Tolteko civilizacija viešpatavo centrinėje Meksikoje maždaug 900 - 1150 A. D. iš savo gimtojo miesto Tollano (Tulos). Toltekai buvo galingi kariai, skleidę savo didžiausio dievo kultą, Quetzalcoatl, į tolimiausius Mesoamerikos kampelius. Įrodymai Tuloje rodo, kad toltekai turėjo prekybos tinklą ir gaudavo prekes iš tolimiausių Ramiojo vandenyno krantų ir Centrinės Amerikos, naudodamiesi prekyba ar duokle.
Toltekai ir poklasinis laikotarpis
Toltekai nebuvo pirmoji Mesoamerikos civilizacija, turinti prekybos tinklą. Majai buvo atsidavę pirkliai kurių prekybos keliai nutolo toli nuo jų Jukatano tėvynės ir net senovės Olmeco - visos Mesoamerikos motinos kultūros - prekiavo su kaimynais. Galinga Teotihuacano kultūra, vyravusi Meksikos centrinėje dalyje nuo maždaug 200–750 A. D., turėjo platų prekybos tinklą. Tuo metu, kai toltekų kultūra pasiekė reikšmingumą, kariniai užkariavimai ir vasalo pavergimas valstybės didėjo prekybos sąskaita, tačiau net karai ir užkariavimai skatino kultūrą mainai.
Tula kaip prekybos centras
Sunku pastebėti apie senovės Tolteko miestą Tollaną (Tula), nes miestą labai apiplėšė pirmiausia meksika (actekai) prieš atvykstant europiečiams, o paskui ispanai. Tikriausiai jau seniai buvo galima įrodyti, kad ekstensyvūs prekybos tinklai. Pavyzdžiui, nors nefritas buvo viena iš svarbiausių prekybos medžiagų senovės Mesoamerikoje, Tuloje rastas tik vienas jade'o gabalas. Nepaisant to, archeologas Richardas Diehlas nustatė keramiką iš Nikaragvos, Kosta Rikos, Kampečės ir Gvatemalos Tuloje ir rado puodus, atsektus Verakruso regione. Tuloje taip pat buvo iškasti korpusai iš Atlanto ir Ramiojo vandenyno. Keista, kad „Fine Orange“ keramika, susijusi su šiuolaikine „Totonac“ kultūra, Tuloje nerasta.
„Quetzalcoatl“, pirklių dievas
Kaip pagrindinė toltekų dievybė, „Quetzalcoatl“ nešiojo daugybę skrybėlių. Kalbant apie Quetzalcoatl - Ehécatl, jis buvo vėjo dievas, o kaip Quetzalcoatl - Tlahuizcalpantecuhtli jis buvo varganas Ryto žvaigždės dievas. Actekai gerbė Quetzalcoatl kaip (be kita ko) prekybininkų dievą: po užkariavimo Ramirezo kodekse minima šventė, kurią prekybininkai skyrė dievui. Pagrindinis actekų prekybos dievas Yacatechutli buvo atsektas į ankstesnes šaknis kaip Tezcatlipoca arba Quetzalcoatl, kurie abu buvo garbinami Tuloje, apraiška. Atsižvelgiant į Toltekų fanatiškas atsidavimas Quetzalcoatl ir tas dievas vėliau actekų (kurie patys laikė toltekus kaip civilizacijos apogėja), nėra neprotinga manyti, kad prekyba „Toltec“ vaidino svarbų vaidmenį visuomenės.
Prekyba ir duoklė
Atrodo, kad istoriniai įrašai leidžia manyti, jog Tula nedaug gamino prekių prekybą. Čia rasta daug utilitarinės „Mazapan“ stiliaus keramikos, leidžiančios manyti, kad Tulė buvo arba buvo netoli nuo jos gaminimo vietos. Jie taip pat gamino akmens masės dubenėlius, medvilninius tekstilės gaminius ir iš obsidiano pagamintas prekes, tokias kaip peiliukai. Kolonijinės eros metraštininkas Bernardino de Sahagunnas tvirtino, kad Tollano žmonės buvo kvalifikuoti metalo apdirbėjai, tačiau Tuloje nerasta nė vieno vėlesnio actekų kilmės metalo. Gali būti, kad toltekai prekiavo greitai gendančiais daiktais, tokiais kaip maistas, audiniai ar austi nendrės, kurie laikui bėgant būtų pablogėję. Toltecai turėjo didelę žemdirbystę ir galbūt eksportavo dalį savo pasėlių. Be to, jie turėjo prieigą prie reto žaliojo obsidiano, kuris rastas netoli šių dienų Pachuca. Yra tikimybė, kad karingi toltekai patys pagamino palyginti nedaug, o pasikliaudami užkariautomis vasalinėmis valstybėmis, atiduodavo jiems prekes kaip duoklę.
Tula ir Persijos įlankos krantų prekybininkai
„Toltec“ mokslininkas Nigelas Daviesas manė, kad poklasikos laikais prekyba dominavo skirtingi Meksikos įlankos pakrantės, kur nuo senovės laikų pakilo ir sugriuvo galingos civilizacijos, kultūros Olmecas. Teotihuacáno dominavimo amžiuje, prieš pat toltekų kilimą, Persijos įlankos kultūros buvo svarbi jėga Mesoamerikos komercija, ir Daviesas mano, kad Tulos vietos Meksikos centre derinimas, jų žemos gamybos prekybos prekėmis ir jų pasikliaujant pagarba komercijai, toltekai tuo metu buvo Mezoamerikos prekybos pakraštyje (Daviesas, 284).
Šaltiniai:
„Charles River“ redaktoriai. Tolteco istorija ir kultūra. Leksingtonas: „Charles River“ redaktoriai, 2014 m.
„Cobean“, Robertas H., Elizabeth Jiménez García ir „Alba Guadalupe Mastache“. Tula. Meksika: „Fondo de Cultura Economica“, 2012 m.
Coe, Michaelas D ir Rexas Koontzas. 6-asis leidimas. Niujorkas: Temzas ir Hudsonas, 2008 m
Daviesas, Nigelas. Toltekai: iki Tulos kritimo. Normanas: University of Oklahoma Press, 1987 m.