Kaip Japonijos Meiji restauracija baigėsi šogunaliu valdymu

Meidžio atkūrimas buvo politinė ir socialinė revoliucija Škotijoje Japonija nuo 1866 iki 1869 m., kuris pasibaigė Tokugavos valdžia shogun ir grąžino imperatorių į centrinę Japonijos politikos ir kultūros poziciją. Jis pavadintas Mutsuhito, Meidžio imperatorius, kuris tarnavo kaip judėjimo figūra.

Kai 1853 m. JAV komodoras Matthew Perry išplaukė į Edo įlanką (Tokijo įlanka) ir pareikalavo, kad Tokugawa Japan leisti užsienio valstybėms patekti į prekybą, jis nesąmoningai pradėjo įvykių grandinę, paskatinusią Japoniją tapti šiuolaikine imperijos galia. Japonijos politinis elitas suprato, kad JAV ir kitos šalys lenkia karinę techniką, ir (visiškai pagrįstai) jautė grėsmę Vakarų imperializmui. Juk galinga Čing Kinija Didžioji Britanija buvo atsiklaupusi prieš keturiolika metų Pirmasis opijaus karas, ir netrukus praras ir antrąjį opijaus karą.

Užuot patyrę panašų likimą, kai kurie Japonijos elitai siekė dar griežčiau uždaryti duris prieš užsienio įtaką, tačiau labiau įžvalgūs ėmė planuoti modernizacijos planą. Jie manė, kad svarbu turėti stiprų imperatorių, esantį Japonijos politinės organizacijos centre, kad būtų suplanuota Japonijos valdžia ir atremtas Vakarų imperializmas.

1866 m Daimyo iš dviejų pietinių Japonijos domenų - Hisamitsu iš Satsuma Domain ir Kido Takayoshi iš Choshu Domain - sudarė sąjungą prieš Tokugawa Shogunate kuris valdė Tokiją imperatoriaus vardu nuo 1603 m. „Satsuma“ ir „Choshu“ lyderiai siekė nuversti Tokugavos šoviną ir imperatoriui Komei suteikti realios galios vietą. Per jį jie jautė, kad galėtų veiksmingiau kovoti su užsienio grėsme. Tačiau Komei mirė 1867 m. Sausio mėn., O jo paauglys sūnus Mutsuhito į sostą pakilo kaip Meidžio imperatorius vasario mėn. 3, 1867.

Lapkričio mėn. 1867 m. Spalio 19 d. Tokugawa Yoshinobu atsistatydino iš penkioliktojo Tokugawa šovinio posto. Jo atsistatydinimas oficialiai perdavė valdžią jaunam imperatoriui, tačiau šūvis taip lengvai neatsisakytų faktinės Japonijos kontrolės. Kai Meiji (globojami Satsumos ir Choshu valdovų) išleido imperatoriškąjį dekretą, kuriuo buvo panaikinti Tokugavos namai, šovinas neturėjo kito pasirinkimo, kaip griebtis ginklų. Jis atsiuntė savo samurajus kariuomenės link imperatoriškojo Kioto miesto, ketinančios sučiupti ar sunaikinti imperatorių.

Sausio mėn. 1868 m. Lapkričio 27 d. Yoshinobu būriai susirėmė su samurajais iš Satsuma / Choshu aljanso; keturias dienas trukęs Toba-Fushimi mūšis baigėsi rimtu pralaimėjimu bakufu ir palietė Boshino karas (pažodžiui, „Drakonų karo metai“). Karas truko iki 1869 m. Gegužės mėn., Tačiau imperatorius, turėdamas modernesnę ginkluotę ir taktiką, nuo pat pradžių turėjo viršų.

Tokugawa Yoshinobu pasidavė Saigo Takamori iš Satsumos ir 1869 m. balandžio 11 d. perdavė Edo pilį. Dar daugiau padarė samurajus ir Daimyo kovojo dar vieną mėnesį iš tvirtovių tolimoje šalies šiaurėje, tačiau buvo aišku, kad Meidžio atkūrimas buvo nesustabdomas.

