Graikijos dievas Apolonas buvo Dzeusas ir Artemidės dvynys, medžioklės ir mėnulio deivė. Vėlesniais laikotarpiais paprastai buvo manoma, kad Apollo yra saulės disko variklis, tačiau Apollo nebuvo siejama su saule per Homero graikų laikus. Ankstesniu laikotarpiu jis buvo pranašysčių, muzikos, intelektualinių pomėgių, gydymo ir maro globėjas. Dėl nuobodžių, tvarkingų pomėgių įvairaus amžiaus rašytojai prieštaravo Apolonui ir jo pusbroliui, hedonistiškam, netvarkingam Dionisas (Bacchus), vyno dievas.
Apolonas ir saulė
Turbūt ankstyviausias Apolono ir saulės dievo Helios susipainiojimas įvyksta išlikusiuose Euripides"" Faetonas ". Fateonas buvo vienas iš aušros homomerų deivės Eos vežimų arkliais. Tai taip pat buvo saulės dievo sūnaus vardas, kuris kvailai vairavo savo tėvo saulės vežimą ir mirė dėl privilegijos. Prie Helenistinis laikotarpis ir į Lotynų literatūra, „Apollo“ buvo siejamas su saule. Tvirtą ryšį su saule galima atsekti pagrindinio lotynų poeto „metamorfozėse“ Ovidijus. Romėnai jį vadino „Apollo“, o kartais ir „Phoebus Apollo“ ar „Sol“. Jis yra išskirtinis tarp pagrindinių Romos dievų tuo, kad išsaugojo savo kolegos vardą graikų panteone.
„Apollo Oracle“
„Oracle“ Delfuose, garsioji pranašystės vieta klasikiniame pasaulyje, buvo glaudžiai susijusi su „Apollo“. Graikai tikėjo, kad Delfis yra Žemės Gajos omfalos arba bambos vieta. Pasakojimai skiriasi, tačiau būtent Delfyje Apolonas nužudė gyvatę Pythoną arba pakaitomis atnešė pranašystės dovaną delfino pavidalu. Bet kokiu atveju „Oracle“ gairės ieškojo Graikijos valdovai dėl kiekvieno svarbaus sprendimo ir buvo gerbiami Mažosios Azijos žemėse, taip pat egiptiečių ir romėnų. Apolono kunigaikštienė, arba sybil, buvo žinoma kaip Pythia. Kai prašymą pateikęs asmuo užduodavo klausimą apie sibilą, ji pasilenkė virš plyšio (skylė, kur buvo palaidotas Pitonas), pateko į transą ir pradėjo siautėti. Šventyklos kunigai vertimus pavertė heksametru.
Atributai ir gyvūnai
Apolonas vaizduojamas kaip be barzdos jaunuolis (efefe). Jo atributai yra trikojis (pranašystės taburetė), lyra, lankas ir strėlės, laurų, vanagas, varnas ar varna, gulbė, ruda, stirna, gyvatė, pelė, žiogas ir grifas.
„Apollo“ mylėtojai
„Apollo“ buvo poroje su daugybe moterų ir keliais vyrais. Nebuvo saugu atsispirti jo progresui. Kai regėtoja Cassandra jį atmetė, jis ją nubaudė, padarydamas žmonėms neįmanomą jos pranašystes. Kai Daphne siekė atmesti Apoloną, tėvas jai „padėjo“, paversdamas ją laurų medžiu.
„Apollo“ mitai
Jis yra gydantis dievas, jėga, kurią jis perdavė sūnui Asklepijus. Asclepius išnaudojo savo galimybes gydytis, prikeldamas vyrus iš numirusių. Dzeusas jį nubaudė mušdamas į mirtiną griaustinį. "Apollo" atkeršijo nužudydamas Kiklopai, sukūrusį griaustinį.
Dzeusas nubaudė savo sūnų Apoloną, nuteisdamas jį už tarnybą metams, kuriuos jis praleido kaip ganytojas mirtingajam karaliui Admetui. Euripidestragedija pasakoja apie atlygį, kurį „Apollo“ sumokėjo „Admetus“.
Trojos kare Apolonas ir jo sesuo Artemidė stojo į trojanus. Pirmojoje „Iliados“ knygoje jis pyksta ant graikų už tai, kad atsisakė grąžinti savo kunigo Chriso dukrą. Norėdami juos nubausti, dievas graikams šaudo su maro strėlėmis, galbūt buboninėmis, nes maras siųstantis Apolonas buvo susijęs su pelėmis.
„Apollo“ taip pat buvo susijęs su laurų pergalės vainiku. Pagal vieną mitą „Apollo“ buvo lemta pražūtingos ir neatlygintinos meilės Daphnei. Daphne metamorfizavosi į laurų medį, kad jo išvengtų. Lapai iš lauro medžio vėliau buvo naudojami vainikuoti pergales Pythian žaidynėse.