Alba Longa buvo regionas senovės Italijoje, žinomas kaip Latium. Nors mes tiksliai nežinome, kur ji buvo, nes ji buvo sunaikinta anksti Romos istorija, ji tradiciškai buvo įkurta Albano kalno papėdėje, maždaug 12 mylių į pietryčius nuo Romos.
Vieta ir legenda
Dėl dvigubos legendinės tradicijos, aptiktos Livijoje, karaliaus Latiniaus dukra Lavinia tampa Aeneo sūnaus Ascaniaus motina. Labiau pažįstama tradicija Ascanius prilygsta Aeneo pirmosios žmonos Creusos sūnui. Kreusa dingo per princo Aeneaso vadovaujamos Trojos grupės pabėgimą iš degančio Trojos miesto - istorija pasakojama Virgilijaus Aeneidas. (Mes žinome, kad ji mirė, nes atsirado jos vaiduoklis.) Suderinę dvi sąskaitas kai kurie senovės mąstytojai sako, kad buvo du Aenejaus sūnūs tuo pačiu vardu.
Kad ir kaip būtų, šis Askanijus, nesvarbu, kur gimė ir bet kuri motina - bet kokiu atveju sutiko, kad jo tėvas buvo Aeneasas - matydamas, kad Laviniumas buvo per daug apgyvendintas, paliko tą miestą, dabar klestintį ir turtingą, atsižvelgiant į tuos laikus, pas savo motiną ar pamotę, ir pasistatė naują Albano kalno papėdėje, kuris, atsižvelgiant į savo padėtį, pastatytas palei kalno keterą, buvo vadinamas Alba Longa.
„Livy“ knyga I
Šia tradicija Ascanijus įkūrė Alba Longos miestą, o Romos karalius Tullus Hostilius jį sunaikino. Šis legendinis laikotarpis trunka apie 400 metų. Halicarnassus dionisas (fl. c.20 B.C) pateikia savo įkūrimo aprašymą ir pastabą apie savo indėlį į Romos vynas.
Norėdami grįžti prie savo įkūrimo, „Alba“ buvo pastatyta šalia kalno ir ežero, užimdama tarpą tarp jų, kurie tarnavo miestui vietoje sienų ir apsunkino jo paėmimą. Nes kalnas yra nepaprastai stiprus ir aukštas, o ežeras yra gilus ir didelis; ir jos vandenys gaunamos lygumoje atidarius šliuzus, o gyventojai, turintys jėgą, tiekti, kiek nori. 3 Žemiau esančio miesto yra nuostabu matyti ir turtinga gaminti vynus ir vaisius iš visų rūšių, bet ne prastesnį nei likusioje Italijoje, ir ypač tai, ką jie vadina Albano vynu, kuris yra saldus ir puikus ir, išskyrus falernikus, tikrai pranašesnis už visus kiti.
Romėnų senovės senovės Dionizo iš Halikarnaso sąsiauris
Garsus legendinis mūšis vyko pagal Tullą Hostilių. Rezultatas buvo nuspręstas atsižvelgiant į vienos kovos variantą. Tai buvo mūšis tarp dviejų trejetukų rinkinių, brolių Horatii ir Curatii, galbūt iš Romos ir Alba Longos.
Taip atsitiko, kad tuo metu abiejose armijose buvo trys broliai, gimę per vieną gimimą, nei pagal amžių, nei dėl jėgų. Tai, kad jie buvo vadinami Horatii ir Curiatii, yra pakankamai tikri, ir beveik nėra senovės fakto, plačiau žinomo; tačiau taip gerai įsitikinus, liko abejonė dėl jų vardų, kuriai tautai buvo Horatii, kuriai priklausė Kuriatii. Autoriai linkę į abi puses, tačiau aš randu daugumą, kurie vadina Horatii romėnais: mano paties polinkis verčia mane juos sekti.
Livy op. cit.
Iš šešių jaunų vyrų tik vienas romėnas liko stovėti.
Dionizas iš Halicarnassus aprašo, koks galėjo būti miesto likimas:
Šis miestas dabar negyvenamas, nes romėnų karaliaus Tullo Hostilijaus laikais Alba, atrodo, kovojo su savo kolonija dėl suvereniteto, todėl buvo sunaikinta; tačiau Roma, nors ir nugriovusi savo gimtąjį miestą, vis dėlto pasveikino jos piliečius. Bet šie įvykiai priklauso vėlesniam laikui.
Dionizo op. cit.
Išgyvenimas
Alba Longa šventyklos buvo negailimos ir jos vardas buvo suteiktas ežerui, kalnui (Mons Albanus, dabar Monte Cavo) ir slėniui (Vallis Albana) rajone. Teritorija buvo pavadinta ir „Alba Longa“, nes ji buvo vadinama „ager Albanus“ - aukščiausio lygio vynuogių auginimo regionas, kaip pažymėta aukščiau. Teritorijoje taip pat buvo gaminamas Peperino, vulkaninis akmuo, laikomas geresne statybine medžiaga.
„Alba Longan“ protėviai
Keli patricijus Romos šeimos turėjo Albanų protėvius ir manoma, kad jos atvyko į Romą, kai Tullus Hostilius sugriovė jų gimtąjį miestą.
Nuorodos
- „Alba Longa“ graikų ir romėnų geografijos žodynas (1854) William Smith, LLD, ed.
- "Askanijaus motina “, autorius Robertas J. Edgeworthas; Hermes, 129. Bd., H 2 (2001), p. 246-250.
- Romos religijos: 2 tomas, „Šaltinių knyga“, autoriai Mary Beard, Johnas Northas ir S.R.F. Kaina; Cambridge University Press: 1998 m.