Kas yra klasikinis liberalizmas? Apibrėžimas ir pavyzdžiai

Klasikinis liberalizmas yra politinė ir ekonominė ideologija, palaikanti pilietinės laisvės ir „Laissez-Faire“ ekonominė laisvė ribojant centrinės valdžios galią. Sukurtas XIX amžiaus pradžioje, terminas dažnai vartojamas priešingai nei šiuolaikinio socialinio liberalizmo filosofija.

Svarbiausi dalykai: klasikinis liberalizmas

Akcentuojama individuali ekonominė laisvė ir pilietinių laisvių apsauga vadovaujantis teisinės valstybės principais, klasikinis liberalizmas sukūrė XVIII a. pabaigoje ir XIX amžiaus pradžioje kaip atsaką į socialinius, ekonominius ir politinius pokyčius, kuriuos sukėlė Pramonės revoliucija ir urbanizacija Europoje ir JAV.

Remiantis įsitikinimu, kad socialinė pažanga geriausiai buvo pasiekta laikantis prigimtinė teisė ir individualizmas, klasikiniai liberalai rėmėsi ekonominėmis Adamas Smithas savo klasikinėje 1776 m. knygoje „Tautų turtas“. Klasikiniai liberalai taip pat sutiko su Thomaso Hobbeso įsitikinimu, kad vyriausybės buvo sukurtos žmonių, siekdami kuo labiau sumažinti konfliktus tarp asmenų, ir ta finansinė paskata buvo geriausias būdas motyvuoti darbuotojus. Jie bijojo gerovės valstybės kaip pavojaus laisvosios rinkos ekonomikai.

Iš esmės klasikinis liberalizmas palaiko ekonominę laisvę, ribotą vyriausybę ir pagrindinių žmogaus teisių, tokių, kaip numatyta JAV konstitucijoje, apsaugą. Teisių bilis. Šiuos pagrindinius klasikinio liberalizmo principus galima pastebėti ekonomikos, valdžios, politikos ir sociologijos srityse.

Klasikiniai liberalai, lygiaverčiai socialinei ir politinei laisvei, pasisako už ekonominę laisvę, kurią reikia palikti asmenys gali laisvai išrasti ir gaminti naujus produktus ir procesus, kurti ir išlaikyti turtus bei laisvai prekiauti kiti. Klasikiniam liberalui svarbiausias valdžios tikslas yra palengvinti ekonomiką, kurioje bet kuriam asmeniui suteikiama kuo didesnė galimybė pasiekti savo gyvenimo tikslus. Iš tikrųjų klasikiniai liberalai ekonominę laisvę vertina kaip geriausią, jei ne vienintelį būdą užtikrinti klestinčią ir klestinčią visuomenę.

Kritikai teigia, kad klasikinio liberalizmo prekės ženklas iš prigimties yra blogis, per daug pabrėžiantis pelną per nekontroliuojamą kapitalizmą ir paprastą godumą. Tačiau vienas iš pagrindinių klasikinio liberalizmo įsitikinimų yra tas, kad sveikos ekonomikos tikslai, veikla ir elgesys yra etiškai pagirtini. Klasikiniai liberalai mano, kad sveika ekonomika yra tokia, kuri leidžia maksimaliai laisvai keistis prekėmis ir paslaugomis tarp asmenų. Tokių mainų metu, jų teigimu, abiem šalims sekasi geriau - aišku, kad jie yra dorybingi, o ne blogi.

Paskutinis klasikinio liberalizmo ekonominis nuomininkas yra tas, kad asmenims turėtų būti leista nuspręsti, kaip disponuoti pelnu, gautu jų pačių pastangomis, be vyriausybės ar politinių intervencija.

Remdamiesi Adamo Smito idėjomis, klasikiniai liberalai mano, kad individams turėtų būti suteikta laisvė vykdyti ir ginti savo ekonominius interesus, nepaisydami nepagrįsto centrinio įsikišimo vyriausybė. Tam tikslui klasikiniai liberalai pasisakė už minimalią vyriausybę, apsiribojančią tik šešiomis funkcijomis:

• Ginti asmens teises ir teikti paslaugas, kurių negalima teikti laisvoje rinkoje.
• Ginkite tautą nuo svetimos invazijos.
• Priimti įstatymus piliečiams apsaugoti nuo kitų piliečių padarytos žalos, įskaitant privačios nuosavybės apsaugą ir sutarčių vykdymą.
• Kurti ir prižiūrėti valstybines institucijas, tokias kaip vyriausybinės agentūros.
• Pateikite stabilią valiutą ir svorių bei matavimų standartą.
• Pastatykite ir prižiūrėkite viešuosius kelius, kanalus, uostus, geležinkelius, ryšių sistemas ir pašto tarnybas.

Klasikinis liberalizmas teigia, kad vyriausybės, užuot suteikusios pagrindines žmonių teises, yra sudaromos tautos, siekiant aiškiai apsaugoti šias teises. Tvirtindami tai, jie nurodo JAV. Nepriklausomybės deklaracija, kuriame teigiama, kad žmones „jų Kūrėjas yra„ suteikęs tam tikroms neatimamos teisės... “ir kad„ siekdamos užtikrinti šias teises, vyriausybės yra įsteigtos tarp žmonių, savo teisingus įgaliojimus išvesdamos iš valdomųjų sutikimo “.

