Romėnų Dianos ir jos kardų laikančių kunigų žudikiškas kultas

JAV prezidentas turi išeiti į pensiją po aštuonerių metų kadencijos, tačiau bent jau jie pragyvens po antrųjų prezidento kadencijų. Kai kuriems senovės romėnams nebuvo taip pasisekė. Italijos šventovės kunigas tapo naujuoju kunigu Diana Nemorensis (Diana of Nemi), atvykęs kunigas, norėdamas gauti darbą, turėjo nužudyti savo pirmtaką! Nors šventovė buvo esančioje sakralinėje giraite ir šalia puošnaus ežero, todėl padėtis šioje vietoje turėjo būti per stogą ...

Kunigų problemos

Taigi, kaip elgtis šioje sacerdotalinėje situacijoje? Anot Strabo, Artemidės pamaldos Nemi giraitėje - „barbariška... „Kunigo apyvarta buvo gana grafiška, nes, kaip pasakoja Strabo, kunigas turėjo būti bėgantis vergas, kuris nužudė“ anksčiau tam pašventintą vyrą. „Dėl to valdantis kunigas (pramintas„ Rex Nemorensis “arba„ Nemio karalius “) visada nešiojo kardą, kad apsisaugotų nuo žmogžudžių. pašnekovai.

Suetonius sutinka su juo Kaligulos gyvenimas. Matyt, Romos valdovui neužteko užvaldyti savo proto per savo viešpatavimą, todėl jis įsiterpė į religines apeigas... Manoma, kad Kaligulai atsibodo tai, kad dabartinis Reksas Nemorensis taip ilgai gyveno, todėl atkaklus imperatorius „pasamdė stipresnį priešininką, kad jį užpultų“. Tikrai, Kaligula?

instagram viewer

Senovės kilmė ir mitiniai vyrai

Iš kur atsirado šis keistas ritualas? Pausanias teigia kad kai Theseus nužudė savo sūnų Hippolytus - kurį, jo manymu, turėjo suviliojo paties Theseuso žmoną Faedrą - vaikas iš tikrųjų nemirė. Faktiškai, Asklepijus, medicinos dievas, prikėlė princą. Suprantama, kad Hippolytus savo tėvui neatleido ir paskutinis dalykas, kurio jis norėjo, buvo likti jo gimtuosius Atėnus, todėl išvyko į Italiją, kur įsteigė šventyklą savo globėjos deivės, Artemidė / Diana. Ten jis paskelbė bėgančių vergų konkursą tapti šventyklos kunigu, kuriame jie kovojo iki mirties už garbę.

Bet apagal vėlyvojo antikos autoriaus Servijaus įrašą, kuris rašė pagrindinių epinių tekstų komentarus, Graikijos didvyriui Orestui buvo garbė įkurti ritualą Nemyje. Jis išgelbėjo seserį, Iphigenia, iš Dianos šventovės Tauryje; ten Iphigenia aukojo visus nepažįstamus žmones deivei, kaip apie tai buvo pasakyta Euripidestragedija Iphigenia Tauris.

Servius teigia kad Orestas išgelbėjo Iphigenia nužudydamas Taurų karalių Thoasą ir pavogė šventą Dianos atvaizdą iš jos šventovės; jis su savimi atsinešė statulą ir princesę namo. Jis sustojo Italijoje - Aricijoje, netoli Nemi - ir įsteigė naują Dianos kultą.

Šioje naujoje šventovėje valdančiajam kunigui nebuvo leista nužudyti visų nepažįstamų žmonių, tačiau buvo specialus medis, iš kurio šakos nebuvo galima sulaužyti. Jei kažkas padarė Pririšę šaką, jie turėjo galimybę kovoti su bėgančiu vergu-kunigu Diana. Kunigas buvo pabėgęs vergas, nes jo kelionė simbolizavo Oresto skrydį į vakarus, sako Servius. Šis ritualas tada buvo Virgilijusšaltinis legendoms apie vietovę, kurioje Aeneas sustojo Aeneidas rasti stebuklingą augalą ir patekti į požemį. Liūdnai dėl šių linksmų pasakų, nei tikriausiai turėjo nieko bendra su ritualu Nemyje.

Aiškinimo klausimai

Aeneas ir vergai-kunigai vėl sugalvojo šiuolaikinius religijos tyrimus. Kada nors girdėjai apie antropologo Jameso Frazerio kūrybą Auksinis berniukas? Jis sugalvojo, kad Nemi buvo ta vieta, kur Aeneas nuvyko į Hadesą, kaip siūlė Serijus. Šventas žvilgantis pavadinime nurodo „galvą, aukso lapą ir ploną stiebą“ Aeneas turėjo patraukti VI knyga Aeneidasnorėdamas nusileisti požemiui. Bet paties Servio teiginiai geriausiu atveju buvo klaidingi!

Šis keistas aiškinimas turi ilgą istoriją - gerai lėtinis pateikė Jonathan Z. Smithas ir Anthony Ossa-Richardson. Frazeris ėmėsi šių idėjų ir tvirtino, kad kunigo nužudymą jis panaudojo kaip objektyvą, per kurį tyrė pasaulio mitologiją. Jo tezės - kad simboliška mitinės figūros mirtis ir prisikėlimas buvo vaisingumo kultų akcentas visame pasaulyje - buvo įdomu.

Ši idėja nelaikė daug vandens, tačiau ši lyginamosios mitologijos teorija pagrindė daugelio istorikų ir antropologų, įskaitant garsųjį Robertą Gravesą, kūrinius. Baltoji deivė ir Graikijos mitai, dešimtmečius... kol mokslininkai suprato, kad Frazeris klydo.