Transcendentalizmas Amerikos istorijoje

Transcendentalizmas buvo amerikiečių literatūrinis judėjimas, kuris pabrėžė asmens svarbą ir lygybę. Ji prasidėjo 1830-aisiais Amerikoje ir jai didelę įtaką padarė vokiečių filosofai, įskaitant Johanas Wolfgangas von Goethe ir Immanuelis Kantas, kaip ir anglų rašytojai Williamas Wordsworthas ir Samuelis Tayloras Coleridžas.

Transcendentalistai pabrėžė keturis pagrindinius filosofinius dalykus. Paprasčiau tariant, tai buvo šios idėjos:

• Pasitikėjimas savimi
• Individuali sąžinė
• Intuicija dėl proto
• Visų gamtoje esančių dalykų vienybė

Kitaip tariant, pavieniai vyrai ir moterys gali būti savo autoritetai žinių srityje, naudodamiesi savo intuicija ir sąžine. Taip pat buvo nepasitikėjimas visuomenės ir vyriausybės institucijomis bei jų korupcinis poveikis individui.

Transcendentalistų sąjūdis buvo įkurtas Naujojoje Anglijoje ir apėmė daugybę iškilių asmenų, įskaitant Ralfas Waldo Emersonas, George'as Ripley, Henris Davidas Thoreau, Bronsonas Alcotas ir Margaret Fuller. Jie sudarė klubą „Transcendental Club“, kuris susitiko aptarti daugybės naujų idėjų. Be to, jie išleido periodinį leidinį, kurį kartu su atskirais rašymais vadino „Dial“.

Emersonas buvo neoficialus transcendentalistinio judėjimo lyderis. 1837 m. Kembridže jis pateikė adresą pavadinimu „Amerikos mokslininkas“. Kalbėdamas jis teigė, kad:

„Amerikiečiai] per ilgai klausėsi mandagių Europos mūzų. Įtariama, kad amerikiečių laisvamanio dvasia yra nedrįstama, mėgdžiojanti, sutramdyta... Jaunieji teisingiausio pažado vyrai, kurie pradeda gyvenimą ant mūsų krantų, pripūstų kalnų vėjų, kuriuos sužavi visos Dievo žvaigždės, suranda žemę apačioje ne vientisai su tokiais, - bet kai kuriems trukdo pasibjaurėjimas, kurį įkvepia principai, kuriais vadovaujamasi vadovaujant verslui, ir jie tampa apsukrūs ar miršta nuo pasibjaurėjimo, - kai kurie iš jų savižudybių. Kas yra vaistas? Jie dar nematė, o tūkstančiai jaunų vyrų, kaip vilčių, įveikiantys karjeros kliūtis, dar nemato, kad jei vienišas žmogus nenumaldomai pasodins į savo instinktus ir ten pasiliks, didžiulis pasaulis apves jį “.

Henry Davidas Thoreau nusprendė praktikuoti pasitikėjimą savimi, persikėlęs į Waldeno tvenkinį, Emersonui priklausančioje žemėje, ir pasistatęs savo kajutę, kurioje jis gyveno dvejus metus. Pasibaigus šiam laikui, jis išleido savo knygą, Waldenas: Arba gyvenimas miške. Tuo jis pasakė: „Tai bent jau sužinojau atlikdamas savo eksperimentą: jei žmogus užtikrintai žengs į priekį savo svajones ir stengdamasis gyventi tokį gyvenimą, kokį įsivaizdavo, jis susitiks su netikėta sėkme valandos “.

Dėl pasitikėjimo savimi ir individualizmo transcendentalistai tapo didžiuliais progresyvių reformų šalininkais. Jie norėjo padėti žmonėms surasti savo balsą ir išnaudoti visą savo potencialą. Margaret Fuller, viena iš pirmaujančių transcendentalistų, pasisakė už moterų teises. Ji teigė, kad su visomis lytimis buvo ir turėtų būti elgiamasi vienodai. Be to, jie pasisakė už vergijos panaikinimą. Tiesą sakant, įvyko moterų teisių ir abolicionistų judėjimo kryžminimasis. Kiti progresyvūs judėjimai, kuriuos jie palaikė, apėmė kalinčiųjų teises, pagalbą nepasiturintiems ir geresnį elgesį su psichinės priežiūros įstaigose esančiais asmenimis.

Kaip filosofija, transcendentalizmas yra giliai įsišaknijęs tikėjime ir dvasingume. Transcendentalistai tikėjo asmeninio bendravimo su Dievu galimybėmis, leidžiančiomis pasiekti galutinį tikrovės supratimą. Judėjimo lyderiams įtakos turėjo mistikos elementai, aptinkami induistų, budistų ir islamo religijose, taip pat Amerikos Puritonas ir kvakerių tikėjimai. Transcendentalistai savo įsitikinimą visuotine tikrove prilygino kvestorių tikėjimui į dieviškąją vidinę šviesą kaip Dievo malonės dovaną.

Transcendentalizmui didelę įtaką darė unitų bažnyčios doktrina, kurios 1800-ųjų pradžioje mokė Harvardo dieviškumo mokykla. Nors unitaristai pabrėžė gana ramų ir racionalų santykį su Dievu, transcendentalistai siekė asmeniškesnės ir intensyvesnės dvasinės patirties. Kaip išreiškė Thoreau, transcendentalistai rado ir bendravo su Dievu švelniais vėjeliais, tankiuose miškuose ir kituose gamtos kūriniuose. Nors transcendentalizmas niekada netapo savo organizuota religija; daugelis jos pasekėjų liko unitų bažnyčioje.

Transcendentalizmas paveikė daugelį svarbių amerikiečių rašytojų, padėjusių sukurti nacionalinę literatūrinę tapatybę. Trys iš šių vyrų buvo Hermanas Melvilis, Nathanielis Hawthorne'as ir Waltas Whitmanas. Be to, judėjimas darė įtaką ir Hudsono upės mokyklos amerikiečių menininkams, kurie daugiausia dėmesio skyrė Amerikos kraštovaizdžiui ir bendravimo su gamta svarbai.

Atnaujino Robertas Longley