Kuriant nacionalinius parkus JAV, galima atsekti idėją, kurią pirmiausia pasiūlė garsus amerikiečių menininkas George'as Catlinas, kuris geriausiai prisimenamas dėl jo paveikslų iš Amerikos indėnų.
1800 m. Pradžioje Catlin daug keliavo po Šiaurės Ameriką, eskizavo ir piešė indėnus bei rašė savo pastebėjimus. 1841 m. Jis išleido klasikinę knygą, Laiškai ir užrašai apie Šiaurės Amerikos indėnų manieras, papročius ir būklę.
Keliaudama Didžiojoje lygumoje 1830-aisiais, Catlinas akivaizdžiai suprato, kad gamtos pusiausvyra yra sunaikinama, nes chalatai, pagaminti iš Amerikos bizono (paprastai vadinamo buivolu) kailių, buvo labai madingi Rytai.
Catlin pastebimai pastebėjo, kad buivolių apsiaustų pamišimas privers gyvūnus išnykti. Užuot žudę gyvūnus ir beveik kiekvieną jų dalį vartoję maistui ar gamindami drabužius ar net įrankius, indėnams buvo mokama už tai, kad jie nužudytų buivolus vien tik už jų kailį.
Catlin buvo nemalonu sužinoti, kad indėnai buvo išnaudojami, nes jiems buvo mokama už viskį. O buivolų skerdenos, nugręžtos, buvo paliktos pūti ant prerijos.
Savo knygoje Catlinas išreiškė išgalvotą mintį, iš esmės teigdamas, kad buivolus, taip pat indus, kurie nuo jų priklausė, reikia išsaugoti atidedant „Tautų parke“.
„Ši šalies juosta, besitęsianti nuo Meksikos provincijos iki Vinipego ežero šiaurėje, yra beveik viena visa žolė, kuri yra ir kada nors turi būti nenaudinga žmogaus auginimui. Būtent čia ir daugiausia čia gyvena buivolai; kartu su jais ir užmigę gyvena ir klesti indėnų gentys, kurias Dievas sukūrė, kad galėtų džiaugtis ta teisinga žeme ir jos prabanga.
„Tai yra melancholiškas susimąstymas tam, kuris keliavau per šias sferas ir mačiau šį kilnų gyvūną per visą savo pasididžiavimą ir šlovę pagalvokite apie tai taip greitai iššvaistydami pasaulį, padarydami ir nepaneigiamą išvadą, kurią privalote padaryti, kad jos rūšis netrukus išnyks, ir kartu su jais bendra indėnų genčių ramybė ir laimė (jei ne tikras egzistavimas), užimant šias plačias ir nenaudojamos lygumos.
„O koks nuostabus susimąstymas, kai tas, kuris apkeliavo šias sritis ir gali jas tinkamai įvertinti), įsivaizduoja jas tokias, kokios gali būti ateityje matomos (pagal kokią nors didelę vyriausybės apsaugojimo politiką), išsaugotą jų nesugadinto grožio ir laukinio grožio, nuostabiame parke, kuriame pasaulis galėjo matyti amžių Ateikite, gimtasis indėnas savo klasikiniame drabužyje, gailesdamas savo laukinį arklį su sinewy lanku, skydu ir lancetu, tarp trumpalaikių briedžių ir buivolai. Koks gražus ir jaudinantis pavyzdys Amerikai, norint išsaugoti ir išlaikyti savo rafinuotų piliečių ir pasaulio vaizdą būsimais amžiais! Tautų parkas, kuriame yra žmonių ir žvėrių laukinis laukas ir gaivus jų gamtos grožis!
"Aš neprašyčiau jokio kito savo atminimo paminklo ar jokio kito mano vardo įrašymo tarp garsiųjų mirusiųjų, išskyrus reputaciją, kad buvau tokios įstaigos įkūrėjas."
Tuo metu Catlino pasiūlymas nebuvo rimtai sužavėtas. Žmonės tikrai neskubėjo kurti didžiulio parko, todėl ateities kartos šaltai stebėjo indėnus ir buivolus. Tačiau jo knyga buvo įtakinga ir buvo išleista daugybe leidimų, todėl jis gali būti rimtai įskaitytas pirmiausia suformulavo nacionalinių parkų idėją, kurios tikslas būtų išsaugoti Amerikos dykumą.
Pirmasis Jeloustouno nacionalinis parkas buvo sukurtas 1872 m., Po Haydeno ekspedicija pranešė apie savo didingus peizažus, kuriuos ryškiai užfiksavo oficialus ekspedicijos fotografas, Viljamas Henris Jacksonas.
1800-ųjų pabaigoje rašytojas ir nuotykių ieškotojas Johnas Muiras pasisakytų už Josemito slėnio Kalifornijoje ir kitų natūralių vietų išsaugojimą. Muiras taps žinomas kaip „nacionalinių parkų tėvas“, tačiau pirminė idėja iš tikrųjų grįžta prie žmogaus, kurį geriausiai prisimenu kaip tapytoją, raštų.
Tu esi! Ačiū, kad užsiregistravote.
Įvyko klaida. Prašau, pabandykite dar kartą.
Ačiū, kad užsiregistravote.