Retorikoje įrodymas yra kalbos dalis arba parašyta kompozicija kad išdėstyta argumentai remdamas a tezės. Taip pat žinomas kaip patvirtinimas, patvirtinimas, pistoletasir tikimybė.
Į klasikinė retorika, trys retorikos būdai (ar meninis) įrodymas yra etosas, patosasir logotipai. Aristotelio loginio įrodymo teorijos centre yra retorika silogizmas arba entimimas.
Norėdami rasti rankraščio įrodymą, žiūrėkite įrodymas (redagavimas)
Etimologija
Iš lotynų kalbos „įrodyti“
Pavyzdžiai ir pastebėjimai
- „Retorikoje a įrodymas niekada nebūna absoliuti, nes retorikoje kalbama apie tikrąją tiesą ir jos komunikaciją... Faktas yra tas, kad didžiąją gyvenimo dalį gyvename tikimybių srityje. Mūsų svarbūs sprendimai tiek nacionaliniu, tiek profesiniu, tiek asmeniniu lygmenimis iš tikrųjų yra pagrįsti tikimybėmis. Tokie sprendimai patenka į retorikos sritį “.
- W. B. Horner, Retorika klasikinėje tradicijoje. Šv. Martino spauda, 1988 m - „Jei atsižvelgsime patvirtinimas arba įrodymas kaip tos dalies, kur mes pereiname prie pagrindinio mūsų verslo, paskyrimą
diskursas, šis terminas gali būti pratęstas, kad apimtų ekspozicija taip pat argumentuojantis proza... .
"Paprastai pateikdami savo argumentus neturėtume nusileisti nuo stipriausių savo argumentų iki silpniausiųjų... Norime palikti stipriausią savo argumentą mūsų atmintyje auditorija; taigi mes paprastai įdedame tai į pabrėžtiną galutinę padėtį “.
- E. Corbett, Klasikinė retorika šiuolaikiniam studentui. „Oxford University Press“, 1999 m
Aristotelio įrodymai Retorika
„Aristotelio atidarymas Retorika] apibrėžia retorika kaip 'atitikmuo dialektika“, kuriuo siekiama ne įtikinti, bet rasti tinkamas įtikinimo priemones bet kurioje situacijoje (1.1.1–4 ir 1.2.1). Šių priemonių galima rasti įvairių įrodymas arba teistumas (pistoletas).... Įrodymai yra dviejų rūšių: neartistiniai (neįtraukiantys retorinio meno, pvz., Kriminalistikoje [teismo] retorika: įstatymai, liudytojai, sutartys, kankinimai ir priesaikos) ir dirbtinė [meninė] (apimanti retorikos meną) “.
- P. Rollinsonas, Klasikinės retorikos vadovas. „Summertown“, 1998 m
Kvintilianas apie kalbos išdėstymą
„Atsižvelgiant į mano pasidalinimus, nereikia suprasti, kad pirmiausia reikia pagalvoti apie tai, kas pirmiausia turi būti pristatyta. nes prieš visa kita turėtume apsvarstyti, kokia yra prigimties priežastis; koks joje klausimas; kas tai gali duoti naudos ar sužeisti; po to, kas turi būti išlaikyta ar paneigta; ir tada, kaip turėtų būti pateikiami faktai. Nes pareiškimas yra parengiamasis įrodymas, ir negali būti teikiama nauda, nebent pirmiausia būtų išspręsta, ką ji turėtų pažadėti įrodydama. Galiausiai reikia apsvarstyti, kaip teisėjas turi būti sutaikinamas; nes, kol nebus išsiaiškintos visos priežasties priežastys, mes negalime žinoti, koks jausmas tai yra tinkamas jaudina teisėją, ar jis yra linkęs į griežtumą ar švelnumą, į smurtą ar tingumą, į nelankstumą ar gailestingumas “.
- Kvintilianas, Oratorijos institutai, 95 AD
Vidiniai ir išoriniai įrodymai
„Aristotelis patarė graikams savo Traktatas apie retoriką kad priemonės įtikinėjimas turi būti tiek vidiniai, tiek išoriniai įrodymai.
„Iki išorinis įrodymas Aristotelis turėjo omenyje tiesioginius įrodymus, kurie nebuvo kalbėtojo meno kūrinys. Tiesioginiai įrodymai gali būti įstatymai, sutartys ir priesaikos, taip pat liudytojų parodymai. Aristotelio laikais vykstančiuose teisminiuose procesuose tokio pobūdžio įrodymai dažniausiai būdavo gaunami iš anksto, užfiksuojami, sudėti į uždarytas urnas ir perskaityti teisme.
"Vidinis įrodymas buvo tas, kurį sukūrė oratorius. Aristotelis išskyrė tris būdingų įrodymų rūšis:
(1) kilęs iš kalbėtojo pobūdžio;
(2) gyvenantis auditorijos galvoje; ir
(3) būdingi pačiai kalbai. Retorika - tai įtikinimo forma, į kurią reikia žiūrėti iš šių trijų krypčių ir tokia tvarka “.
- Ronaldas C. Balta, Didžiausia Linkolno kalba: antrasis inauguracija. Simonas ir Schusteris, 2002 m