Mičigano viršutinio pusiasalio suomių kultūra

Turistai į atokiausius Mičigano viršutinio pusiasalio (UP) miestus gali sugluminti daugybę Suomijos vėliavų, puošiančių vietinį verslą ir namus. Mičigane visur yra suomių kultūros ir protėvių pasididžiavimo įrodymų, o tai ne taip stebina, atsižvelgiant į tai, kad Mičiganas gyvena daugiau suomių amerikiečių nei bet kuri kita valstybė, dauguma jų vadina atokiuoju Aukštutinio pusiasalio namais (Loukinen, 1996). Iš tikrųjų šiame regione daugiau nei penkiasdešimt kartų gyvena suomių amerikiečių dalis nei likusiose JAV dalyse (Loukinen, 1996).

Dauguma šių suomių naujakurių atvyko į Amerikos žemę per „Didžiąją Suomijos imigraciją“. 1870–1929 m. Atvyko maždaug 350 000 suomių imigrantų JAV, daugelis iš jų apsigyvena rajone, kuris būtų žinomas kaip „Sauna Belt“ - ypač didelio suomių amerikiečių gyventojų tankio regionas. apimančios šiaurines Viskonsino grafystės, šiaurės vakarų Minesotos grafystės ir Mičigano viršutinio pusiasalio (Loukinen, 1996).

Bet kodėl tiek daug suomių pasirinko apgyvendinti pusę pasaulio? Atsakymas slypi daugybėje ekonominių galimybių, kurias teikia „Pirties diržas“, kurių Suomijoje buvo ypač mažai svajonė uždirbti pakankamai pinigų ūkiui įsigyti, poreikis pabėgti nuo Rusijos priespaudos ir gilus suomių kultūrinis ryšys su žemės.

Kaip ir Suomija, Mičigano ežerai yra šių dienų liekanos ledyninė veikla nuo tūkstančių metų. Be to, dėl panašios Suomijos ir Mičigano platumos ir klimato šių dviejų regionų ekosistemos yra labai panašios. Abiejose teritorijose gyvena iš pažiūros visur paplitę miško pušynai, drebulės, klevai ir vaizdingi beržai.

Tiems, kurie gyvena sausumoje, abu regionai yra įsikūrę ant gražių pusiasalių, kuriuose gausu žuvų atsargų, ir miškuose, kuriuose pilna skanių uogų. Mičigano ir Suomijos miškuose gyvena gausybė paukščių, lokių, vilkų, briedžių, briedžių ir šiaurės elnių.

Kaip ir Suomijoje, Mičiganas patiria karštai šaltą žiemą ir švelnią vasarą. Dėl abiejų aukštų platumų abu vasarą patiria labai ilgas dienas ir žiemą žymiai sutrumpina dienos šviesą.

Nesunku įsivaizduoti, kad daugelis suomių imigrantų, atvykusių į Mičiganą po tokio ilgo reiso jūra, turėjo jaustis kaip atradę namų gabalą per pusę pasaulio.

Pagrindinė priežastis, dėl kurios suomių imigrantai pasirinko imigruoti į JAV, buvo dėl to, kad JAV esančiose kasyklose buvo sudarytos galimybės įsidarbinti Didieji ežerai plotas. Daugelis iš šių suomių imigrantų buvo jauni, neišsilavinę, nekvalifikuoti vyrai, užaugę mažuose kaimo ūkiuose, tačiau patys neturėdami žemės (Heikkilä & Uschanov, 2004).

Pagal Suomijos kaimo tradicijas vyriausias sūnus paveldi šeimos ūkį. Kadangi šeimos žemės sklypas paprastai yra pakankamai didelis, kad būtų galima išlaikyti vieną šeimos vienetą; padalinti žemę tarp brolių ir seserų tiesiog nebuvo išeitis. Vyresnis sūnus paveldėjo ūkį ir išmokėjo jaunesniems broliams ir seserims piniginę kompensaciją, kurie buvo priversti ieškoti darbo kitur (Heikkilä & Uschanov, 2004).

Suomijos žmonės turi labai gilų kultūrinį ryšį su kraštu, todėl daugelis šių jaunesnių sūnų buvo negalėdami paveldėti žemės, ieškojo būdo, kaip uždirbti pakankamai pinigų, kad nusipirktų žemę savo ūkiui valdyti.

Dabar, šiuo istorijos momentu, Suomija išgyveno greitą gyventojų skaičiaus augimą. Šis spartus gyventojų skaičiaus augimas nebuvo susijęs su spartiu industrializacijos augimu, kaip tuo metu buvo pastebėta kitose Europos šalyse, todėl labai trūko darbo vietų.

Tuo pat metu Amerikos darbdaviai iš tikrųjų patyrė darbo jėgos trūkumą. Tiesą sakant, buvo žinoma, kad darbdaviai atvyksta į Suomiją, kad padrąsintų nusivylusiems suomiams imigruoti į Ameriką darbo tikslais.