Kai jo valdžia buvo užtikrinta, Meidži imperatorius (tiksliau, jo patarėjai tarp buvusių daimyo ir oligarchų) ėmėsi pertvarkyti Japoniją į galingą šiuolaikinę tautą. Jie:

• Panaikino keturių pakopų klasės struktūra
• Įsteigė modernią šauktinių armiją, kuri vietoje samurajų naudojo vakarietiško stiliaus uniformas, ginklus ir taktiką.
• Užsakytas universalus pradinis ugdymas berniukams ir mergaitėms
• Siekta patobulinti gamybą Japonijoje, kurios pagrindas buvo tekstilė ir kitos panašios prekės, o perėjo prie sunkiosios technikos ir ginklų gamybos.

1889 m. Imperatorius išleido Meidži konstituciją, kuri padarė Japoniją konstitucine monarchija, sukurta pagal Prūsijos pavyzdį.

Per keletą dešimtmečių šie pokyčiai perėmė Japoniją iš pusiau izoliuotos salų tautos, kuriai gresia užsienio imperializmas, ir tapo savaime imperine galia. Japonija užgrobė Korėjos kontrolė, nugalėjo Čing Kinija viduje Kinijos ir Japonijos karas nuo 1894 m. iki '95 m., ir sukrėtė pasaulį, įveikdamas caro jūrų laivyną ir armiją Rusijos ir Japonijos karas nuo 1904 m. iki '05 m.

Meidži atstatymas kartais apibūdinamas kaip valstybės perversmas arba revoliucija, užbaigianti šiuolaikinių Vakarų vyriausybinių ir karinių metodų shogunal sistemą. Istorikas Markas Ravina pasiūlė 1866–1969 m. Įvykius sukūrusiems vadovams ne tik mėgdžioti Vakarų praktikas, bet ir atkurti bei atgaivinti senesnes Japonijos institucijas. Ravina sako, kad tai buvo ne šiuolaikinių ir tradicinių metodų, arba Vakarų ir Japonijos praktikų susidūrimas kovos su tomis dichotomijomis ir naujų institucijų, kurios galėtų sukelti japonų unikalumą ir vakarietiškumą, rezultatas progresas.

Ir tai neįvyko vakuume. Tuo metu vyko pasaulinė politinė transformacija, apimanti nacionalizmo ir tautinių valstybių kilimą. Seniai susikūrusios daugiatautės imperijos - osmanai, Qinq, Romanovas ir Hapsburgas - vis blogėjo ir jas pakeitė nacionalinės valstybės, tvirtinusios apie konkretų kultūros vienetą. Japonijos nacionalinė valstybė buvo laikoma gyvybiškai svarbia gynyba nuo svetimo grobio.

Nors Meidži atkūrimas Japonijoje sukėlė daug traumų ir socialinių dislokacijų, tai taip pat leido šaliai įsilieti į pasaulio galios gretas XX amžiaus pradžioje. Japonija įgytų vis didesnę galią Rytų Azijoje, kol atoslūgiai pasisuks prieš ją Antrasis Pasaulinis Karas. Tačiau šiandien Japonija išlieka trečia pagal dydį ekonomika pasaulyje ir inovacijų bei technologijų lydere - didžiąja dalimi dėka Meiji restauravimo reformų.

• Beasley, W.G. Meidži restauracija. Stenfordo universitetas, 2019 m.
• Craigas, Albertas M. Choshu restauracijoje Meiji. Leksingtonas, 2000 m.
• Ravina, Markas. Sustojimas su pasaulio tautomis: Japonijos Meidži atkūrimas pasaulio istorijoje. Oksfordo universitetas, 2017 m.
• Wilsonas, George'as M. “Siužetai ir motyvai Japonijos Meiji restauracijoje.” Lyginamosios visuomenės ir istorijos studijos, t. 25, Nr. 3, 1983 m. Liepos mėn., P. 407-427.