Pagimdė XVIII amžiaus mąstytojai kaip ir Adamas Smithas ir Johnas Locke'as, klasikinio liberalizmo politika smarkiai skyrėsi nuo senesnių politinių sistemų, kurios valdė žmones bažnyčių rankose, monarchai, arba totalitarinis vyriausybė. Tokiu būdu klasikinio liberalizmo politika vertina asmenų laisvę, o ne centrinės valdžios pareigūnų laisvę.

Klasikiniai liberalai atmetė idėją tiesioginė demokratija- vyriausybė, kurią formuoja tik piliečių dauguma, nes dauguma ne visada gerbia asmeninės nuosavybės teises ar ekonominę laisvę. Kaip išreiškė Jamesas Madisonas Federalistas 21klasikinis liberalizmas rėmė konstitucinę respubliką, teigdamas, kad grynojoje demokratijoje „bendra aistra ar interesas beveik kiekvienu atveju turi būti jaučiamas visos visuomenės dalies [...] ir nėra ko patikrinti paskatinimų paaukoti silpnesnius. vakarėlis."

Klasikinis liberalizmas apima visuomenę, kurioje įvykių eigą lemia asmenys, o ne savarankiškos, aristokratiškai kontroliuojamos vyriausybės veiksmai struktūra.

Klasikinio liberalo požiūrio į sociologiją raktas yra spontaniškos tvarkos principas - teorija, kad stabili socialinė tvarka vystosi ir yra prižiūrimi ne žmogaus sumanymo ar vyriausybės valdžios, o atsitiktinių įvykių ir procesų, kurie, atrodo, nėra kontroliuojami ar suprantami žmonių. Adamas Smithas leidinyje „Tautų turtas“ minėjo šią sąvoką kaip „nematoma ranka.”

Pavyzdžiui, klasikinis liberalizmas teigia, kad rinkos ekonomikos pagrindų ilgalaikės tendencijos yra „nematomos rankos“ rezultatas. spontaniškas užsakymas dėl informacijos, reikalingos tiksliai numatyti ir reaguoti į rinką, apimties ir sudėtingumo svyravimai.

Klasikiniai liberalai spontanišką tvarką vertina kaip rezultatą, leidžiantį verslininkams, o ne vyriausybėms, pripažinti visuomenės poreikius ir juos tenkinti.

Šiuolaikinis socialinis liberalizmas išsivystė iš klasikinio liberalizmo apie 1900 m. Socialinis liberalizmas nuo klasikinio liberalizmo skiriasi dviem pagrindinėmis sritimis: asmens laisve ir valdžios vaidmeniu visuomenėje.

Savo 1969 m. Esė „Dvi laisvės sąvokosBritų socialinis ir politinis teoretikas Isaiahas Berlinas tvirtina, kad laisvė gali būti ir neigiamos, ir teigiamos. Teigiama laisvė yra tiesiog laisvė ką nors padaryti. Neigiama laisvė yra apribojimų ar kliūčių, ribojančių asmens laisves, nebuvimas.

Klasikiniai liberalai palaiko neigiamas teises tiek, kiek vyriausybėms ir kitiems žmonėms neturėtų būti leista kištis į laisvą rinką ar natūralias asmens laisves. Kita vertus, šiuolaikiniai socialiniai liberalai mano, kad individai turi teigiamas teises, tokias kaip balsavimo teisė, teisė į a minimalaus pragyvenimo atlyginimoir - visai neseniai - teisę į sveikatos apsauga. Prireikus, norint garantuoti teigiamas teises, reikalingas vyriausybės įsikišimas užtikrinant apsauginius įstatymus ir didesnius mokesčius, nei reikalaujama negatyvioms teisėms užtikrinti.

Nors klasikiniai liberalai pirmenybę teikia asmens laisvei ir iš esmės nereguliuojamai laisvai rinkai, o ne centrinei valdžiai vyriausybė, socialiniai liberalai reikalauja, kad vyriausybė gintų asmens laisves, reguliuotų rinką ir taisytų socialines nelygybės. Remiantis socialiniu liberalizmu, vyriausybė, o ne pati visuomenė, turėtų spręsti tokias problemas kaip skurdas, sveikatos priežiūra ir pajamų nelygybė kartu gerbiant asmenų teises.

Nepaisant akivaizdaus jų nukrypimo nuo laisvosios rinkos principų kapitalizmas, socialiai liberalią politiką priėmė dauguma kapitalistinių šalių. JAV apibūdinti naudojamas terminas socialinis liberalizmas progresyvizmas priešingai nei konservatizmas. Ypač pastebimi fiskalinės politikos srityje socialiniai liberalai labiau pasisako už didesnį valdžios išlaidų ir mokesčių dydį nei konservatoriai ar nuosaikesni klasikiniai liberalai.

• Butleris, Eamonn. “Klasikinis liberalizmas: pradmuo.” Ekonomikos reikalų institutas. (2015).
• Ašfordas, Nigelas. “Kas yra klasikinis liberalizmas?” Sužinok „Liberty“ (2016).
• Donohue, Kathleen G. (2005). “Laisvė nuo noro: Amerikos liberalizmas ir vartotojo idėja.” Johns Hopkins University Press
• Schlesingeris, jaunesnysis, Arturas. “Liberalizmas Amerikoje: pastaba europiečiams.” Bostonas: „Riverside Press“. (1962)
• Richmanas, Sheldonas. “Klasikinis liberalizmas vs. Šiuolaikinis liberalizmas.” Priežastis. (2012 m. Rugpjūčio 12 d.)