Kažkada apie 225 m. Vidurdienį aukšto rango šeimoje šiaurėje gimė mergaitė Vietnamas. Mes nežinome originalaus jos vardo, bet ji paprastai žinoma kaip Trieu Thi Trinh arba Trieu An. Gausus šaltiniai, išgyvenę apie Trieu Thi Trinh, rodo, kad ji buvo našlaičio vaikas ir buvo užauginta vyresnio amžiaus brolis.
Ponia Trieu eina į karą
Tuo metu Vietname vyravo Rytų Wu dinastija Kinija, kuris valdė sunkia ranka. 226 m. Wu nusprendė demoti ir išvalyti vietinius Vietnamo valdovus, Shih dinastijos narius. Po to vykusio sukilimo kinai nužudė daugiau nei 10 000 vietnamiečių.
Šis incidentas buvo tik paskutinis per šimtmečius vykusio kovos su Kinija sukilimo, įskaitant tą, kuriam vadovavo Kinija, sukilimas Trung seserys daugiau nei 200 metų anksčiau. Kai ledi Trieu (Ba Trieu) buvo maždaug 19 metų, ji nusprendė suburti savo armiją ir eiti į karą prieš slegiančius kinus.
Pasak Vietnamo legendos, ledi Trieu brolis bandė neleisti jai tapti kariu, patardamas jai susituokti. Ji pasakė jam:
„Noriu važiuoti audra, įveikti pavojingas bangas, sugrąžinti tėvynę ir sunaikinti vergijos jungą. Aš nenoriu nulenkti galvos, dirbdamas paprasta namų šeimininke “.
Kiti šaltiniai tvirtina, kad ponia Trieu turėjo bėgti į kalnus nužudžiusi savo įžeidžiančią seserį. Kai kuriose versijose jos brolis iš tikrųjų vadovavo pradiniam sukilimui, tačiau ponia Trieu kovoje demonstravo tokią nuožmią drąsą, kad ji buvo paaukštinta sukilėlių armijos vadove.
Mūšiai ir šlovė
Ponia Trieu vedė savo armiją į šiaurę nuo Cu-Phongo rajono, kad sudomintų kinus, ir per ateinančius dvejus metus įveikė Wu pajėgas daugiau nei trisdešimtyje mūšių. Kinų šaltiniai nuo šio laiko užfiksuoja faktą, kad Vietname kilo rimtas maištas, tačiau jie nemini, kad tam vadovavo moteris. Tai greičiausiai dėl to, kad Kinija laikosi konfucianistinių įsitikinimų, įskaitant moterų nepilnavertiškumą, dėl kurio karinis moters pralaimėjimas tapo ypač žeminančiu.
Nugalėjimas ir mirtis
Galbūt iš dalies dėl pažeminimo veiksnių Taizo imperatorius Wu pasiryžo kartą ir visiems laikams sunaikinti ponios Trieu maištą 248 m. Jis siuntė pastiprinimus Vietnamo pasieniui, taip pat leido mokėti kyšius vietnamiečiams, kurie atsisuks prieš sukilėlius. Po kelis mėnesius trukusių sunkių kovų ponia Trieu buvo nugalėta.
Remiantis kai kuriais šaltiniais, ledi Trieu buvo nužudyta paskutiniame mūšyje. Kitos versijos tvirtina, kad ji įšoko į upę ir nusižudė, kaip „Trung Sisters“.
Legenda
Po jos mirties ponia Trieu pateko į legendą Vietname ir tapo viena iš nemirtingųjų. Per šimtmečius ji įgijo antžmogiškų bruožų. Laidos įrašai rodo, kad ji buvo nepaprastai graži ir be galo bauginanti pamatyti, devynių pėdų (trijų metrų) aukščio, garsiai ir aiškiai balsu tarsi šventyklos varpas. Ji taip pat turėjo trijų pėdų (vieno metro) ilgio krūtis, kurias, kaip pranešama, metė per pečius, kai vedė savo dramblį į mūšį. Kaip jai pavyko tai padaryti, kai ji turėjo dėvėti auksinius šarvus, neaišku.
Dr. Craigas Lockardas sugalvoja, kad toks antžmogiškos ledi Trieu vaizdavimas tapo būtinas po vietnamiečių kalbos kultūra priėmė Konfucijaus mokymus, esant nuolatiniam Kinijos poveikiui, kuriame teigiama, kad moterys yra žemesnės vyrai. Prieš Kinijos užkariavimą Vietnamo moterys turėjo daug lygesnę socialinę padėtį. Siekdama išskaidyti ponios Trieu karinį meistriškumą su mintimi, kad moterys yra silpnos, ponia Trieu turėjo tapti deivė, o ne mirtinga moterimi.
Vis džiugina tai, kad net ir po daugiau nei 1000 metų Vietnamo ikikonfucianistinės kultūros vaiduokliai atsirado Vietnamo karas (Amerikos karas). Hošiminas kariuomenėje buvo daug moterų kareivių, vykdančių Trung seserų ir ledi Trieu tradicijas.
Šaltiniai
- Jonesas, Davidas E. Moterų kariai: istorija, Londonas: „Brassey's Military Books“, 1997 m.
- Lockardas, Craigas. Pietryčių Azija pasaulio istorijoje, Oxford: Oxford University Press, 2009 m.
- Prasso, Sheridanas. Azijos mistika: „Dragon Ladies“, „Geišos“ merginos ir mūsų egzotiškų rytų fantazijos, Niujorkas: „PublicAffairs“, 2006 m.
- Tayloras, Keith Weller. Vietnamo gimimas, Berkeley: University of California Press, 1991 m.