Įprasti stereotipai apie Afriką

XXI amžiuje niekada nebuvo daugiau dėmesio Afrika nei dabar. Dėl per Šiaurės Afriką ir Afriką vykstančių revoliucijų Viduriniai Rytai, Afrika atkreipia pasaulio dėmesį. Tačiau vien todėl, kad šiuo metu visos akys yra nukreiptos į Afriką, dar nereiškia, kad mitai apie šią pasaulio dalį buvo išsklaidyti. Nepaisant didelio susidomėjimo Afrika šiandien, rasiniai stereotipai apie tai išlieka. Ar turite klaidingų nuomonių apie Afriką? Šis įprastų mitų apie Afriką sąrašas siekia juos išsiaiškinti.

Koks stereotipas Nr. 1 apie Afriką? Be abejo, didžiausias stereotipas yra tas, kad Afrika yra ne žemynas, o šalis. Ar kada nors girdėjote, kad kažkas remiasi afrikietišku maistu ar afrikiečių menu ar net afrikiečių kalba? Tokie asmenys net neįsivaizduoja, kad Afrika yra antras pagal dydį žemynas pasaulyje. Vietoj to, jie mano, kad tai maža šalis, neturinti aiškių tradicijų, kultūrų ar etninių grupių. Jie nesuvokia, kad, tarkime, afrikietiškas maistas skamba taip pat keistai, kaip nuoroda į Šiaurės Amerikos maistą ar Šiaurės Amerikos kalbą, arba Šiaurės Amerikos žmones.

Afrikoje gyvena 53 šalys, įskaitant salas, esančias pačioje žemyno pakrantėje. Šiose šalyse yra įvairios žmonių grupės, kalbančios įvairiomis kalbomis ir praktikuojančios įvairiausius papročius. Imkitės Nigerijos - Afrikos gyventojų turinčios šalies. Tarp 152 milijonų šalies gyventojų gyvena daugiau nei 250 skirtingų etninių grupių. Nors anglų kalba yra buvusios Didžiosios Britanijos kolonijos oficialioji kalba, Vakarų Afrikos tautai priklausančių etninių grupių, tokių kaip Joruba, Hausa ir Igbo, tarmės taip pat paprastai šnekamos. Norėdami paleisti, nigeriečiai praktikuoja Krikščionybė, Islamas ir vietinės religijos. Tiek dėl mito, kad visi afrikiečiai yra panašūs. Neabejotinai įrodo pati žemyno tauta.

Jei kreipsitės į populiariąją kultūrą, skirtą žmonių vaizdams Afrikos žemyne, greičiausiai pastebėsite modelį. Vėl ir vėl afrikiečiai vaizduojami tarsi jie būtų tas pats. Pamatysite, kaip afrikiečiai vaizduojami dėvėdami veido dažus ir piešinius su gyvūnais ir beveik su juoda oda. Nesutarimai, susiję su dainininkės Beyonce Knowles sprendimu Don juodas veidas prancūzų žurnalui „L’Officiel“ yra pavyzdys. Žurnalo fotosesijoje, apibūdintoje kaip „grįžimas prie savo afrikietiškų šaknų“, Knowles'o oda patamsėjo iki rudos spalvos, vilkėjo mėlyni ir smėlio spalvos dažai ant jos skruostikaulių ir leopardo spausdinimo drabužių, jau nekalbant apie kaklo papuošalą, pagamintą iš kaulų medžiaga.

Mados plitimas sukėlė visuomenės pasipiktinimą dėl daugelio priežasčių. Viena vertus, Knowles nevaizduoja jokios konkrečios afrikiečių etninės grupės paplitimo, taigi, už kokias šaknis ji pagerbė šaudymo metu? Bendrasis Afrikos paveldas „L’Officiel“ tvirtina, kad Knowles pagyrimai skleisdami išties prilygsta rasės stereotipams. Ar kai kurios Afrikos grupės dėvi veido dažus? Žinoma, bet ne visi tai daro. O leopardo spausdinimo drabužiai? Tai nėra vietinių Afrikos grupių palankumas. Paprasčiausiai pabrėžiama, kad Vakarų pasaulis afrikiečius paprastai laiko gentinėmis ir neprieinamomis. Kalbant apie odos tamsėjimą, afrikiečiai, net ir į pietus nuo Sacharos, turi daugybę odos atspalvių, plaukų tekstūros ir kitų fizinių bruožų. Štai kodėl kai kurie žmonės susiejo „L’Officiel“ sprendimas tamsinti „Knowles“ odą, kad šaudyti nereikėtų. Juk ne kiekvienas afrikietis yra juodaodis. Kaip sakė Dodai Stewartas iš Jezebel.com:

