1500 m. Ispanija sistemingai užkariavo Šiaurės, Centrinę ir Pietų Ameriką, taip pat Karibų jūrą. Su vietinėmis vyriausybėmis, tokiomis kaip efektyviosios Inkų imperija griuvėsiuose Ispanijos konkistadorų reikėjo rasti būdą, kaip valdyti savo naujus dalykus. „Encomienda“ sistema buvo įdiegta keliose srityse, svarbiausia Peru. Pagal „encomienda“ sistemą garsiesiems ispanams buvo patikėtos vietinės bendruomenės. Ispanijos valdovas mainais už vietinį darbą ir duoklę užtikrins apsaugą ir švietimą. Tačiau iš tikrųjų „encomienda“ sistema buvo silpnai užmaskuota vergija ir sukėlė keletą baisiausių kolonijinės eros siaubų.
„Encomienda“ sistema
Žodis encomienda kilęs iš ispanų žodžio encomendar, reiškia „patikėti“. Encomienda sistema buvo naudojama feodalinėje Ispanijoje per užkariavimą ir nuo to laiko išliko tam tikra forma. Amerikoje pirmąsias įmones atidavė Kristupas Kolumbas Karibų jūroje. Ispanijos konkistadorų, naujakurių, kunigų ar kolonijų pareigūnams buvo suteikta a repartimiento, arba žemės suteikimas. Šios žemės dažnai buvo gana plačios. Žemė apėmė visus ten gyvenusius gimtuosius miestus, miestelius, bendruomenes ar šeimas. Vietiniai gyventojai turėjo duoti duoklę aukso ar sidabro, pasėlių ir maisto produktų, gyvūnų, tokių kaip kiaulės ar lamos, ar bet kurios kitos žemės dirbamos žemės pavidalu. Vietiniai gyventojai taip pat galėtų būti priversti dirbti tam tikrą laiką, tarkime, cukranendrių plantacijoje ar kasykloje. Savo ruožtu savininkas arba
encomendero, buvo atsakingas už savo subjektų gerovę ir rūpinosi, kad jie būtų atsiversti ir išsilavinę apie krikščionybę.Varginanti sistema
Ispanijos karūna nenoriai pritarė leidimų suteikimui, nes reikėjo apdovanoti konkistadorus ir įsteigti valdymo sistema naujai užkariautose teritorijose, ir „encomiendas“ buvo greitas sprendimas, kuris užmušė abu paukščius vienu akmuo. Ši sistema iš esmės sudarė bajorų iš žmonių, kurių vieninteliai įgūdžiai buvo žmogžudystė, chaosas ir kankinimai, karalius: karaliai nesiryžo įkurti Naujojo pasaulio oligarchijos, kuri vėliau galėtų pasirodyti varginanti. Tai taip pat greitai sukėlė piktnaudžiavimą: encomenderos pateikė nepagrįstus vietinių gyventojų, kurie gyveno, reikalavimus savo žemę, dirbdami per daug ar reikalaudami atiduoti dujas pasėliams, kurių negalima auginti žemės. Šios problemos greitai atsirado. Pirmieji Naujojo pasaulio haciendai, suteikti Karibų jūroje, dažnai turėjo tik nuo 50 iki 100 vietinių gyventojų ir net tokiu mažu mastu neilgai trukus encomenderos praktiškai pavergė savo subjektus.
Encomiendas Peru
Peru, kur ant turtingosios ir galingosios Inkų imperijos griuvėsių buvo leidžiamos pramogos, piktnaudžiavimas netrukus pasiekė epinį mastą. Ten esantys encomenderos rodė nežmonišką abejingumą šeimų kančioms. Jie nepakeitė kvotų net tada, kai pasėliams nepavyko ar ištiko nelaimės: daugybė vietinių gyventojų buvo priversti rinktis tarp įvykdyti kvotas ir badauti iki mirties ar nesugebėti jų įvykdyti ir susidurti su dažnai mirtina bausme prižiūrėtojai. Vyrai ir moterys buvo verčiami dirbti kasyklose kelias savaites, dažnai žvakių šviesoje giliuose šachtuose. Gyvsidabrio kasyklos buvo ypač mirtinos. Pirmaisiais metais kolonijinė era, Peru vietinių gyventojų mirė šimtai tūkstančių.
