Guptos imperija galėjo trukti tik apie 230 metų (m. 319–543 (CE) (319–543 m. E.), Tačiau jai buvo būdinga rafinuota kultūra su novatoriška pažanga literatūroje, mene ir moksle. Jos įtaka ir toliau jaučiama mene, šokyje, matematikoje ir daugelyje kitų sričių, ne tik Indijoje, bet ir visoje Azijoje bei visame pasaulyje.
Daugelis mokslininkų pavadintą Indijos aukso amžiumi Guptos imperiją greičiausiai įkūrė žemesnės hinduistų kastos, vadinamos Šri Gupta, narys (240–280 m. E.). Jis buvo kilęs iš vaišų arba ūkininkų kastos ir įkūrė naują dinastiją reaguodamas į ankstesnių kunigaikščių valdovų piktnaudžiavimus. Gupta buvo aršūs vaišnavai, Višnu („sektos“ aukščiausia būtybė ”) atsidavę bosniai. Jie valdė tradicinius induistų monarchus.
Klasikinės Indijos aukso amžiaus pasiekimai
Šiuo aukso amžiumi Indija buvo tarptautinio prekybos tinklo, apimančio ir kitas didžiausias šių dienų klasikines imperijas, dalis Hanų dinastija Kinijoje į rytus ir Romos imperija į vakarus. Garsus Kinijos piligrimas į Indiją Fa Hsienas (faksas) pažymėjo, kad Guptos įstatymai buvo išskirtinai dosnūs; nusikaltimai buvo baudžiami tik baudomis.
Valdovai rėmė mokslo, tapybos, tekstilės, architektūros ir literatūros pažangą. „Gupta“ menininkai sukūrė nuostabias skulptūras ir paveikslus, galbūt įtraukdami ir Ajantos urvus. Išlikusi architektūra apima rūmus ir pagal paskirtį pastatytas šventyklas tiek induistams, tiek budistams religijos, tokios kaip Parvati šventykla Nachana Kutharoje ir Dašavatara šventykla Deogarh mieste Madhya Pradešas. Globojant „Gupta“ klestėjo naujos muzikos ir šokio formos, kai kurios iš jų vis dar atliekamos ir šiandien. Imperatoriai savo piliečiams taip pat įkūrė nemokamas ligonines, vienuolynus ir universitetus.
Klasikinė sanskrito kalba taip pat pasiekė apogėjų šiuo laikotarpiu su tokiais poetais kaip Kalidasa ir Dandi. Senieji Mahabharatos ir Ramayanos tekstai buvo paversti šventaisiais ir sudaryti Vau ir Matsya Puranai. Mokslinė ir matematinė pažanga apima nulio skaičiaus išradimą, stulbinančiai stebina Aryabhata tikslus pi apskaičiavimas kaip 3.1416, ir toks pat nuostabus jo skaičiavimas, kad saulės metai yra 365.358 dienos ilgai.
Įkūrus Guptų dinastiją
Maždaug per 320 metų pietryčiuose esančios mažos karalystės, vadinamos Magadha, vyriausiasis vadovas Indija išsirikiavo užkariauti kaimyninių Prayagos ir Saketos karalysčių. Siekdamas išplėsti savo karalystę į imperiją, jis panaudojo karinės galios ir santuokos sąjungų derinį. Jo vardas buvo Chandragupta Aš ir per savo užkariavimus jis suformavo Guptos imperiją.
Daugelis mokslininkų mano, kad Chandragupta šeima buvo kilusi iš vaišių kastos, kuri buvo trečioji pakopa iš keturių tradicinėje tradicijoje Indų kastų sistema. Jei taip, tai buvo esminis nukrypimas nuo induizmo tradicijos, kurioje Brahminas kunigų kastos ir Kshatriya karių / kunigaikščių klasė paprastai turėjo religinę ir pasaulietinę galią virš žemųjų kastų. Bet kokiu atveju, Chandragupta išaugo iš santykinio neaiškumo ir vėl sujungė didelę Indijos subkontinento dalį, kuri susiskaldė penkiais šimtmečiais anksčiau po to, kai Mauryan imperija 185 m. pr. Kr.
Guptų dinastijos valdovai
Chandraguptos sūnus Samudragupta (valdė 335–380 m. P. Kr.) Buvo puikus karys ir valstybės veikėjas, kartais vadinamas „Indijos Napoleonu“. Tačiau Samudragupta niekada nesusidūrė su a Vaterlo, ir sugebėjo perduoti smarkiai išplėtotą Guptos imperiją savo sūnums. Jis išplėtė imperiją iki Dekano plokščiakalnio pietuose, Pendžabo šiaurėje ir Assamo rytuose. Samudragupta taip pat buvo talentingas poetas ir muzikantas. Jo įpėdinis buvo neveiksmingas valdovas Ramagupta, kurį netrukus atidavė ir nužudė jo brolis Chandragupta II.
„Chandragupta II“ (r. 380–415 m. E.) Imperija dar labiau išsiplėtė. Jis užkariavo didžiąją dalį Gujarato vakarų Indijoje. Kaip ir jo senelis, Chandragupta II taip pat naudojo vedybų sąjungą, kad išplėstų imperiją, tuokdamasis valdydamas Maharaštrą ir Madhja Pradešą bei pridedant turtingas Punjabo, Malvos, Rajputanos, Sauraštros provincijas ir Gujaratas. Madžja Pradešo mieste esantis Ujjain miestas tapo antrąja Gupta imperijos sostine, esančia Pataliputroje šiaurėje.
