Sacagawea: vadovas į Vakarus

click fraud protection

Ieškant tikrosios Sacagawea (Sacajawea) istorijos

Po to, kai 1999 m. Buvo įvesta nauja JAV dolerio moneta, kurioje vaizduojamas Shoshone indėnų Sacagawea, daugelis susidomėjo tikrąja šios moters istorija.

Ironiška, bet nuotrauka ant dolerio monetos nėra tikras Sacagawea paveikslas dėl paprastos priežasties, kad nežinomas jos panašumas. Apie jos gyvenimą žinoma nedaug, išskyrus trumpą teptuką su šlove kaip vadovą į Lewiso ir Clarko ekspediciją, tyrinėjančią Amerikos vakarus 1804–1806 m.

Nepaisant to, Sacagawea pagerbimas jos portretu ant naujos dolerio monetos seka daugeliu kitų panašių pagyrimų. Teigiama, kad nė viena JAV moteris neturi daugiau statulų jos garbei. Daugelis valstybinių mokyklų, ypač šiaurės vakaruose, vadinamos Sacagawea, kaip ir kalnų viršūnės, upeliai ir ežerai.

Kilmė

Sacagawea gimė Shoshone indėnams, apie 1788 m. 1800 m., Būdama 12 metų, ją pagrobė Hidatsa (arba Minitari) indėnai ir išvežė iš dabartinio Aidaho į dabartinę Šiaurės Dakotą.

Vėliau ji buvo parduota kaip vergė prancūzų kanadiečių prekeiviui Toussaint Charbonneau kartu su kita Shoshone moterimi. Jis pasiėmė jas abi kaip žmonas, o 1805 m. Gimė Sacagawea ir Charbonneau sūnus Jean-Baptiste Charbonneau.

instagram viewer

Vertėjas Lewisui ir Clarkui

Lewiso ir Clarko ekspedicija įdarbino Charbonneau ir Sacagawea, kad palydėtų juos į vakarus, tikėdamiesi panaudoti Sacagawea sugebėjimą kalbėti su shoshone. Ekspedicija tikėjosi, kad jiems reikės prekiauti žirgais su Shoshone. Sacagawea nemokėjo anglų kalbos, bet ji galėjo išversti į Hidatsa į Charbonneau, kuri galėjo išversti į Prancūzų kalba ekspedicijos dalyviui Francois Labiche, kuris galėtų versti į anglų kalbą Lewis ir Klarkas.

Prezidentas Thomas Jeffersonas 1803 m. Paprašė Kongreso lėšų Meriwetherio Lewiso ir Williamo Clarko tyrimams vakarinėse teritorijose tarp Misisipės upės ir Ramiojo vandenyno. Clarkas, labiau nei Lewisas, gerbė indėnus kaip visiškai žmogiškus ir traktavo juos kaip informacijos šaltinius, o ne kaip nuobodulius laukinius gyvūnus, kaip tai darė kiti tyrinėtojai.

Kelionė su Lewisu ir Clarku

Lydimas sūnaus kūdikio Sacagawea išvyko į vakarus. Remiantis kai kuriais šaltiniais, jos atmintis apie Shoshone takus pasirodė vertinga; pasak kitų, ji ne šiaip sau naudodavo takus, o naudingą maistą ir vaistus. Jos, kaip indiškos moters, buvimas su kūdikiu padėjo įtikinti indėnus, kad ši baltųjų šalis buvo draugiška. Jos vertimo įgūdžiai, nepaisant netiesioginio iš „Shoshone“ į anglų kalbą, taip pat buvo neįkainojami keliais svarbiais aspektais.

Vienintelė moteris kelionėje, ji taip pat gamino, maitinosi maistu, siuvo, taisė ir valė vyrų drabužius. Viename svarbiausių įvykių, užfiksuotų Clarko žurnaluose, ji išsaugojo įrašus ir instrumentus, kad per audrą jie būtų pamesti.

Sacagawea buvo traktuojamas kaip vertingas partijos narys, net už visą balsą nusprendęs, kur išleisti 1805–6 m. žiemą, nors ekspedicijos pabaigoje už jos vyrus buvo mokama ne jos vyrui, o jai darbas.

Kai ekspedicija pasiekė Shoshone šalį, jie susidūrė su Shoshone grupe. Keista, bet grupės vadovas buvo Sacagawea brolis.

