Jau seniai sakoma, kad gera sveikata yra vienas iš svarbiausių privalumų, tačiau dėl rasizmo sveikatos priežiūros srityje spalvotiems žmonėms tapo sunku pasirūpinti savo sveikata.
Mažumų grupėms ne tik nebuvo atimta kokybiška sveikatos priežiūra, bet ir buvo pažeistos jų žmogaus teisės vardan medicininių tyrimų. Rasizmas XX amžiaus medicina padarė įtaką sveikatos priežiūros specialistams, bendradarbiaujantiems su vyriausybės pareigūnais, siekiant sterilizuoti juodaodžius, Puerto Riką Amerikos vietinėms moterims be jų sutikimo ir atlikti eksperimentai su spalvotais žmonėmis, susijusiais su sifiliu ir gimstamumo kontrole piliulę. Dėl tokių tyrimų mirė nežinomas skaičius žmonių.
Tačiau net XXI amžiuje rasizmas ir toliau vaidina svarbų vaidmenį sveikatos priežiūros srityje. Tyrimais nustatyta, kad gydytojai dažnai laikosi rasės šališkumo, darančio įtaką jų gydymui mažumų pacientais. Šis raundas apibūdina klaidas, kurios buvo įamžintos dėl medicininio rasizmo, tuo pačiu pabrėžiant tam tikrą rasinę pažangą, padarytą medicinoje.
Nuo 1947 m. Penicilinas buvo plačiai naudojamas įvairių ligų gydymui. Tačiau 1932 m. Lytiškai plintančios ligos, tokios kaip sifilis, nebuvo išgydytos. Tais metais medicinos tyrimai pradėjo tyrimą bendradarbiaujant su Tukas Institutas Alabamoje vadinosi „Neapdoroto sifilio tyrimas su negro vyru Tuskegee“.
Dauguma tiriamųjų buvo neturtingi juodaodžiai, kurie buvo priversti atlikti tyrimą, nes jiems buvo pažadėta nemokama sveikatos priežiūra ir kitos paslaugos. Kai penicilinas buvo plačiai naudojamas sifiliui gydyti, tyrėjams nepavyko pasiūlyti šio gydymo Tuskegee tiriamiesiems. Dėl to kai kurie iš jų be reikalo mirė, jau neminėdami ligos perduoti savo šeimos nariams.
Gvatemaloje JAV vyriausybė sumokėjo už panašius pažeidžiamų žmonių, tokių kaip psichiniai pacientai ir kaliniai, tyrimus. Nors Tuskegee tyrimo dalyviai galiausiai gavo susitarimą, Gvatemalos sifilio tyrimo aukoms kompensacija nebuvo paskirta.
Tuo metu, kai medicinos tyrėjai nukreipė spalvų bendruomenes į neetiško sifilio tyrimus, vyriausybinės agentūros taip pat siekė sterilizuoti spalvotas moteris. Šiaurės Karolinos valstijos moterys turėjo eugenikos programą, kurios tikslas buvo sustabdyti neturtingus žmones psichiškai nesveikų nuo reprodukcijos, tačiau neproporcingai daug moterų, kurioms galiausiai buvo skirta juodaodžių moterų.
JAV Puerto Riko teritorijoje medicinos ir vyriausybinė įstaiga buvo nukreipta į darbo grupės moterų sterilizavimą, iš dalies siekiant sumažinti salos nedarbą. Galiausiai Puerto Rikas pelnė abejotiną skirtumą - didžiausias sterilizacijos lygis pasaulyje. Be to, kai kurios Puerto Riko moterys mirė po to, kai medicinos tyrėjai išbandė ankstyvas kontraceptinių tablečių formas.
Aštuntajame dešimtmetyje Amerikos vietinės moterys pranešė, kad buvo sterilizuotos Indijos sveikatos tarnybos ligoninėse, pradėjusios įprastas medicinines procedūras, tokias kaip apendektomijos. Mažumų moterys buvo labai išskirtos dėl sterilizacijos, nes daugiausia baltos medicinos vyrai įstaiga manė, kad mažiausiai mažumų bendruomenėse mažinti gimstamumą yra geriausia visuomenės gyvenime susidomėjimas.
Medicininis rasizmas šiuolaikinės Amerikos spalvotus žmones paveikia įvairiais būdais. Gydytojai, nežinantys apie savo nesąmoningą rasinę pakraipą, gali skirtingai elgtis su spalvotais pacientais, pavyzdžiui, skaityti paskaitas, kalbėti lėčiau su jais ir ilgiau laikyti apsilankymus.
Dėl tokio elgesio mažumos pacientai jaučiasi nepagarbūs medicinos paslaugų teikėjų ir kartais sustabdo priežiūrą. Be to, kai kurie gydytojai neskiria pacientams, kurių spalva yra spalva, tokio paties gydymo galimybių, kokius jie siūlo baltiesiems. Tokie medicinos ekspertai kaip dr. Johnas Hobermanas teigia, kad medicininis rasizmas neišnyks, kol medicinos mokyklos neišmokys gydytojų apie institucinio rasizmo istoriją ir jos palikimą šiandien.
Sveikatos priežiūros organizacijos buvo kaltinamos dėl to, kad peržvelgia spalvingų žmonių patirtį. Tačiau 2011 m. Pabaigoje Kaizerio šeimos fondas, bendradarbiaudamas su „Washington Post“, apklausė daugiau nei 800 afroamerikiečių moterų, siekė išnagrinėti unikalias juodaodžių moterų perspektyvas.
Fondas ištyrė juodaodžių moterų požiūrį į rasę, lytį, santuoką, sveikatą ir kita. Viena stebinančių tyrimo išvadų yra ta, kad juodaodžių moterys labiau vertina savigarbą nei baltosios moterys, net jei jos greičiausiai yra sunkesnės ir neatitinka visuomenės grožio normų.