„Kai dažote savo veidą tamsiau, kad atrodytų labiau afrikietiškas, ar nesumažinate viso žemyno, kuriame pilna įvairių tautų, genčių, kultūrų ir istorijų, į vieną rudą spalvą?“

Geografiškai nėra jokių klausimų: Egiptas sėdi tiesiai Šiaurės Rytų Afrikoje. Tiksliau, ji ribojasi su Libija vakaruose, Sudanu pietuose, Viduržemio jūra šiaurėje, Raudonąja jūra rytuose ir Izraeliu bei Gazos ruožu šiaurės rytuose. Nepaisant savo vietos, Egiptas dažnai nėra apibūdinamas kaip Afrikos tauta, bet kaip Viduriniai Rytai - regionas, kuriame susitinka Europa, Afrika ir Azija. Šis praleidimas daugiausia kyla iš to, kad Egipte gyvena daugiau kaip 80 milijonų gyventojų Arabai - turintys iki 100 000 nubiečių pietuose - drastiškas skirtumas nuo gyventojų į pietus nuo Sacharos Afrika. Sudėtinga yra tai, kad arabai paprastai yra klasifikuojami kaip baltaodžiai. Remiantis moksliniais tyrimais, senovės egiptiečiai - žinomi dėl savo piramidžių ir modernūs civilizacija - nebuvo nei europietiška, nei į pietus nuo Sacharos esanti Afrika nei biologiškai, nei genetiškai grupė.

Viename tyrime, kurį citavo Johnas H. Relethfordas "Biologinės antropologijos pagrindai", senovės kaukolės, priklausančios populiacijoms nuo Palyginti Afrikos į pietus nuo Sacharos, Europa, Tolimieji Rytai ir Australija, siekiant nustatyti senovės rasinę kilmę Egiptiečiai. Jei egiptiečiai iš tikrųjų būtų kilę iš Europos, jų kaukolės pavyzdžiai labai atitiktų senovės europiečių pavyzdžius. Tačiau tyrėjai nustatė, kad taip nebuvo. Tačiau ir Egipto kaukolės pavyzdžiai nebuvo panašūs į Afrikos į pietus nuo Sacharos esančius afrikiečius. Atvirkščiai, „senovės egiptiečiai yra egiptiečiai“, rašo „Relethford“. Kitaip tariant, egiptiečiai yra etniškai unikali tauta. Vis dėlto šie žmonės yra įsikūrę Afrikos žemyne. Jų egzistavimas atskleidžia Afrikos įvairovę.

Niekada neprieštaraukite, kad Sacharos dykuma sudaro trečdalį Afrikos. „Tarzan“ filmų ir kitų Afrikos kinematografinių vaizdų dėka daugelis klaidingai mano, kad džiunglės užima didžiąją dalį žemyno ir kad žiaurūs žvėrys klaidžioja visu kraštovaizdžiu. Šį vaizdavimą ėmėsi juodasis aktyvistas Malcolmas X, kuris aplankė keletą Afrikos šalių prieš jo nužudymą 1965 m. Jis ne tik aptarė Vakarų Afrikos stereotipus, bet ir tai, kaip tokie stereotipai lėmė juodaodžių amerikiečių atsiribojimą nuo žemyno.

„Jie visada vaizduoja Afriką neigiamoje šviesoje: džiunglių laukiniai, kanibalai, nieko civilizuoto“, - sakė jis nurodė.

