmyra vietiniu mastu buvo žinomas kaip Tadmore.

Zenobia lydėjo savo vyrą, važiuodama prieš armiją, kai jis išplėtė Palmyros teritoriją, kad padėtų apginti Romos interesus ir pakenkti Sassanidų imperijos persams.

Maždaug 260–266 m. Zenobija pagimdė antrąjį Odaenathus sūnų Vaballathusą (Lucius Julius Aurelius Septimius Vaballathus Athenodorus). Maždaug po metų Odaenatas ir Hairanas buvo nužudyti, paliekant Zenobiją kaip sūnaus regentę.

„Zenobia“ sau prisiėmė „Augusta“, o mažamečiam sūnui - „Augustus“ titulą.

269–270 m. Zenobija ir jos generolas Zabdeas užkariavo Egiptą, kurį valdė romėnai. Romos pajėgos atitolo kovoti su gotais ir kitais priešais į šiaurę, Klaudijus II ką tik mirė ir daugelį Romos provincijų susilpnėjo raupų maras, todėl pasipriešinimas nebuvo didelis. Kai Romos Egipto prefektas prieštaravo Zenobijos perėmimui, Zenobia jam nukovė galvą. „Zenobia“ išsiuntė deklaraciją Aleksandrijos piliečiams, pavadindama ją „mano protėvių miestu“, pabrėždama jos Egipto paveldą.

Po šios sėkmės Zenobia asmeniškai vadovavo savo armijai kaip „kario karalienė“. Ji užkariavo daugiau teritorijų, įskaitant Siriją, Libaną ir Palestiną, sukurdama nuo Romos nepriklausomą imperiją. Ši Mažosios Azijos teritorija romėnams buvo vertinga prekybinių maršrutų teritorija, ir atrodo, kad romėnai keletą metų priėmė jos kontrolę šiuose keliuose. Būdama Palmyros ir didelės teritorijos valdovė, Zenobia turėjo monetų, išleistų panašiai, o kitų - su sūnaus; tai galėjo būti laikoma provokacija romėnams, nors monetos pripažino Romos suverenitetą. Zenobija taip pat nutraukė grūdų tiekimą imperijai, dėl kurios Romoje trūko duonos.

Romos imperatorius Aurelianas pagaliau nukreipė dėmesį nuo Gallijos į Zenobijos naujai laimėtą teritoriją, siekdamas įtvirtinti imperiją. Abi armijos susitiko netoli Antiochijos (Sirija), o Aurelijos pajėgos nugalėjo Zenobiją. Zenobija ir jos sūnus pabėgo į Emesą, kur vyko paskutinė kova. Zenobija pasitraukė į Palmyrą, o Aurelijus užėmė tą miestą. Zenobija pabėgo ant kupranugario, siekė apsaugoti persus, bet buvo sugauta Aurelijaus pajėgų prie Eufrato. Aurelijui neatsisakę palmyranai buvo įpareigoti įvykdyti mirties bausmę.

Aurelijaus laiške yra ši nuoroda į Zenobiją: „Tie, kurie kalba su panieka karui, kurį aš kardau prieš moterį, nežino tiek Zenobijos pobūdžio, tiek galios. Neįmanoma išvardyti jos karinių preparatų iš akmenų, strėlių ir visų rūšių raketinių ginklų bei karinių variklių.

Zenobia ir jos sūnus buvo įkalinti į Romą. Sukilimas Palmyroje 273 m. Romą pagrobė. 274 m. Aurelijus parašė Zenobiją savo triumfo parade Romoje, išleisdamas nemokamą duoną kaip šventės dalį. Vaballathusas niekada nebūdavo nuvykęs į Romą, greičiausiai mirdamas kelionėje, nors kai kurios istorijos byloja, kad jis Aurelijaus triumfą stebėjo Zenobija.

Kas nutiko Zenobijai po to? Kai kuriose istorijose ji nusižudė (galbūt atkartojo tariamą protėvį Kleopatrą) arba mirė bado streike; kiti turėjo ją romėnams nukirstą galvą ar mirė nuo ligos.

Dar viena istorija, kurią patvirtina užrašas Romoje, Zenobia buvo vedusi Romos senatorių ir gyveno su juo Tibūre (Tivolis, Italija). Šioje savo gyvenimo versijoje Zenobia susilaukė vaikų per antrąją santuoką. Vienas pavadintas tame romėniškame užraše: „Lucius Septimia Patavina Babbilla Tyria Nepotilla Odaeathiania“.

Karalienė Zenobia literatūriniuose ir istoriniuose kūriniuose buvo prisiminta šimtmečius, įskaitant Chaucerio Kenterberio pasakos ir meno kūriniai.

Šaltiniai ir tolesnis skaitymas

• Historia Augusta: Aureliano gyvenimas.
• Antonijus Freizeris. Kario karalienės. 1990.
• Anna Jameson. "Zenobia, Palymros karalienė". Puikūs vyrai ir garsios moterys, V tomas. 1894.
• Pat Pietų. Imperatorė Zenobia: sukilėlių karalienė Palmyra. 2008.
• Richardas Stonemanas. Palmyra ir jos imperija: Zenobijos sukilimas prieš Romą. 1992.
• Agnė Carr Vaughan. Palmyros zenobija. 1967.
• Reksas Winsbury. Palmyros zenobija: istorija, mitas ir neoklasikinė vaizduotė. 2010.
• Viljamas Wrightas. Palmyros ir Zenobijos sąskaita: su kelionėmis ir nuotykiais Bašane ir dykumoje. 1895 m., Perspausdinta 1987 m.
• Yasamin Zahran. Zenobija tarp tikrovės ir legendos. 2003