5 Institucinio rasizmo pavyzdžiai JAV

Institucinis rasizmas yra apibrėžiamas kaip socialinis ir politinės institucijos, tokias kaip mokyklos, teismai ar kariuomenė. Skirtingai nuo asmenų vykdomo rasizmo, institucinis rasizmas, dar vadinamas sisteminiu rasizmu, turi galią neigiamai paveikti didžiąją dalį rasinei grupei priklausančių žmonių. Institucinis rasizmas gali būti vertinamas turto ir pajamų, baudžiamojo teisingumo, užimtumo, sveikatos priežiūros, būsto, švietimo ir politikos srityse.

Terminas „institucinis rasizmas“ pirmą kartą buvo panaudotas 1967 m. Knygoje „Juodoji galia: išsivadavimo politika“, kurią parašė Stokely Carmichael (vėliau žinomas kaip Kwame Ture) ir Charlesas V. Hamiltonas, politologas. Knygoje gilinamasi į rasizmo esmę JAV ir tai, kaip tradicinius politinius procesus galima reformuoti ateičiai. Jie tvirtina, kad nors individualų rasizmą dažnai galima lengvai atpažinti, institucinį rasizmą nėra taip lengva pastebėti dėl to, kad jis yra subtilesnio pobūdžio.

Vergų nuotrauka plantacijoje.

„YwHWnJ5ghNW3eQ“ „Google“ kultūros institute / „Wikimedia Commons“ / „Public Domain“

instagram viewer

Aišku, nė vienas JAV istorijos epizodas nepaliko didesnio rasės santykių įspaudo nei vergija. Prieš priimant įstatymus vergijai nutraukti, viso pasaulio vergai kovojo už laisvę organizuodami vergų maišus. Be to, vergų palikuonys kovojo su bandymais įamžinti rasizmą po vergijos judėjimas už civilines teises.

Bet net ir priėmus įstatymus, vergija nebuvo visiškai pažymėta. Teksase vergai liko vergijoje dvejus metus po to, kai prezidentas Abraomas Linkolnas pasirašė Emancipacijos skelbimas. Atostogų birželis buvo įsteigtas siekiant paminėti vergijos panaikinimą Teksase, dabar ji laikoma visų vergų emancipacijos diena.

Tamsinta operacinė.

Mike'as Laconas / „Flickr“ / CC BY 2.0

Rasinis šališkumas turėjo įtakos JAV sveikatos apsaugai praeityje ir tebedaromas ir šiandien, sukurdamas skirtumus tarp skirtingų rasinių grupių. 1800 m. Pabaigoje ir 1900 m. Pradžioje Sąjungos kariuomenė daugeliui juodųjų veteranų atsisakė invalidumo pensijos. Šeštajame dešimtmetyje Tuskegee institutas atliko sifilio tyrimą su 600 juodaodžių vyrų (399 vyrai su sifiliu, 201 jo neturėjo) negavęs informuoto paciento sutikimo ir nesuteikdamas jiems tinkamo gydymo liga.

Tačiau ne visi institucinio rasizmo atvejai medicinoje ir sveikatos priežiūros srityje yra taip aiškiai apibrėžti. Daugybę kartų pacientai yra nesąžiningai apibūdinami ir nesuteikiami sveikatos priežiūros ar narkotikai. Monique Tello, M. D., MPH, bendradarbė Harvardo sveikatos tinklaraštis, rašė apie pacientę, kuriai ER buvo atsisakyta vaistų nuo skausmo, ER, kuri tikino, kad būtent jos rasė sukėlė tokį prastą gydymą. „Tello“ pastebėjo, kad moteris tikriausiai buvo teisi, ir atkreipė dėmesį, kad „gerai žinoma, kad juodi ir kiti mažumų grupės JAV patiria daugiau ligų, blogesnių rezultatų ir priešlaikinę mirtį, palyginti su baltos “.