Iš tikrųjų Afrikoje yra namai platus augalijos zonų spektras. Tik nedidelę žemyno dalį sudaro džiunglės ar atogrąžų miškai. Šios atogrąžų teritorijos yra palei Gvinėjos pakrantę ir Zaire upės baseiną. Didžiausia Afrikos augalijos zona yra savanos arba atogrąžų pievos. Be to, Afrikoje yra miesto centrai, kuriuose gyvena daugybė milijonų gyventojų, įskaitant Kairą, Egiptą; Lagosas, Nigerija; ir Kinšasa, Kongo Demokratinė Respublika. Pagal 2025 m. Daugiau nei pusė Afrikos gyventojų gyvens miestuose kai kurie įvertinimai.

Daugiausia dėl klaidingos nuomonės, kad Afrika yra šalis, neretai žmonės daro prielaidą, kad juodaodžiai amerikiečiai turi protėvius iš viso žemyno. Iš tikrųjų vergai, kuriais prekiaujama visoje Amerikoje, kilo būtent vakarinėje Afrikos pakrantėje.

Pirmą kartą Portugalijos jūreiviai, kurie anksčiau keliavo į Afriką dėl aukso, grįžo į Europą su 10 Afrikos vergų 1442 m., PBS ataskaitos. Po keturių dešimtmečių portugalai ant Gvinėjos kranto pastatė prekybos postą, pavadintą „Elmina“ arba portugalų „kasykla“. Ten kartu su afrikiečių vergais buvo prekiaujama auksu, dramblio kaulu ir kitomis prekėmis, kurios buvo eksportuojamos ginklams, veidrodžiams ir audeklui paminėti. Neilgai trukus olandų ir anglų laivai į Elminą pradėjo atvykti ir dėl Afrikos vergų. Iki 1619 m. Europiečiai buvo priversti milijoną vergų į Ameriką. Iš viso Naujajame pasaulyje 10–12 milijonų afrikiečių buvo verčiami tarnauti. Šie afrikiečiai buvo „sugauti į kariaujančius reidus arba pagrobti ir išvežti į uostą Afrikos vergų prekybininkų“, pažymi PBS.

Taip, Vakarų afrikiečiai vaidino svarbų vaidmenį transatlantinėje vergų prekyboje. Šiems afrikiečiams vergija nebuvo nieko naujo, tačiau afrikiečių vergija jokiu būdu neprilygo Šiaurės ir Pietų Amerikos vergijai. Savo knygoje Afrikos vergų prekyba, Bazilijus Davidsonas vergiją Afrikos žemyne ​​prilygina Europos baudžiauninkams. Paimkite Vakarų Afrikos Ashančio karalystę, kur „vergai galėtų tuoktis, turėti nuosavybės ir net turėti vergus“, aiškina PBS. Vergai JAV neturėjo tokių privilegijų. Be to, nors vergovė JAV buvo susijusi su odos spalva - juodaodžiai buvo tarnai ir baltieji - kaip šeimininkai, rasizmas nebuvo vergovės impulsas Afrikoje. Be to, kaip ir pasenę tarnai, vergai Afrikoje paprastai buvo išlaisvinti iš vergijos po nustatyto laiko. Taigi vergija Afrikoje niekada nesitęsė iš kartos.

Daugybė mitų apie Afriką siekia šimtmečius. Viduje konors moderni diena, atsirado nauji stereotipai apie žemyną. Sensacingos žiniasklaidos dėka žmonės visame pasaulyje sieja Afriką su badu, karu, AIDS, skurdu ir politine korupcija. Tai nereiškia, kad tokių problemų Afrikoje nėra. Žinoma, jie taip daro. Bet net ir tokiose turtingose ​​tautose kaip JAV badas, piktnaudžiavimas valdžia ir lėtinės ligos yra kasdienio gyvenimo priežastis. Nors Afrikos žemynas susiduria su milžiniškais iššūkiais, ne kiekvienam afrikiečiui to reikia ir nė vienai Afrikos tautai nėra krizės.

Relethfordas, Džonas. "Biologinės antropologijos pagrindai." 2 leidimas, McGraw-Hill humanitariniai mokslai / socialiniai mokslai / kalbos, 1996 m. Spalio 18 d.