Harlemo renesansas, taip pat žinomas kaip Naujųjų negų sąjūdis, iš tikrųjų buvo kultūrinis reiškinys, prasidėjęs 1917 m., paskelbus Jean Toomer's Cukranendrių. Meninis sąjūdis baigėsi 1937 m., Išleidus Zora Neale Hurston's romanas, Jų akys stebėjo Dievą.
Dvidešimt metų Harlemo renesanso rašytojai ir menininkai tyrinėjo tokias temas kaip asimiliacija, susvetimėjimas, rasizmas ir pasididžiavimas kuriant romanus, esė, pjeses, poeziją, skulptūrą, paveikslus ir fotografija.
Šie rašytojai ir menininkai nebūtų galėję pradėti savo karjeros, jei jų darbai nebūtų matomi mišių. Keturios svarbios publikacijos -Krizė, Galimybė, Pasiuntinys ir Marcuso Garvey'sNegro pasaulis išspausdino daugelio afroamerikiečių menininkų ir rašytojų darbus, padėdamas Harlemo renesansui tapti meninis judėjimas, leidęs afroamerikiečiams išsiugdyti autentišką balsą amerikiečių kalba visuomenės.
Krizė
Įkurta 1910 m. Kaip oficialus spalvotų žmonių tobulėjimo asociacijos (NAACP) žurnalas. Krizė buvo populiariausias socialinis ir politinis žurnalas afroamerikiečiams. Su
W. E. B. Du Bois kaip jos redaktorius, leidinys įstrigo po paantrašte: „Įrašas apie tamsesnes rases“, skirdamas savo puslapius tokiems įvykiams kaip Didžioji migracija. Apskaičiuota, kad iki 1919 m. Žurnalo tiražas per mėnesį siekė 100 000. Tais pačiais metais pasamdė Du Bois Jessie Redmon Fauset kaip literatūrinis leidinio redaktorius. Ateinančius aštuonerius metus Fausetas stengėsi skatinti afroamerikiečių rašytojų, tokių kaip Countee Cullen, Langston Hughes ir Nella Larsen, kūrybą.Galimybė: žurnalas apie negro gyvenimą
Kaip oficialus Nacionalinė miesto lyga (NUL), leidinio misija buvo „paguldyti negro gyvenimą tokį, koks jis yra“. Pradėtas 1923 m., Redaktorius Charlesas Spurgeonas Johnsonas leidimą pradėjo skelbdamas tyrimų išvadas ir esė. Iki 1925 m. Johnsonas išleido jaunų menininkų, tokių kaip Zora Neale Hurston, literatūrinius kūrinius. Tais pačiais metais Johnsonas surengė literatūros konkursą - nugalėtojais tapo Hurstonas, Hughesas ir Cullenas. 1927 m. Johnsonas antologizavo geriausius žurnale paskelbtus rašymo darbus. Kolekcija turėjo teisę Juodmedis ir Topazas: kolekcija ir rodė Harlemo renesanso narių darbus.
Pasiuntinys
Politiškai radikalų leidinį įsteigė A. Filipas Randolphas ir Chandleris Owenas 1917 m. Iš pradžių Owenas ir Randolfas buvo pasamdyti redaguoti leidinį pavadinimu „Hotel Messenger“ pateikė afroamerikiečių viešbučių darbuotojai. Tačiau kai abu redaktoriai parašė aiškų straipsnį, kuriame atskleidė korupcijos sąjungos pareigūnus, popierius nustojo spausdinti. Owenas ir Randolfas greitai sukilo ir įkūrė žurnalą Pasiuntinys. Jos darbotvarkė buvo socialistinė, o jos puslapiuose buvo pateikiami naujienų įvykių, politinių komentarų, knygų apžvalgų, svarbių asmenų profilių ir kitų įdomių dalykų deriniai. Atsakydamas į Raudona 1919 m. Vasara, Owenas ir Randolphas perspausdino Claude'o McKay'o eilėraštį „Jei mes turime mirti“. Kiti rašytojai, tokie kaip Roy Wilkinsas, E. Franklin Frazier ir George Schuyler taip pat paskelbė darbą šiame leidinyje. Mėnesinis leidinys nustojo spausdinti 1928 m.
Negro pasaulis
Paskelbta Jungtinės Negro tobulinimo asociacijos (UNIA), Negro pasaulis turėjo daugiau nei 200 000 skaitytojų tiražą. Savaitės laikraštis buvo leidžiamas anglų, ispanų ir prancūzų kalbomis. Laikraštis buvo išplatintas visoje JAV, Afrikoje ir Karibų jūroje. Jo leidėjas ir redaktorius Marcusas Garvey pasinaudojo laikraščio puslapiais, kad „išsaugotų terminą„ Negro “lenktynėms, palyginti su desperatišku kitų laikraščių darbuotojų noru. pakeisti lenktynių terminą „spalvota“. “Kiekvieną savaitę Garvejus skaitytojams teikdavo redakciją pirmame puslapyje apie Afrikos diasporos žmonių padėtį. Garvey žmona Amy taip pat ėjo redaktorės pareigas ir valdė savaitinį naujienų leidinį „Mūsų moterys ir ką jie galvoja“. Papildomai, Negro pasaulis apėmė poeziją ir esė, kurios sudomintų afrikiečių kilmės žmones visame pasaulyje. Po Garvey deportacijos 1933 m. Negro pasaulis nustojo spausdinti.