Kai kurie suomiai, patyrę labiau avantiūrą, ėmėsi šuolio emigruoti ir plaukė į Ameriką, daugelis parašė namo aprašydami visas ten atrastas galimybes (Loukinen, 1996). Kai kurie iš šių laiškų iš tikrųjų buvo paskelbti vietiniuose laikraščiuose, ragindami daugelį kitų suomių juos sekti. „Amerika Fever“ plito kaip gaisras. Jauniems, bežemiams Suomijos sūnums imigracija ėmė atrodyti kaip perspektyviausias pasirinkimas.

Suomiai patenkino šias pastangas efektyviai išnaikinti savo kultūrą ir politinę autonomiją, turėdami platų atgarsį, ypač kai Rusija įpareigojo šaukimo įstatymą, pagal kurį suomių vyrai buvo priversti tarnauti Rusijos imperijoje Armija.

Daugelis jaunų šauktinių amžiaus Suomijos vyrų tarnavo Rusijos imperijos armijoje kaip neteisėtą, neteisėtą, ir amoralūs, ir pasirinko emigruoti į Ameriką nelegaliai be pasų ar kitų kelionių dokumentų.

Kaip ir tie, kurie išdrįso į Ameriką ieškodami darbo, dauguma, jei ne visi, šie suomių vengėjai turėjo ketinimų galiausiai grįžti į Suomiją.

Suomiai buvo visiškai nepasiruošę darbui, kuris jų laukė geležies ir vario kasyklose. Daugelis buvo kilę iš kaimo ūkininkų šeimų ir buvo nepatyrę darbininkai.

Kai kurie imigrantai praneša, kad jiems buvo liepta pradėti dirbti tą pačią dieną, kai jie atvyko į Mičiganą iš Suomijos. Kasyklose dauguma suomių dirbo „tramvajais“, lygiaverčiais žmogaus pakuotės mului, atsakingam už vagonų užpildymą ir eksploatavimą skaldyta rūda. Kalnakasiai buvo siaubingai per daug dirbami ir jiems buvo keliamos ypač pavojingos darbo sąlygos eroje, kai darbo įstatymai arba netinkamai egzistavo, arba buvo beveik neįvykdyti.

Be to, kad jie visiškai netinka rankiniam kalnakasybos darbui, jie taip pat nebuvo pasirengę pereiti nuo visiškai kultūrinio vienalytę Suomijos kaimo aplinką, kurioje patiriama daug streso patirianti darbo aplinka, dirbant greta kitų imigrantų iš daugelio skirtingų kultūrų, kalbančių daug skirtingų kalbomis. Suomiai reagavo į didžiulį kitų kultūrų antplūdį, grįždami į savo bendruomenę ir labai dvejodami bendraudami su kitomis rasių grupėmis.

Esant tokiam dideliam amerikiečių suomių skaičiui Mičigano viršutiniame pusiasalyje, nenuostabu, kad net ir šiandien suomių kultūra yra taip sudėtingai susipynusi su UP.

Mičigano žmonėms žodis „Yooper“ reiškia keletą dalykų. Vienu atveju „Yooper“ yra šnekamasis vardas Aukščiausiajame pusiasalyje (kilęs iš sutrumpinimo „UP“). „Yooper“ yra ir kalbinis dialektas, aptiktas Mičigano viršutiniame pusiasalyje. Tam didelę įtaką daro suomiai, nes masiškai suomių imigrantų apsigyveno Vario šalyje.

Mičigano upėje taip pat galima užsisakyti „Yooper“ iš „Mažojo Cezario picos“, kuri tiekiama su pipirais, dešra ir grybais. Kitas „UP UP“ patiekalas yra tešla - mėsos apykaita, dėl kurios kalnakasiai liko patenkinti per sunkią darbo dieną minoje.

Dar vienas šiuolaikinis priminimas apie UP suomių imigrantų praeitį Suomijos universitetas, nedidelis privatus laisvųjų menų koledžas, įkurtas 1896 m. Vario šalyje stovyklavietėje, UP Keimevo pusiasalyje. Šis universitetas gali pasigirti tvirta suomių tapatybe ir yra vienintelis likęs universitetas, įsteigtas suomių imigrantų Šiaurės Amerikoje.

Ar tai būtų ekonominės galimybės, pabėgimas nuo politinės priespaudos, ar stiprus kultūrinis ryšys su kraštu, suomiai imigrantai į Aukštutinį Mičigano pusiasalį atkeliavo be vargo, o dauguma, jei ne visi, tikėjo, kad netrukus grįš į Suomija. Kartos vėliau daugelis jų palikuonių lieka šiame pusiasalyje, kuris baisiai atrodo kaip jų tėvynė; Suomijos kultūra vis dar daro labai didelę įtaką UP.