Dvidešimtojo amžiaus Sacagawea legendos pabrėžė - dauguma mokslininkų pasakytų melagingai - jos, kaip vedėjos, vaidmenį Lewis ir Clarko ekspedicijoje. Nors ji sugebėjo atkreipti dėmesį į keletą orientyrų, o jos buvimas buvo labai naudingas įvairiais būdais, akivaizdu, kad ji pati nevedė tyrinėtojų jų kelionėje į žemyną.

Po ekspedicijos

Grįžusi į Sacagawea ir Charbonneau namus, ekspedicija sumokėjo Charbonneau pinigais ir žeme už Sacagawea ir jo paties darbus.

Po kelerių metų Clarkas, matyt, pasirūpino, kad Sacagawea ir Charbonneau apsigyventų Sent Luise. Sacagawea pagimdė dukrą, o netrukus po nežinomos ligos mirė. Klarkas teisėtai įvaikino du savo vaikus ir išsilavinė Jeaną Baptiste (kai kurie šaltiniai jį vadina Pompėjais) Sent Luise ir Europoje. Jis tapo kalbininku, o vėliau grįžo į vakarus kaip kalnų žmogus. Nežinoma, kas nutiko dukrai Lisette.

PBS svetainė apie Lewisą ir Clarką išsamiai aprašyta kitos moters, gyvenusios iki 100, mirė 1884 m. Vajominge, teorija, kuri ilgą laiką klaidingai buvo vadinama Sacagawea.

Įrodymai apie ankstyvą Sacagawea mirtį apima Clarko nurodymą, kad ji mirusi, į sąrašą tų, kurie buvo kelionėje.

Rašybos variantai: Sacajawea arba Sacagawea, Sakakawea arba???

Nors dauguma naujienų ir internetinių biografijų apie šią dabar garsią moterį pasako jos vardą Sacajawea, originali rašyba Lewiso ir Clarko ekspedicijos metu buvo su „g“, o ne „j“: Sacagawea. Laiško garsas yra sunkus „g“, todėl sunku suprasti, kaip įvyko pokytis.

PBS a Interneto svetainė sukurtas kartu su Keno Burnso filmu apie Lewis ir Clarką, dokumentai, kad jos vardas kildinamas iš Hidatsa žodžių „sacaga“ (paukščiui) ir „wea“ (moteriai). Tyrėjai visus septyniolika kartų parašė vardą Sacagawea. Jie užrašė vardą ekspedicijos metu.

Kiti parašė vardą Sakakawea. Taip pat yra keletas kitų variantų. Kadangi vardas yra vardo, kuris iš pradžių nebuvo parašytas, transliterija, tikėtina, kad bus aiškinami šie skirtumai.

Pasirinkus Sacagawea už 1 USD monetą

1998 m. Liepos mėn. Iždo sekretorius Rubinas paskelbė Sacagawea pasirinkimą naujai dolerio monetai pakeisti Susan B. Anthony moneta.

Reakcija į pasirinkimą ne visada buvo teigiama. Atstovas Michaelas N. Delavero pilis surengta siekiant pakeisti Sacagawea atvaizdą Laisvės statulos, esančios ant motyvai, kad dolerio moneta turėtų būti kažkas ar kas nors lengviau atpažįstamas nei Sacagawea. Indijos grupės, įskaitant Shoshones, išreiškė savo įskaudinimą ir pyktį ir atkreipė dėmesį, kad ne tik yra Sacagawea, gerai žinomas vakarų JAV, tačiau tai, kad jos įvedimas į dolerį paskatins daugiau pripažinti iš jos.

Mineapolio „Star Tribune“ 1998 m. Birželio mėn. Straipsnyje teigė: „Naujojoje monetoje turėjo būti vaizduojama amerikietė, kuri laikėsi laisvės ir teisingumo. Ir vienintelė moteris, kurią jie galėjo įvardinti, buvo skurdi mergaitė, įrašyta į istoriją dėl sugebėjimo sumušti nešvarius skalbinius ant uolos? “

Buvo paprieštarta pakeisti Anthony panašumą į monetą. Anthony „kova dėl santūrumo, panaikinimo, moterų teisių ir rinkimų teisių paliko plačią socialinių reformų ir gerovės kovą“.

Pasirinkus Sacagawea atvaizdą pakeisti Susan B. Anthony's ironizuoja: 1905 m., Susan B. Anthony ir jos kolegė sufragistė Anna Howard Shaw kalbėjo per Sachagawea, dabar Portlando (Oregonas) parke, skirtą Alice Cooperio statulą.

instagram story viewer