Tello pažymi, kad yra daugybė straipsnių apie rasizmą medicinoje, ir jie siūlo panašius veiksmus kovojant su rasizmu:

Mes visi turime atpažinti, įvardyti ir suprasti šias nuostatas ir veiksmus. Turime būti pasirengę nustatyti ir kontroliuoti savo numanomą šališkumą. Turime sugebėti saugiai valdyti atvirą grobį, mokytis iš jo ir šviesti kitus. Šios temos turi būti medicininio švietimo ir institucinės politikos dalis. Turime mokytis tolerancijos, pagarbos, atvirumo ir taikos vieni kitiems.
„Navajo“ kodo kalbėtojų grupė susibūrė dešimtmečiais po Antrojo pasaulinio karo.

Jūrų pėstininkai iš Arlingtono, VA, JAV / „Wikimedia Commons“ / „Public Domain“

Antrasis pasaulinis karas pažymėjo ir rasinę pažangą, ir nesėkmes JAV. Viena vertus, tai suteikė nepakankamai atstovaujamoms grupėms, tokioms kaip juodaodžiai, azijiečiai ir vietiniai amerikiečiai, galimybę parodyti, kad jie turi įgūdžių ir intelekto, reikalingo tobulėti kariuomenėje. Kita vertus, Japonijos išpuolis prieš Pearl Harborą paskatino federalinę vyriausybę evakuoti japonų amerikiečius iš Vakarų pakrantės ir priversti juos į internuotąsias stovyklas, bijodami, kad jie vis dar yra lojalūs japonams imperija.

Po metų JAV vyriausybė paskelbė oficialų atsiprašymą, kad elgiasi su japonų amerikiečiais. Nei vienas amerikietis japonas Antrojo pasaulinio karo metais užsiėmė šnipinėjimu.

1943 m. Liepos mėn. Viceprezidentas Henry Wallace kalbėjosi su minia profesinių sąjungų darbuotojų ir pilietinių grupių, derindamasis su vadinamąja „Double V“ kampanija. Įkurta 1942 m. Pitsburgo kurjerio, Dvigubos pergalės kampanija tarnavo kaip juodųjų žurnalistų, aktyvistų ir piliečių šaukimas siekiant pergalių ne tik dėl fašizmo užsienyje kare, bet ir dėl rasizmo namuose.

Policininko grupė arti.

„BruceEmmerling“ / „Pixabay“

Rasinis profiliavimas tapo kasdieniu reiškiniu ir daro įtaką ne tik susijusiems žmonėms. CNN straipsnis atskleidė tris rasinio profiliavimo atvejus, dėl kurių policija buvo iškviesta ir neįtariančios juodaodžių moterys, žaidžiančios golfą lėtai du vietinės Amerikos studentai, kai motina teigė, kad jos vaikai nervinosi, o juodaodis studentas snaudė bendrabutyje Jele.

Straipsnyje buvęs Obamos Baltųjų rūmų darbuotojas Darrenas Martinas teigė, kad rasinis profiliavimas yra „beveik antra prigimtis“. Martinas pasakoja, kai kaimynas paskambino policija, kai jis bandė persikelti į savo butą ir kaip dažnai, išeidamas iš parduotuvės, paprašė parodyti, kas yra jo kišenėse - tai, ką jis sako dehumanizuojantis.

Be to, tokios valstybės kaip Arizona susidūrė su kritika ir boikotais dėl bandymo priimti antiimigrantų įstatymus, kurie, pasak pilietinių teisių aktyvistų, paskatino Ispanijos rasinius profilius.

2016 m. „Stanfordo žinios“ pranešė, kad tyrėjai išanalizavo 4,5 mln. eismo stotelių 100 Šiaurės Karolinos miestų duomenis. Jų išvados parodė, kad policija „dažniau ieškojo juodųjų ir ispanų transporto priemonių vairuotojų, naudodama žemesnį įtarimo slenkstį, nei tada, kai sustabdo baltųjų ar azijiečių vairuotojus“. Nepaisant padažnėjusių kratų atvejų, duomenys taip pat parodė, kad policija mažiau linkusi atskleisti nelegalių narkotikų ar ginklų, nei ieškodami baltųjų ar azijiečių vairuotojai.

