Ką iš tikrųjų reiškia žodis 'arija'?

Arija yra turbūt vienas iš daugiausiai kalbų vartojamų ir netinkamų žodžių, išplaukusių iš kalbotyros srities. Koks terminas Arija iš tikrųjų reiškia ir tai, ką ji suprato, yra du labai skirtingi dalykai. Deja, kai kurių XIX ir XX amžiaus mokslininkų klaidos sukėlė jo ryšį su rasizmu, antisemitizmu ir neapykanta.

Žodis Arija kilęs iš senovės Irano ir Indijos kalbų. Tai buvo terminas, kurį senovės indėnų kalbomis kalbantys žmonės greičiausiai įvardijo kaip apie 2000 m. B.C.E. Ši senovės grupės kalba buvo viena iš šakų Indoeuropiečių kalbų šeima. Žodžiu, žodis Arija gali reikšti kilnus.

Pirmoji indoeuropiečių kalba, žinoma kaip proto-indoeuropietė, greičiausiai atsirado maždaug 3500 B.C.E. stepėse į šiaurę nuo Kaspijos jūros, ties modernia Vidurinės Azijos ir Rytų siena Europa. Iš ten jis išplito visoje Europoje ir pietinėje bei centrinėje Azijoje. Į pietus einanti šeimos šaka buvo indėnai. Daugybė skirtingų senovės tautų kalbėjo indoraniečių dukterinėmis kalbomis, įskaitant klajoklius Skydai, kontroliavę didžiąją dalį Centrinės Azijos, nuo 800 B.C.E. iki 400 C. E., ir persai, kas yra dabar Iranas.

Kaip indų iraniečių dukterinės kalbos pateko į Indiją, yra prieštaringai vertinama tema. Daugelis mokslininkų teoretikavo, kad indoneziečių kalbininkai, vadinami arijais arba indoarijais, persikėlė į šiaurės vakarų Indiją iš dabartinio Kazachstano, Uzbekistano ir Turkmėnistano apie 1800 m. B.C.E. Remiantis šiomis teorijomis, indo-arijai buvo pietvakarių Sibiro Andronovo kultūros palikuonys, kurie bendravo su Bactrians ir įgijo indo-Irano kalbą iš juos.

Devynioliktojo ir XX amžiaus pradžios kalbininkai ir antropologai manė, kad „arijų invazija“ išstūmė pradinius šiaurės gyventojus Indija, važiuodami po juos į pietus, kur jie tapo dravidiškai kalbančių tautų (pvz., tamilų) protėviais. Genetiniai įrodymai vis dėlto rodo, kad maždaug 1800 m. E. E. Centrinėje Azijos ir Indijos DNR buvo maišomos, tačiau tai jokiu būdu nebuvo visiškas vietinių gyventojų pakeitimas.

Kai kurie induistų nacionalistai šiandien atsisako manyti, kad sanskritas, kuris yra šventoji Vedų kalba, kilo iš Vidurinės Azijos. Jie tvirtina, kad ji vystėsi pačioje Indijoje. Tai žinoma kaip hipotezė „iš Indijos“. Tačiau Irane persų ir kitų Irano tautų kalbinė kilmė yra daug mažiau ginčytina. Iš tikrųjų vardas „Iranas“ yra persų kalba, reiškiantis „arijų žemė“ arba „arijų vieta“.

Aukščiau išdėstytos teorijos atspindi dabartinį sutarimą dėl indų ir Irano kalbų ir vadinamųjų arijų žmonių kilmės ir paplitimo. Tačiau kalbininkams, kuriems padėjo archeologai, antropologai ir galiausiai genetikai, sukaupti šią istoriją prireikė daugelio dešimtmečių.

XIX amžiuje Europos kalbininkai ir antropologai klaidingai manė Sanskrito kalba buvo konservuota relikvija, tam tikra suakmenėjusio ankstyvojo indoeuropiečių kalbų šeimos liekana. Jie taip pat tikėjo, kad indoeuropiečių kultūra yra pranašesnė už kitas kultūras, taigi sanskritas tam tikru būdu buvo aukščiausias iš kalbų.

Vokiečių kalbininkas, vardu Friedrichas Schlegelis, sukūrė teoriją, kad sanskritas buvo glaudžiai susijęs su germanų kalbomis. Jis tai grindė keliais žodžiais, kurie panašiai skambėjo tarp dviejų kalbų šeimų. Dešimtmečiais vėliau, 1850-aisiais, prancūzų mokslininkas, vardu Arthur de Gobineau, parašė keturių tomų tyrimą pavadinimu „Esė apie žmonių rasių nelygybę“.„Jame Gobineau paskelbė, kad šiaurės europiečiai, tokie kaip vokiečiai, skandinavai ir šiaurės prancūzai, atstovauja grynajam„ arijų “tipui, o pietiniai Europiečiai, slavai, arabai, iraniečiai, indėnai ir kiti atstovavo nešvarioms, mišrioms žmonijos formoms, susidariusioms dėl baltųjų, geltonųjų ir juodųjų mišrūnų. lenktynės.

Tai, be abejo, visiška nesąmonė ir reiškia šiaurės Europos užgrobimą iš pietinės ir centrinės Azijos etnolingvistinės tapatybės. Žmonijos suskirstymas į tris „rases“ taip pat neturi jokio pagrindo nei moksle, nei tikrovėje. Tačiau iki XIX amžiaus pabaigos kilo mintis, kad prototipas Arijų asmuo turėtų būti šiaurietiškos išvaizdos (aukšti, šviesiaplaukiai ir mėlynaplaukiai), kurie buvo įsitvirtinę Šiaurės Europoje.

Iki XX amžiaus pradžios Alfredas Rosenbergas ir kiti Šiaurės Europos „mąstytojai“ ėmėsi grynojo Šiaurės arijaus idėjos ir pavertė ją "kraujo religija". Rosenbergas išplėtė Gobineau idėjas, ragindamas sunaikinti rasiškai žemesnių, arijų neturinčių tipų žmones šiaurėje. Europa. Tie, kurie buvo įvardyti kaip ne arijai priklausantys Untermenschen, arba subhumanai, apėmė žydus, romus ir slavus, taip pat afrikiečius, azijiečius ir vietinius amerikiečius.

Tai buvo trumpas žingsnis Adolfas Hitleris ir jo leitenantai pereiti nuo šių pseudomokslinių idėjų prie „galutinio sprendimo“ koncepcijos, skirtos išsaugoti vadinamąjį „arijų“ grynumą. Galų gale šis kalbinis apibūdinimas kartu su didele socialinio darvinizmo doze suteikė jiems puikų pasiteisinimą holokaustui, kuriuo naciai siekė Untermenschen milijonams mirties.

Nuo to laiko terminas „arijų“ buvo labai sugadintas ir lingvistikoje nebenaudojamas, išskyrus terminą „indų arijai“ Šiaurės Indijos kalboms žymėti. Tačiau neapykantos grupės ir neonacių organizacijos, tokios kaip arijų tauta ir arijų brolija, vis dar primygtinai reikalauja vartoti šį terminą sau, nors jie greičiausiai nėra indėnai garsiakalbiai.

Nova, Fritzas. "Alfredas Rosenbergas, nacių Holokausto teoretikas". Robertas M. W. Kempneris (įvadas), H. Dž. „Eysenck“ (pratarmė), kietas viršelis, pirmasis leidimas, „Hipokrano knygos“, 1986 m. Balandžio 1 d.