Meniniai įrodymai: apibrėžimai ir pavyzdžiai

Į klasikinė retorika, meniniai įrodymai yra įrodymai (arba priemonės įtikinėjimas), kuriuos sukuria a kalbėtojas. Graikų kalba entechnoi pisteis. Taip pat žinomas kaip dirbtiniai įrodymai, techniniai įrodymai, arba vidiniai įrodymai. Kontrastas su neartistiškais įrodymais.

Michaelas Burke'as sako:

[A] rtistiniai įrodymai yra argumentai arba įrodymai, kuriems reikalingas įgūdis ir pastangos. Nemeniniai įrodymai yra argumentai ar įrodymai, kuriems sukurti nereikia jokių įgūdžių ar realių pastangų; veikiau juos tiesiog reikia atpažinti - kaip reikiant nuimti nuo lentynos - ir įdarbinti rašytoją ar pranešėją.

Aristotelio retorinėje teorijoje yra meninių įrodymų etosas (etinis įrodymas), patosas (emocinis įrodymas) ir logotipai (loginis įrodymas).

• Shiela Steinberg
  Logotipai, etosas ir patosas yra svarbūs visoms trims retorikos rūšims pasisakymai (kriminalistika [arba teismo], epidemijos ir apgalvotas). Nors šie įrodymai sutampa ta prasme, kad jie dažnai dirba įtikinamai oratoriškai, logotipai labiausiai susiję su kalba per se; etosas su kalbėtoju; ir patosas su publika.
  instagram viewer
• Samas Leitas
  Vienas neapdorotų būdų, kuriuos praeityje pasirinkau apipavidalinti [meninius įrodymus], yra šis: Etos: „Pirk mano seną automobilį, nes aš esu Tomas Magliozzi“. Logotipai: „Pirkite mano seną automobilį, nes jūsų automobilis sugedęs, o mano parduodamas vienintelis“. Patosas: „Nupirkite mano seną automobilį ar šį mielą mažą kačiuką, kenčiantį nuo reto degeneracinė liga, baigsis liūdnai, nes mano automobilis yra paskutinis turtas, kurį turiu pasaulyje, ir aš jį parduodu mokėdamas už kačiuko mediciną gydymas.'

• Aristotelis
  Kai kurie iš įtikinimo būdų priklauso griežtai retorikos menui, o kai kurie ne. Pastaruoju [t.y. neartistiniai įrodymai] Turiu omenyje dalykus, kurių nepateikė pranešėjas, bet yra jų pradžioje - liudytojai, parodymai, duoti kankinant, rašytinės sutartys ir pan. Buvęs [t.y. meniniai įrodymaiTuriu omenyje tokius, kuriuos mes patys galime kurti remdamiesi retorikos principais. Viena rūšis tiesiog turi būti naudojama, kita - turi būti sugalvota.
  Iš įtikinėjimo būdų, kuriuos suteikia šnekamasis žodis, yra trys rūšys. Pirmoji rūšis priklauso nuo kalbėtojo asmeninio charakterio [etosas]; antrasis - nukreipti auditoriją į tam tikrą proto rėmą [patosas]; trečiasis dėl įrodymų arba akivaizdus įrodymas, pateiktas žodžiais kalba pats [logotipai]. Įtikinėjimas pasiekiamas kalbėtojo asmeniniu charakteriu, kai kalba yra tokia pasakyta, kad mus verčia galvoti jam patikimas [etosas].. .. Tokį įtikinėjimą, kaip ir kitus, reikėtų pasiekti tuo, ką sako pašnekovas, o ne tuo, ką žmonės galvoja apie jo charakterį prieš jam pradedant kalbėti... Antra, įtikinėjimas gali ateiti per klausytojus, kai kalba užgniaužia jų emocijas [patosas]. Mūsų sprendimai, kai esame patenkinti ir draugiški, nėra tas pats, kaip būdami kantrūs ir priešiški.. .. Trečia, įtikinėjimas vykdomas per pačią kalbą, kai įrodome tiesą ar akivaizdžią tiesą įtikinamais argumentais, tinkamais nagrinėjamai bylai [logotipai].

• Sara Rubinelli
  [Į De Oratore] Ciceronas aiškina, kad kalbėjimo menas visiškai remiasi trimis įtikinimo priemonėmis: sugebėti įrodyti savo nuomonę, pelnyti auditorijos palankumą ir pagaliau sužadinti savo jausmus pagal motyvaciją, kurios reikalauja atvejis:
  Taigi oratorijos mene naudojamas metodas visiškai remiasi trimis įtikinėjimo priemonėmis: įrodymu, kad mūsų tvirtinimai yra teisingi..., nugalėjęs mūsų auditoriją... ir priversti jų protus jausti bet kokias emocijas, kurių gali prireikti.... ( De Oratore 2, 115)
  Aristotelio tėvystė čia santykis Ciceronas ketina diskutuoti, vėl aišku. Cicerono aprašymas atkartoja meniniai įrodymai.

• Laurenas Collinsas
  [Gérard] Depardieu paskelbė, kad atsisako savo [prancūzų] paso, nes yra pasaulio pilietis, kuriam buvo nepagarba. „Aš nebūsiu nei apgailestavęs, nei giriamas, tačiau atmetu žodį„ apgailėtinas “, - padarė išvadą jis.
  Jo Cri de Coeur nebuvo iš tikrųjų skirtas skaityti; tai buvo skirta būti išgirstiems. Tai buvo oracija, kreipiasi į etosas („Gimiau 1948 m., Būdamas keturiolikos pradėjau dirbti spaustuvininku, sandėlio darbuotoju, paskui - dramos dailininku“); logotipai („Aš sumokėjau šimtą keturiasdešimt penkis milijonus eurų mokesčių per keturiasdešimt penkerius metus“); ir patosas („Niekas iš Prancūzijos neišvykęs nebuvo sužeistas kaip aš“). Tai buvo prakeikimas sau, išvykusiam piliečiui.