Šventojo Patriko batalionas (Los San Patricios)

Šv. Patriko batalionas, ispanų kalba žinomas kaip el Batallón de los San Patricios- buvo Meksikos armijos vienetas, kurį daugiausia sudarė katalikai iš Airijos, kurie per kariuomenę išsiveržė iš įsiveržusios JAV armijos Meksikos ir Amerikos karas. Šv. Patriko batalionas buvo elitinis artilerijos būrys, padaręs didelę žalą amerikiečiams per Buena Vista ir Churubusco mūšius. Skyriui vadovavo airių gynybos specialistas Johnas Riley. Po to, kai Churubusco mūšis, dauguma bataliono narių buvo nužudyti arba paimti į nelaisvę: dauguma tų, kurie buvo paimti į kalinius, buvo pakabinti, o dauguma kitų - firminiai ir plakti. Po karo būrys neilgai truko, kol buvo išformuotas.

Iki 1846 m. ​​Įtampa tarp JAV ir Meksikos pasiekė kritinį tašką. Meksika buvo sužavėta dėl Teksaso aneksijos amerikiečiais, o JAV stebėjo retai apgyvendintus vakarinius Meksikos miestus, tokius kaip Kalifornija, Naujoji Meksika ir Juta. Armijos buvo išsiųstos į pasienį ir neilgai trukus įbruko į visišką karą. Amerikiečiai ėmėsi puolimo, įsiveržę pirmiausia iš šiaurės, o vėliau iš rytų

Daug airių dėl atšiaurių sąlygų ir bado Airijoje buvo imigravę į Ameriką maždaug tuo pačiu metu kaip ir karas. Tūkstančiai jų prisijungė prie JAV armijos tokiuose miestuose kaip Niujorkas ir Bostonas, tikėdamiesi gauti atlyginimą ir JAV pilietybę. Daugelis jų buvo katalikai. JAV armija (ir apskritai JAV visuomenė) tuo metu buvo labai netolerantiška Airijos ir Katalikų atžvilgiu. Airiai buvo vertinami kaip tingūs ir neišmanantys, o katalikai buvo laikomi kvailiais, kuriuos lengvai atitraukė grožis ir kuriuos vedė tolimas popiežius. Šie išankstiniai nusistatymai labai apsunkino airių gyvenimą visos Amerikos visuomenėje, ypač armijoje.

Armijoje airiai buvo laikomi nepilnaverčiais kareiviais ir jiems buvo suteikiami nešvarūs darbai. Paaukštinimo galimybės iš tikrųjų buvo nulinės, o karo pradžioje tam nebuvo galimybių jie dalyvavo katalikų pamaldose (karo pabaigoje buvo du katalikų kunigai, tarnavę Romoje) armija). Vietoj to, jie buvo priversti lankyti protestantų pamaldas, kurių metu katalikybė dažnai buvo smerkiama. Bausmės už pažeidimus, tokius kaip alkoholio vartojimas ar aplaidumas, dažnai buvo griežtos. Daugelio kareivių, net ir ne airių, sąlygos buvo atšiaurios, o karo metu tūkstančiai jų dykuma.

Kai kurių vyrų perspektyva kovoti dėl Meksikos, o ne JAV, patraukė į priekį. Meksikos generolai sužinojo apie Airijos kareivių sielvartą ir aktyviai skatino gedimus. Meksikiečiai siūlė žemę ir pinigus visiems, kurie dezertyravo ir prisijungė prie jų, ir siuntė skrajutes, raginančias Airijos katalikus prisijungti prie jų. Meksikoje Airijos skandalistai buvo traktuojami kaip didvyriai ir, suteikę galimybę paaukštinti, paneigė juos Amerikos armijoje. Daugelis jų jautė didesnį ryšį su Meksika: kaip ir Airija, ji buvo skurdi katalikų tauta. Tiems toli nuo namų esantiems kareiviams turėjo puikiai patikti bažnyčios varpai, skelbiantys mišias.

Kai kurie vyrai, tarp jų ir Riley, suklydo prieš faktinį karo paskelbimą. Šie vyrai buvo greitai integruoti į Meksikos armiją, kur jie buvo paskirti į „užsieniečių legioną“. Po to, kai Resaca de la Palma mūšis, jie buvo organizuoti į Šv. Patriko batalioną. Vienetą sudarė daugiausia Airijos katalikai, taip pat nemažas skaičius katalikų iš Vokietijos, plius a sauja kitų tautybių, įskaitant kai kuriuos užsieniečius, gyvenusius Meksikoje prieš karą iš. Jie pasigamino sau reklamjuostę: ryškiai žalio standarto su airiška arfa, po kuria buvo užrašas „Erin go Bragh“ ir Meksikos herbas. su užrašu „Libertad por la Republica Mexicana“. Viršutinėje reklaminės juostos pusėje buvo Šv. Patriko atvaizdas ir žodžiai „San Patricio “.