„Kumaragupta I“ pakeitė jo tėvą 415 m. Ir valdė 40 metų. Jo sūnus Skandagupta (r. 455–467 CE), laikomas paskutiniu iš didžiųjų Guptos valdovų. Jo valdymo laikais Gupta imperija pirmiausia susidūrė su Hunai, kuris galų gale nugriautų imperiją. Po jo žemesnieji imperatoriai, įskaitant Narasimha Gupta, Kumaragupta II, Buddhagupta ir Višnuguptą, valdė Guptos imperijos nuosmukį.
Nors vėlyvasis Guptos valdovas Narasimhagupta sugebėjo išvyti hunus iš šiaurės Indijos 528 m. Pr. Kr., Pastangos ir išlaidos pasmerkė dinastiją. Paskutinis pripažintas Guptos imperijos imperatorius buvo Vishnugupta, kuris valdė maždaug nuo 540 m., Kol imperija žlugo maždaug 550 m.
Guptos imperijos nuosmukis ir griūtis
Kaip ir griūvant kitoms klasikinėms politinėms sistemoms, Guptos imperija subyrėjo tiek vidiniu, tiek išoriniu spaudimu.
Gupta dinastija tapo silpna dėl daugybės ginčų dėl paveldėjimo. Imperatoriams praradus valdžią, regionų ponai įgijo vis didesnę autonomiją. Apleiskančioje imperijoje, kuriai trūko vadovybės, sukilimai Gujarate ar Bengalijoje buvo nesunkūs, o Guptos imperatoriams buvo sunku numalšinti tokius sukilimus. Iki 500 m. Daugelis regionų kunigaikščių paskelbė savo nepriklausomybę ir atsisakė mokėti mokesčius centrinei Guptos valstijai. Tarp jų buvo Maukhari dinastija, valdžiusi Utar Pradešą ir Magadhą.
Iki vėlesnės Guptos eros vyriausybei kilo problemų surinkti pakankamai lėšų mokesčiai finansuoti jos nepaprastai sudėtingą biurokratiją ir nuolatinius karus prieš užsienio okupantus, tokius kaip pušimitrai ir Hunai. Iš dalies tai lėmė paprastų žmonių nemėgstamas vidutiniškas ir sunkus biurokratizmas. Net tie, kurie jautė asmeninę ištikimybę „Gupta“ imperatoriui, apskritai nemėgo jo vyriausybės ir mielai vengė mokėti už ją, jei galėjo. Kitas veiksnys, be abejo, buvo beveik nuolatiniai sukilimai tarp skirtingų imperijos provincijų.
Invazijos
Be vidinių ginčų, Guptos imperijai iškilo nuolatinės invazijos iš šiaurės grėsmės. Kovos su šiomis invazijomis išlaidos ištuštino „Gupta“ iždą, o vyriausybei buvo sunku užpildyti kasą. Tarp labiausiai nerimą keliančių įsibrovėlių buvo baltieji hunai (arba hūnai), kurie 500 CE užkariavo didžiąją Guptos teritorijos šiaurės vakarų atkarpą.
Pradėtiems Hunų reidams į Indiją vadovavo žmogus, kuris „Gupta“ įrašuose vadinamas Toramana arba Toraraya; šie dokumentai rodo, kad maždaug 500 metų jo kariuomenė pradėjo rinkti feodalias valstijas iš Guptos domenų. 510 m. Pr. Kr. Toramana pasitraukė į Indijos centrinę dalį ir padarė lemiamą pralaimėjimą Erane Gango upėje.
Dinastijos pabaiga
Įrašai rodo, kad Toramanos reputacija buvo pakankamai tvirta, kad kai kurie kunigaikščiai savo noru pakluso jo valdžiai. Tačiau dokumentuose nenurodyta, kodėl kunigaikščiai pateikė: ar taip buvo todėl, kad jis turėjo a puikus karinis strategas, buvo kraujo ištroškęs tironas, geresnis valdovas nei alternatyvos „Gupta“ ar kažkas Kitas. Galų gale ši Hunų atšaka priėmė induizmą ir buvo prilyginta Indijos visuomenei.
Nors nė vienai iš įsiveržusių grupių nepavyko visiškai įveikti Guptos imperijos, finansiniai mūšių sunkumai padėjo paskubinti dinastijos pabaigą. Beveik neįtikėtinai, hunai ar jų tiesioginiai protėviai Ksiongnu, padarė tą patį poveikį dviem ankstesniems šimtmečiams didelėms klasikinėms civilizacijoms: Han Kinija, žlugusio 221 m. ir XX a Romos imperija, kuris nukrito 476 m.
Šaltiniai
- Agrawal, Ashvini. Imperatoriškojo Gupto kilimas ir griūtis. „Motilal Banarsidass“ leidykla, 1989 m.
- Chaurasia, Radhey Sham. Senovės Indijos istorija. „Atlantic Publishers“, 2002 m.
- Dwivedi, Gautamas N. "Guptos imperijos vakarinės ribos." Indijos istorijos kongreso 34, 1973, p. 76–79.
- Goyal, Shankar. "Imperijos Guptos istoriografija: sena ir nauja." Bhandarkaro Rytų tyrimų instituto metraščiai 77.1 / 4, 1996, p. 1–33.
- Mookerji, Radhakumudas. Guptos imperija. „Motilal Banarsidass“ leidykla, 1989 m.
- Prakašas, Budha. "Paskutinės Guptos imperijos dienos." Bhandarkaro Rytų tyrimų instituto metraščiai 1946, 27,1 / 2, p. 124–41.
- Vajpeyi, Raghavendra. "Huna invazijos teorijos kritika." Indijos istorijos kongreso darbai 39, 1978, p. 62–66.