Anksčiau buvo sakoma, kad Indija ir Indijos žemynas neprasidėjo iki musulmonų įsiveržimo į XII a. Deja, jie neprailgsta tiek laiko, kiek mums gali patikti, ar tiek, kiek kitose senovės kultūrose.
„Visuotinai žinoma, kad Indijos pusėje nėra atitinkamo atitikmens. Senovės Indija neturi istoriografijos šio žodžio europine prasme - šiuo atžvilgiu vienintelės „istoriografinės civilizacijos“ yra graikų-romėnų ir kinų. “
—Walteris Schmitthenneris, Romos studijų žurnalas
Rašant apie prieš tūkstančius metų mirusių žmonių grupę, kaip ir senovės istorijoje, visada yra spragų ir spėlionių. Istorija paprastai rašoma apie nugalėtojus ir apie galingus. Kai istorija net nerašoma, kaip buvo dar ankstyvojoje senovės Indijoje, vis dar yra informacijos išgavimo būdų, daugiausia archeologinių, bet ir „neaiškių literatūrinių tekstų, užrašai pamirštomis kalbomis ir pasklidę užsienio pranešimai “, tačiau tai nėra„ tiesi politinė istorija, didvyrių ir imperijų istorija “ [Narayanan].
„Nors tūkstančiai antspaudų ir įrašytų artefaktų buvo atkurti,„ Indo “scenarijus liko neiššifruotas. Skirtingai nuo Egipto ar Mesopotamijos, tai tebėra istorikams neprieinama civilizacija... Indo atveju, nors miestiečių palikuonys ir technologinė praktika nebuvo visiškai išnykę, miestai, kuriuose gyveno jų protėviai, pasielgė. Indų scenarijus ir jo įrašyta informacija taip pat nebebuvo įsimenami “.
- Tomas R. Trautmannas ir Carla M. Sinopoli
Kada Darius ir Aleksandras (327 B.C.) įsiveržė į Indiją, jie pateikė datas, kuriomis remiasi Indijos istorija. Indija iki šių įsiveržimų neturėjo savo Vakarų stiliaus istoriko, todėl pagrįstai patikima Indijos chronologija atsirado po Aleksandro invazijos 4-ojo amžiaus pabaigoje.
Kintančios Indijos geografinės ribos
Indija iš pradžių minėjo Indo upės slėnis, kuri buvo Persijos imperijos provincija. Štai taip Herodotas nurodo tai. Vėliau terminas Indija apėmė teritoriją, kurią šiaurėje riboja Himalajai ir Karakoramo kalnas diapazonai, į šiaurės vakarus skverbiasi Hindu Kušas, o šiaurės rytuose - Asamo kalvos ir Cacharas. Hindu kušas netrukus tapo riba tarp Mauryan ir Makedonijos imperijos Seleucidas Aleksandro Didžiojo įpėdinis. Seleucidų kontroliuojama „Bactria“ sėdėjo iškart į šiaurę nuo hinduistų kuršo. Tada Baktria atsiskyrė nuo seleucidų ir savarankiškai įsiveržė į Indiją.
Indo upė sudarė natūralią, tačiau prieštaringai vertinamą Indijos ir Persijos sieną. Sakoma, kad Aleksandras užkariavo Indiją, bet Edvardas Jamesas Rapsonas iš Kembridžo Indijos istorijos I tomas: Senovės Indija sako, kad tai tiesa, tik turint omenyje pradinį Indijos - Indo slėnio šalies - pojūtį, nes Aleksandras neperžengė Beos (Hyphasis).