Tyrimas atliekamas kitose valstijose, kad būtų atskleista daugiau modelių, ir komanda siekia juos pritaikyti statistinius metodus kitose situacijose, tokiose kaip užimtumas ir bankininkystė, norėdami sužinoti, ar yra modelių, susijusių su lenktynės.

Rasė, netolerancija ir bažnyčia

Bažnyčios interjeras matomas žiūrint į praėjimą.

Justinas Kernas / Flickras / CC BY 2.0

Religinės institucijos nebuvo nepaliestos rasizmas. Kelios krikščionių konfesijos atsiprašė už tai, kad diskriminuoja spalvingus žmones remdamos Jim Crow ir remdamos vergiją. Jungtinė metodistų bažnyčia ir Pietinė baptistų konvencija yra keletas krikščioniškų organizacijų, kurios pastaraisiais metais atsiprašė už rasizmo įamžinimą.

Daugelis bažnyčių ne tik atsiprašė dėl susvetimėjimo su tokiomis mažumų grupėmis kaip juodaodžiai, bet ir bandė padaryti jų bažnyčias įvairesnes ir paskirti spalvotus žmones pagrindiniais vaidmenimis. Nepaisant šių pastangų, bažnyčios JAV išlieka rasiškai atskirtas.

Vien bažnyčios nėra vieninteliai čia aptariami subjektai, nes daugelis asmenų ir verslo savininkų naudoja religiją kaip priežastį, kodėl jie mano, kad gali atsisakyti tarnystės tam tikroms grupėms. Viešojo religijos tyrimų instituto atlikta apklausa parodė, kad dešimt procentų amerikiečių tiki verslo savininkais turi teisę atsisakyti tarnybų juodaodžiams, jei tai patenka į jų religinių teisių pažeidimo skėtį įsitikinimai. Vyrai buvo labiau linkę palaikyti šį tarnystės neigimą nei moterys, katalikai buvo labiau linkę palaikyti nei protestantai, o ispanai buvo didžiausi atstumtieji, sutikę su teise atsisakyti tarnybos juodi.

Apibendrinant

Aktyvistams, įskaitant abolicionistus ir sufrektus, jau seniai sekėsi panaikinti kai kurias institucinio rasizmo formas. Daugybė XXI amžiaus socialinių judėjimų, tokių kaip „Black Lives Matter“, siekia kovoti su instituciniu rasizmu visoje teisinėje sistemoje ir mokyklose.

Šaltiniai

Andrewsas, Edmundas. "Stanfordo tyrėjai kuria naują statistinį testą, kuris parodo rasinį profiliavimą policijos eismo stotelėse". „Stanfordo žinios“, 2016 m. Birželio 28 d.

Delmontas, Matas. „Kodėl afroamerikiečių kareiviai II pasaulinį karą suprato kaip dviejų frontų mūšį“. Smithsonian, 2017 m. Rugpjūčio 24 d.

Greenbergas, Danielius. "Didinti paramą atsisakyti religinių paslaugų." Maxine Najle, Ph. D., Natalie Jackson, Ph. D. ir kt., Visuomenės religijos tyrimų institutas, 2019 m. Birželio 25 d.

„Tello“, Monique, M. D., MPH. „Rasizmas ir diskriminacija sveikatos priežiūros srityje: teikėjai ir pacientai“. Harvardo sveikatos leidyba, Harvardo medicinos mokykla, 2017 m. Sausio 16 d.

Ture, Kwame'as. „Juodoji galia: išsivadavimo politika“. Charlesas V. Hamiltonas, „Paperback“, „Vintage“, 1992 m. Lapkričio 10 d.

Janas, Holly. "Štai kodėl kasdienis rasės profiliavimas yra toks pavojingas". CNN, 2018 m. Gegužės 11 d.