Šv. Patrickas pirmą kartą pamatė veiksmą kaip būrys Monterėjaus apgultis. Daugelis defektų turėjo artilerijos patirtį, todėl buvo paskirti į elitinį artilerijos vienetą. Monterėjuje jie buvo išdėstyti citadelėje - masyviame forte, blokuojančiame įėjimą į miestą. Amerikos generolas Zacharijus Tayloras išmintingai pasiuntė savo pajėgas aplink didžiąją tvirtovę ir užpuolė miestą iš bet kurios pusės. Nors forto gynėjai apšaudė amerikiečių kariuomenę, citadelė iš esmės neturėjo reikšmės miesto gynybai.

1847 m. Vasario 23 d. Meksikos generolas Santa Anna, tikėdamasis sunaikinti Tayloro okupacijos armiją, užpuolė įsitvirtinusius amerikiečius Buena Vista mūšis į pietus nuo Saltillo. San Patricios vaidino svarbų vaidmenį mūšyje. Jie buvo išdėstyti plokščiakalnyje, kur įvyko pagrindinis meksikiečių išpuolis. Jie kovojo skirtingai, palaikydami pėstininkų avansą ir išmesdami patrankų ugnį į amerikiečių gretas. Jie buvo labai svarbūs gaudant kai kurias Amerikos patrankas: viena iš nedaugelio gerų naujienų, skirtų meksikiečiams šioje kovoje.

Po Buena Vista amerikiečiai ir meksikiečiai atkreipė dėmesį į rytinę Meksiką, kur Generolas Winfieldas Scottas buvo iškrovęs savo kariuomenę ir užėmęs Verakrusą. Skotas žygiavo Meksiko mieste: meksikietis Generolas Santa Ana išvarė jo pasitikti. Armijos susitiko per Cerro Gordo. Prarasta daug įrašų apie šią kovą, tačiau greičiausiai „San Patricios“ buvo viena iš priekinių baterijų, kurias surišo diversinis išpuolis, kol amerikiečiai suko ratus atakuoti meksikiečių iš užpakalio: vėl Meksikos armija buvo priversta trauktis.

Churubusco mūšis buvo Šv. Patriko šv. didžiausias ir paskutinis mūšis. San Patricios buvo padalyti ir išsiųsti ginti vieno iš požiūrių į Meksiką: Kai kurie buvo buvo įrengti gynybinių darbų viename šaligatvio į Meksiką gale: kiti buvo įtvirtinti vienuolynas. Kai 1847 m. Rugpjūčio 20 d. Amerikiečiai užpuolė, San Patricios kovojo kaip demonai. Vienuolyno meksikiečių kareiviai tris kartus bandė iškelti baltą vėliavą ir kiekvieną kartą San Patricios ją išplėšė. Jie pasidavė tik tada, kai pritrūko šaudmenų. Šiame mūšyje dauguma San Patricios buvo nužudyti arba paimti į nelaisvę: kai kurie pabėgo į Meksiką, bet nepakankamai, kad sudarytų darnų armijos vienetą. Tarp suimtųjų buvo Johnas Riley. Mažiau nei po mėnesio Meksiką užėmė amerikiečiai ir karas baigėsi.

85 buvo paimti kaliniai. 72 iš jų buvo teisiami dėl dezertyravimo (spėjama, kiti niekada nebuvo įstoję į JAV armiją ir todėl negalėjo apleisti). Jie buvo suskirstyti į dvi grupes ir visi jie buvo teisiami: kai kurie rugpjūčio 23 d. Tacubaya mieste, o kiti rugpjūčio 26 d. San Angel. Pasiūlę galimybę pateikti gynybą, daugelis pasirinko girtuokliavimą: greičiausiai tai buvo apgaulė, nes tai dažnai būdavo sėkminga gynyba dezertyrams. Tačiau šį kartą jis neveikė: visi vyrai buvo nuteisti. Keli vyrai buvo atleisti generolui Scottui dėl įvairių priežasčių, įskaitant amžių (vienas buvo 15 metų) ir dėl atsisakymo kovoti už meksikiečius. Penkiasdešimt buvo pakabinti, o vienas buvo nušautas (jis įtikino pareigūnus, kad iš tikrųjų nekariavo už Meksikos armiją).

Kai kurie vyrai, tarp jų ir Riley, suklydo iki oficialios karo deklaracijos tarp dvi tautos: tai iš esmės buvo daug lengvesnis nusikaltimas ir jie negalėjo būti įvykdyti tai. Šie vyrai gavo blakstienas ir buvo pažymėti ženklu D (dezertyrui) ant veido ar klubų. Po to, kai pirmasis prekės ženklas „netyčia“ buvo uždėtas aukštyn kojomis, Riley buvo du kartus pažymėta ant veido.