„Encomiendas“ administravimas
Nebuvo numatyta, kad encomienda savininkai kada nors lankysis encomienda žemėse: tai turėjo sumažinti piktnaudžiavimą. Vietiniai gyventojai atidavė duoklę visur, kur buvo savininkas, paprastai didesniuose miestuose. Vietiniai gyventojai buvo priversti kelias dienas vaikščioti su sunkiais kroviniais, kuriuos turėjo pristatyti į savo enkoderderį. Šias žemes valdė žiaurūs prižiūrėtojai ir vietiniai vadai, kurie dažnai reikalaudavo papildomos duoklės, todėl vietinių gyvenimai tapo dar labiau apgailėtini. Kunigai turėjo gyventi encomienda žemėse, mokydami vietinius gyventojus katalikybėje, ir dažnai šie vyrai tapdavo žmonių, kuriuos jie mokė, tačiau lygiai taip pat dažnai piktnaudžiavo savo jėgomis, gyvendami su vietinėmis moterimis ar reikalaudami iš jų duoklės savo.
Reformatoriai
Nors konkistadoriai iš savo apgailėtinų dalykų pynė kiekvieną paskutinį aukso pluoštą, Ispanijoje buvo sukaupta šiurpių pranešimų apie piktnaudžiavimą. Ispanijos karūna atsidūrė sunkioje vietoje: „karališkasis penktasis“, arba 20% mokestis už užkariavimus ir kasybas Naujajame pasaulyje, paskatino Ispanijos imperijos plėtrą. Kita vertus, karūna gana aiškiai leido suprasti, kad indėnai nebuvo vergai, o ispanai, turintys tam tikras teises, kurie buvo šiurkštūs, sistemingai ir siaubingai pažeidžiami. Reformatoriai, tokie kaip Bartolomé de las Casas buvo numatę viską, nuo visiško Amerikos depopuliacijos iki amžino smerkimo visiems, dalyvavusiems visoje sordidinėje įmonėje. 1542 m. Ispanijos Karolis V pagaliau jų išklausė ir priėmė vadinamuosius „naujus įstatymus“.
Nauji įstatymai
Nauji įstatymai buvo karališkųjų potvarkių serija, skirta sustabdyti piktnaudžiavimą encomienda sistema, ypač Peru. Vietiniai gyventojai turėjo turėti savo, kaip Ispanijos piliečių, teises ir negalėjo būti verčiami dirbti, jei nenorėjo. Buvo galima surinkti pagrįstą duoklę, tačiau už bet kokį papildomą darbą reikėjo sumokėti. Esami encomiendai mirus encomendero pereis į karūną, o naujų encomienda nebuvo suteikta. Be to, visi, kurie piktnaudžiavo vietiniais gyventojais ar dalyvavo konkistadorų pilietiniuose karuose, galėjo prarasti savo encomiendas. Karalius patvirtino įstatymus ir pasiuntė vicemerą Blasco Núñez Vela į Limą su aiškiais nurodymais juos vykdyti.
Maištas
Kolonijinis elitas buvo įniršęs, kai tapo žinomos Naujųjų įstatymų nuostatos. Encomenderos metų metus lobizavo, kad encomiendas būtų nuolatinis ir priimtinas iš kartos į kitą. Tam karalius visada priešinosi. Nauji įstatymai panaikino visas viltis, kad bus suteiktas neterminuotumas. Peru dalyvavo dauguma naujakurių konkistadorų pilietiniai karai ir todėl galėjo iškart prarasti savo verslą. Naujakuriai mitingai rengėsi Gonzalo Pizarro, vienas iš inkų imperijos originalių užkariavimų lyderių ir Francisco Pizarro brolis. Pizarro nugalėjo mūšyje nužudytą vicekaratą Núñezą ir iš esmės dvejus metus valdė Peru, kol dar viena karališkoji armija jį nugalėjo; Pizarro buvo sugautas ir įvykdytas mirties bausmė. Po kelerių metų įvyko antrasis sukilimas, kuriam vadovavo Francisco Hernández Girón. Jis taip pat buvo nugriautas.
