„Borgia Codex“, ikikolombietiškas lobis

„Borgia Codex“ yra senovinė knyga, sukurta Meksikoje prieš Ispanijos atvykimą. Jį sudaro 39 dvipusiai puslapiai, kurių kiekviename yra paveikslėliai ir piešiniai. Tai greičiausiai naudojo vietiniai kunigai numatydami laiko ir likimo ciklus. Borgia kodeksas yra laikomas vienu iš svarbiausių istoriškai ir meniškai išlikusių dokumentų prieš Ispaniją.

„Borgia Codex“ sukūrė viena iš daugelio Centrinės Meksikos kultūrų prieš ispanų kultūrą, greičiausiai pietinės Pueblos arba Oašakos šiaurės rytų regione. Šios kultūros ilgainiui taps vasalinėmis valstybėmis to, ką žinome kaip actekų imperiją. Kaip majai toli į pietus, jie turėjo vaizdų rašymo sistemą: vaizdas atspindėtų ilgesnę istoriją, kuri buvo žinoma „skaitytojui“, paprastai kunigo klasės nariui.

Kodeksas buvo sukurtas XIII – XV amžiuose. Nors kodeksas iš dalies yra kalendorius, jame nėra tikslios sukūrimo datos. Pirmieji žinomi jo dokumentai yra Italijoje: nežinoma, kaip ji ten atvyko iš Meksikos. Jį įsigijo kardinolas Stefano Borgia (1731–1804), kuris kartu su daugeliu kitų daiktų paliko bažnyčią. Kodeksas iki šiol nešioja savo vardą. Šiuo metu originalas yra Vatikano bibliotekoje Romoje.

„Borgia Codex“, kaip ir daugelis kitų Mesoamerikos kodų, iš tikrųjų nėra „knyga“, kaip mes ją žinome, kur puslapiai apverčiami skaitant. Tai greičiau vienas ilgas kūrinys, sulankstytas akordeono stiliaus. Kai jis visiškai atidaromas, „Borgia Codex“ yra apie 10,34 metro (34 pėdų). Jis sulankstytas į 39 dalis, kurios yra maždaug kvadratinės (27x26,5 cm arba 10,6 colio kvadratinės). Visi skyriai yra dažyti iš abiejų pusių, išskyrus du galinius puslapius: todėl iš viso yra 76 atskiri „puslapiai“. Kodeksas dažomas ant elnio odos, kuri buvo kruopščiai įdegta ir paruošta, tada padengta plonu tinkuotos medžiagos sluoksniu, kuris geriau sulaiko dažus. Kodeksas yra gana geros formos: tik pirma ir mažiausia skiltys nepadarė didesnės žalos.

Kodekso turinys daugelį metų kėlė nesąmonę. Rimtas tyrimas buvo pradėtas 1700 m. Pabaigoje, tačiau tikra pažanga buvo padaryta iki 1900 m. Pradžios atlikus išsamų Eduardo Selerio darbą. Daugelis kitų nuo to laiko prisidėjo prie to, kad ribotai žinome apie ryškų vaizdų prasmę. Šiandien nesunku rasti gerų faksimilinių kopijų, o visi vaizdai pateikiami internete, suteikiant prieigą šiuolaikiniams tyrinėtojams.

Kodeksą tyrę ekspertai mano, kad tai yra a tonalámatl, arba „likimo almanachas“. Tai prognozių ir apžvalgų knyga, naudojama ieškant gerų ar blogų ženklų ir precedentų įvairiai žmogaus veiklai. Pavyzdžiui, kunigai gali naudoti kodeksą numatydami gerus ir blogus žemės ūkio veiklos, tokios kaip sodinimas ar derliaus nuėmimas, laikus. Jis remiasi tonalpohualli, arba 260 dienų religinis kalendorius. Jame taip pat yra planetos ciklai Venera, medicininiai receptai ir informacija apie šventas vietas ir devynis Viešpaties naktis.

Per didžiąją dalį senovės Mesoamerikos knygų sudegino uoliai kunigai kolonijinė era: labai mažai išgyvena šiandien. Visus šiuos senovinius kodekus labai vertina istorikai, o „Borgia Codex“ yra ypač vertingi dėl savo turinio, meno kūrinių ir dėl to, kad yra gana geros formos. „Borgia Codex“ leido šiuolaikiniams istorikams retą pažvelgti į prarastas Mesoamerikos kultūras. „Borgia Codex“ taip pat labai vertinamas dėl savo gražių meno kūrinių.

Noguezas, Xavieras. Códice Borgia. Arqueología Mexicana Edición Especial: Códices prehispánicas y coloniales tempranos. 2009 m. Rugpjūtis.