Šešiolika buvo pakabinta San Angele 1847 m. Rugsėjo 10 d. Kitą dieną „Mixcoac“ buvo pakabinti dar keturi. Trisdešimt buvo pakabinti rugsėjo 13 dieną Mixcoac mieste, matant Chapultepeco tvirtovę, kur amerikiečiai ir meksikiečiai kovojo dėl pilies valdymo. Apie 9:30 ryto, kai virš tvirtovės buvo iškelta Amerikos vėliava, kaliniai buvo pakabinti: tai turėjo būti paskutinis dalykas, kurį jie kada nors matė. Vieną tą dieną pakartojusį vyrą Pranciškų O'Connorą abi kojos amputavo prieš kovą dėl mūšio žaizdų. Kai chirurgas pranešė pulkininkui Williamui Harney, atsakingam pareigūnui, Harney pasakė: „Išnešk pasmerktą kalės sūnų! Mano įsakymas buvo pakabinti 30 ir, Dieve, aš tai padarysiu! “

Tie San Patricios, kurie nebuvo pakabinti, karo metu buvo mesti į tamsius požemius, po kurių jie buvo išlaisvinti. Jie vėl formavosi ir egzistavo kaip Meksikos armijos vienetas maždaug metus. Daugelis jų liko Meksikoje ir pradėjo šeimas: saujelė meksikiečių šiandien gali atsekti savo giminaitę į vieną iš San Patricios. Likusiesiems Meksikos vyriausybė buvo apdovanota pensijomis ir žeme, kuri buvo pasiūlyta privilioti juos į trūkumus. Kai kurie grįžo į Airiją. Daugelis, įskaitant Riley, išnyko iš Meksikos užmaršties.

Šiandien San Patricios vis dar yra labai aktuali tema tarp dviejų tautų. Amerikiečiams jie buvo išdavikai, dezertyrai ir apsiaustai, kurie išsprūdo iš tinginystės ir tada kovojo iš baimės. Jų dieną jie be galo pasiilgo: savo puikioje knygoje šia tema Michaelas Hoganas nurodo, kad iš tūkstančių karo metu buvusių dezertyrų tik San Patricios kada nors už tai buvo baudžiamos (žinoma, jie taip pat buvo vieninteliai, kurie ėmė ginklus prieš savo buvusius draugus) ir kad jų bausmė buvo gana griežta ir žiaurus.

Tačiau meksikiečiai juos mato labai skirtingoje šviesoje. Meksikiečiams San Patricios buvo puikūs didvyriai, kurie pralaimėjo, nes negalėjo pakęsti matydami, kaip amerikiečiai tyčiojasi iš mažesnės, silpnesnės katalikų tautos. Jie kovojo ne iš baimės, o iš teisumo ir teisingumo jausmo. Kiekvienais metais Meksikoje švenčiama Šv. Patriko diena, ypač tose vietose, kur buvo pakabinti kareiviai. Jie yra gavę daugybę Meksikos vyriausybės pagyrimų, įskaitant jų vardu pavadintas gatves, jų garbei išleistas plokšteles, pašto ženklus ir kt.

Kokia tiesa? Kažkur tarp jų, žinoma. Tūkstančiai Airijos katalikų per karą kovojo už Ameriką: jie gerai kovojo ir buvo ištikimi savo priimtai tautai. Daugelis tų vyrų dezertyravo (įvairaus gyvenimo būdo vyrai per tą skaudų konfliktą), tačiau tik dalis tų dezertyrų prisijungė prie priešo armijos. Tai leidžia patikėti nuostatai, kad San Patricios tai padarė iš teisingumo ar katalikų pasipiktinimo jausmo. Kai kurie galbūt tai padarė tik pripažinimui: jie įrodė, kad yra labai kvalifikuoti kareiviai Geriausias Meksikos vienetas per karą, tačiau Airijos katalikų akcijos buvo nedaug ir toli Amerika. Pavyzdžiui, Riley paskyrė pulkininką Meksikos armijoje.

1999 m. Buvo sukurtas didelis Holivudo filmas „Vieno žmogaus herojus“ apie Šv. Patriko batalioną.

• Eisenhower, John S.D. Taip toli nuo Dievo: JAV karas su Meksika, 1846–1848 m. Normanas: University of Oklahoma Press, 1989 m
• Hoganas, Michaelas. Airijos kariai Meksikoje. „Createspace“, 2011 m.
• Wheelanas, Juozapas. Invazija į Meksiką: Amerikos žemyno svajonė ir Meksikos karas 1846–1848 m. Niujorkas: Carroll ir Graf, 2007 m.