„Encomienda“ sistemos pabaiga
Ispanijos karalius per šiuos konkistadorų sukilimus beveik neteko Peru. Gonzalo Pizarro šalininkai paragino jį paskelbti save Peru karaliumi, tačiau jis atsisakė: jei jis būtų tai padaręs, Peru galbūt sėkmingai atsiskyrė nuo Ispanijos 300 metų anksčiau. Karolis V manė, kad būtų protinga sustabdyti ar panaikinti labiausiai nekenčiamus Naujų įstatymų aspektus. Ispanijos karūna vis tiek atkakliai atsisakė suteikti visam laikui encomiendas, tačiau taip lėtai šios žemės sugrįžo į karūną.
Kai kurie encomenderos sugebėjo užsitikrinti titulinius darbus tam tikrose žemėse: skirtingai nei encomiendai, jie galėjo būti perduodami iš kartos į kartą. Tos šeimos, kurios turėjo žemę, ilgainiui taps gimtąja oligarchija.
Kai encomiendai grįžo į karūną, juos prižiūrėjo pataisos, karališkieji agentai, kurie administravo karūnos valdas. Šie vyrai pasirodė kiek blogesni nei encomenderos: jiems buvo paskirti koregatoriai santykinai trumpus laikotarpius, todėl jie buvo linkę išspausti tiek, kiek galėjo iš tam tikro ūkio jie galėtų. Kitaip tariant, nors pagaliau karūna palaipsniui panaikino versijas, vietinių darbininkų partija nepagerėjo.
„Encomienda“ sistema buvo viena iš daugelio siaubų, kuriuos užkariavimai sukėlė vietiniams Naujojo pasaulio žmonėms ir kolonijinės eros. Iš esmės tai buvo vergija, tačiau ji buvo menka (ir iliuzinė) pagarbos už katalikišką išsilavinimą fanera. Tai teisėtai leido ispanams tiesiogine prasme nužudyti vietinius gyventojus laukuose ir kasyklose. Panašu, kad nužudyti savo darbuotojus yra neproduktyvu, tačiau minėti ispanų konkistadorai domėjosi tik gavimu tokie turtingi, kiek jie galėjo, kiek įmanoma greičiau: šis godumas tiesiogiai lėmė šimtus tūkstančių vietinių gyventojų mirčių.
Konkistadoriams ir naujakuriams encomiendai buvo ne kas kita, kaip jų sąžiningas ir teisingas atlygis už užkariavimų metu prisiimtą riziką. Naujuosius įstatymus jie vertino kaip nedėkingo karaliaus, kuriam galų gale buvo išsiųsta 20 proc., Veiksmus Atahualpos išpirka. Skaitant juos šiandien, nauji įstatymai neatrodo radikalūs - juose numatytos pagrindinės žmogaus teisės, tokios kaip teisė būti apmokamam už darbą ir teisė būti neprotingai apmokestinamiems. Tai, kad naujakuriai sukilo, kovojo ir mirė kovodami su Naujaisiais įstatymais, tik parodo, kaip giliai jie pasinėrė į godumą ir žiaurumą.
Šaltiniai:
Burkholderis, Markas ir Lymanas L. Džonsonas. Kolonijinė Lotynų Amerika. Ketvirtasis leidimas. Niujorkas: Oxford University Press, 2001 m.
Hemmingas, Jonas. Londono inkų užkariavimas: „Pan Books“ (2004 m. Originalas).
Silkė, Hubertas. Lotynų Amerikos istorija nuo pradžių iki dabarties. Niujorkas: Alfredas A. Knopfas, 1962 m
Pattersonas, Tomas C. Inkų imperija: ikikapitalistinės valstybės susiformavimas ir suirimas.Niujorkas: „Berg Publishers“, 1991 m.