Nearchus, Indijos istorijos liudininkų šaltinis
Aleksandro admirolas Nearchus rašė apie Makedonijos laivyno kelionę nuo Indo upės iki Persijos įlankos. Arrianas (c. A. D. 87 - po 145 m.) Vėliau panaudojo Nearchus kūrinius savo paties raštuose apie Indiją. Taip buvo išsaugota dalis Nearcho dabar prarastos medžiagos. Arrianas sako, kad Aleksandras įkūrė miestą, kuriame vyko Hydaspes mūšis, kuris buvo pavadintas Nikaia, kaip graikų kalbos žodis pergalė. Arrianas sako, kad jis taip pat įkūrė garsesnį Boukephala miestą, norėdamas pagerbti savo žirgą, taip pat Hydaspes. Šių miestų vieta nėra aiški ir nėra patvirtinamųjų numizmatinių įrodymų. [Šaltinis: Hellenistinės gyvenvietės Rytuose nuo Armėnijos ir Mesopotamijos iki Baktrijos ir Indijos, pateikė Getzel M. Cohenas, Kalifornijos universiteto leidykla: 2013.)
Arriano pranešime sakoma, kad Gedrosijos (Baluchistanas) gyventojai Aleksandrui pasakojo apie kitus, kurie naudojosi tuo pačiu kelionės maršrutu. Pasak jų, legendinis Semiramis bėgo tuo keliu iš Indijos tik su 20 jos armijos narių, o Cambyses sūnus Cyrus grįžo tik su 7 [Rapsonu].
Megasthenesas, Indijos istorijos liudininkų šaltinis
Megasthenesas, apsistojęs Indijoje nuo 317 iki 312 B.C. ir ėjo Lietuvos ambasadoriaus pareigas Seleušas Aš Chandragupta Maurya teisme (graikų kalba vadinamas Sandrokottos) esu dar vienas graikų šaltinis apie Indiją. Jis cituojamas Arrian ir Strabo, kur indėnai neigė užsiėmę užsienio karu su bet kuo Herkulas, Dionisas ir makedonai (Aleksandras). Iš vakariečių, kurie galėjo įsiveržti į Indiją, Megasthenesas sako, kad Semiramis mirė prieš įsiverždamas, o persai įsigijo samdinių kariuomenę iš Indijos [Rapsono]. Ar Cyrus įsiveržė į šiaurės Indiją, priklauso nuo to, kur yra ar buvo nustatyta siena; vis dėlto atrodo, kad Darius nuėjo tiek, kiek Indėnai.
Vietiniai Indijos šaltiniai apie Indijos istoriją
Netrukus po makedonų indėnai patys gamino artefaktus, kurie mums padeda su istorija. Ypač svarbūs yra Mauryan karaliaus akmeniniai stulpai Ahsoka (c. 272–235 B.C.), kuriuose pateikiamas pirmasis žvilgsnis į autentišką istorinę Indijos figūrą.
Kitas Indijos šaltinis Mauryan dinastijoje yra Kautilyos „Arthashastra“. Nors autorius kartais identifikuojamas kaip Chandragupta Maurya's Ministrai Chanakya, Sinopoli ir Trautmann sako, kad „Arthashastra“ greičiausiai buvo parašytas antrame amžiuje A.D.
Šaltiniai
- „Indijos valanda“ C. H. „Buck“, „The Geographical Journal“, t. 45, Nr. 3 (1915 m. Kovo mėn.), P. 233-237
- Senovės Indijos istorinės perspektyvos, M. G. S. Narayanan, Social Scientist, Vol. 4, Nr. 3 (1975 m. Spalio mėn.), P. 3-11
- „Aleksandras ir Indija“ A. K. Narainas, Graikija ir Roma, Antroji serija, t. 12, Nr. 2, Aleksandras Didysis (1965 m. Spalio mėn.), P. 155-165
- Kembridžo Indijos istorijos I tomas: Senovės Indija Autorius: Edvardas Jamesas Rapsonas, „Macmillan“ kompanija
- „Iš pradžių buvo žodis: Pietų Azijos istorijos ir archeologijos ryšių plėtojimas“ Thomas R. Trautmannas ir Carla M. Sinopoli, Rytų ekonominės ir socialinės istorijos žurnalas, Tomas 45, Nr. 4, Archeologijos ir istorijos ryšių plėtra tiriant ikimodernistinę Aziją [1 dalis] (2002), p. 492-523
- "Dvi pastabos apie seleucidų istoriją: 1. „Seleucus“ 500 dramblių, 2. Tarmita „W. W. Tarnas, Žurnalas „Hellenic Studies“, Tomas 60 (1940), p. 84-94