Pietų Afrikos leidimų įstatymai buvo pagrindinė sudedamoji dalis apartheidas kurios tikslas buvo atskirti Pietų Afrikos Indijos, Spalvotosios ir Juodosios Afrikos piliečius pagal jų rasę. Tai buvo padaryta siekiant skatinti tariamą baltųjų pranašumą ir nustatyti baltųjų mažumų režimą.
Tam buvo priimti įstatyminiai įstatymai, įskaitant 1913 m. Žemės įstatymą, mišrias santuokas 1949 m. Įstatymas ir 1950 m. Nekaltybės pakeitimo įstatymas - visi jie buvo sukurti atskirti lenktynės.
Skirta valdyti judėjimą
Pagal apartheidą buvo priimti įstatymai kontroliuoja juodųjų afrikiečių judėjimą, ir jie laikomi vienu sunkiausių metodų, kuriuos Pietų Afrikos vyriausybė naudojo remdama apartheidą.
Gauti teisės aktai (konkrečiai Leidimų panaikinimas ir dokumentų suderinimo įstatymas Nr. 67, 1952 m), įvestas Pietų Afrikoje, reikalavo, kad juodaodžiai afrikiečiai, laikydamiesi rezervų rinkinio (vėliau žinomų kaip tėvynės ar bantustanai), neštų asmens dokumentus „žinyno“ forma.
Priėmimo įstatymai išsirutuliojo iš reglamentų, kuriuos Olandijos ir Britanijos priėmė per XVIII ir XIX amžiaus Kapų kolonijos vergų ekonomiką. XIX amžiuje buvo priimti nauji leidimų įstatymai, užtikrinantys nuolatinį pigų Afrikos darbo jėgos tiekimą deimantų ir aukso kasykloms.
1952 m. Vyriausybė priėmė dar griežtesnį įstatymą, įpareigojantį visus Afrikos vyrus nuo 16 metų turėti „žinyną“ (pakeičiantį ankstesnį leidimų knygą), kuriame buvo nurodomi jų asmeniniai ir darbo santykiai informacija. (Bandymai priversti moteris nešiotis knygeles 1910 m., O praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje vėl sukėlė stiprius protestus.)
Leidimų knygos turinys
Leidimų knygelė buvo panaši į pasą tuo, kad joje buvo informacija apie asmenį, įskaitant nuotrauką, pirštų atspaudai, adresas, darbdavio vardas, pavardė, kiek laiko asmuo buvo įdarbintas, ir kiti duomenys informacija. Darbdaviai dažnai vertino leidimo turėtojo elgesį.
Kaip apibrėžta įstatyme, darbdavys gali būti tik baltasis asmuo. Leidimas taip pat buvo užfiksuotas, kada ir kokiu tikslu buvo prašoma leidimo būti tam tikrame regione ir ar tas prašymas buvo atmestas, ar patenkintas.
Miesto rajonai buvo laikomi „baltaisiais“, todėl nelietuviškam asmeniui reikėjo leidimų knygos, kad jis galėtų būti miesto viduje.
Pagal įstatymus bet kuris vyriausybės darbuotojas galėjo pašalinti šiuos įrašus, iš esmės panaikindamas leidimą likti rajone. Jei leidimo knygoje nebuvo galiojančio įrašo, pareigūnai galėjo areštuoti jos savininką ir paguldyti į kalėjimą.
Kalbiniu būdu leidimai buvo žinomi kaip dompas, kas pažodžiui reiškė „kvailas leidimas“. Šie leidimai tapo labiausiai nekenčiamais ir niekinančiais apartheido simboliais.
Pažeisdami leidimų įstatymus
Afrikiečiai dažnai pažeidė leidimų įstatymus, kad galėtų susirasti darbą ir palaikyti savo šeimas, todėl gyveno nuolat grasindami baudomis, priekabiavimu ir areštais.
Protestai prieš dusinančius įstatymus paskatino kovą su apartheida, įskaitant Defiance kampaniją 50-ųjų pradžioje ir didžiulį moterų protestą Pretorijoje 1956 m.
1960 m. Afrikiečiai sudegino savo leidimus Šarpevilio policijos nuovadoje, o 69 protestuotojai buvo nužudyti. 70–80-aisiais daugelis afrikiečių, kurie pažeidė leidimų įstatymus, prarado pilietybę ir buvo deportuoti skurdžios kaimo „tėvynės“. Iki 1986 m. Panaikinus įstatymus, buvo 17 milijonų žmonių suimtas.