Įvadas į senovės (klasikinę) istoriją

Nors „senovės“ apibrėžimas turi būti aiškinamas, „ThoughtCo“ aptardamas senovės istoriją naudojasi konkrečiais kriterijais, laikotarpis skiriasi nuo:

1. Priešistorė: Ankstesnis žmogaus gyvenimo laikotarpis (t.y., priešistorė [terminas, kurį anglų kalba sukūrė Danielis Wilsonas (1816–92), pasak Barry Cunliffe'as
2. Vėlyvoji senovė / viduramžiai: Laikotarpis, kuris atėjo mūsų laikotarpio pabaigoje ir tęsėsi iki viduramžių

Žodis "istorija“gali atrodyti akivaizdus, ​​nurodant bet ką praeityje, tačiau reikia atsiminti keletą niuansų.

Ankstesnė istorija: Kaip ir dauguma abstrakčių terminų, išankstinė istorija skirtingiems žmonėms reiškia skirtingus dalykus. Kai kuriems tai reiškia laiką prieš tai civilizacija. Puiku, bet tai nelemia esminio skirtumo tarp priešistorės ir senovės istorijos.

Rašymas: Kad civilizacija turėtų istoriją, ji turi būti palikusi rašytinius įrašus pagal labai pažodinį apibrėžimą žodžio „istorija“. „Istorija“ yra kilusi iš graikų kalbos „tyrimui“ ir reiškė rašytinę žinią apie įvykiai.

Nors Herodotas, istorijos tėvas, rašė apie kitas nei jo paties visuomenes. Apskritai, visuomenė turi istoriją, jei pateikia savo rašytinį dokumentą. Tam reikia, kad kultūroje būtų rašymo sistema ir žmonės mokomi rašytine kalba. Ankstyvosiose senovės kultūrose nedaugelis žmonių mokėjo rašyti. Tai nebuvo mokymasis manipuliuoti rašikliu, kad būtų sudarytos 26 nuoseklios formos šakelės - bent jau iki abėcėlės išradimo. Net ir šiandien kai kuriose kalbose naudojami scenarijai, kuriems išmokti gerai rašyti reikia daug metų. Gyventojų maitinimo ir gynybos poreikiams būtini mokymai ne meistriškumo, bet ir kitose srityse. Nors tikrai buvo graikų ir romėnų kareivių, kurie galėjo rašyti ir kovoti, anksčiau tie senovės žmonės, kurie galėjo rašyti, buvo siejami su kunigų klase. Iš to seka, kad daug senovės raštų yra susiję su tuo, kas buvo religinga ar šventa.

Žmonės visą savo gyvenimą gali skirti tam, kad tarnautų savo dievui (-ams) ar dievui (-ams) žmogaus pavidalu. Egipto faraonas buvo dievo Horo reinkarnacija, o terminas, kurį mes naudojame jų paveikslėlių rašymui, hieroglifai, reiškia šventą rašymą (lit. ‘drožyba’). Karaliai taip pat įdarbino raštininkus, kad užfiksuotų savo poelgius, ypač tuos, kurie dar kartą išaugo į šlovę - kaip karinius užkariavimus. Tokius raštus galima pamatyti ant paminklų, kaip strėlės užrašyta cuneiform.

Žmonės (ir augalai, ir gyvūnai), kurie gyveno iki rašymo išradimo, pagal šį apibrėžimą yra priešistoriniai.

• Priešistorė grįžta į gyvenimo ar laiko ar Žemės pradžią.
• Išankstinės istorijos sritis yra graikų formos akademinių sričių sritis arche- 'pradžia' arba paleo- pridedamas 'senas'. Taigi yra sričių, tokių kaip archeologija, paleobotanika ir paleontologija (nagrinėjant laiką prieš žmones), kurios žvelgia į pasaulį prieš rašymo raidą.
• Kaip būdvardis, priešistorika paprastai reiškia prieš miesto civilizaciją arba tiesiog necivilizuotą.
• Vėlgi, priešistorinės civilizacijos yra tos, kurių nėra parašyta įrašai.

Išleistas klasicistas Paulas MacKendrickas Kalbėti nutildyti akmenys (Italijos pusiasalio istorija) 1960 m. Vėliau ir po dvejų metų Graikijos akmenys kalba (archeologiniai Trojos kasinėjimai, atlikti Heinrichas Schliemannas, suteikia pagrindą jo helenų pasaulio istorijai), jis pasinaudojo nerašytais archeologų radiniais, kad padėtų parašyti istoriją.

Ankstyvųjų civilizacijų archeologai dažnai remiasi ta pačia medžiaga kaip ir istorikai:

• Abu atkreipia dėmesį į daiktus, kurie išgyvena elementus, pavyzdžiui, iš metalo ar keramikos (tačiau skirtingai nei dauguma drabužių ir medinių gaminių, kurie suyra daugumoje aplinkų).
• Požeminėse laidojimo vietose gali būti saugomi ir daiktai, kurie būtų buvę naudojami gyvenime.
• Būstas ir tos struktūros, kurios laikomos iškilmingomis, užpildo daugiau spragų.
• Visa tai gali patvirtinti rašytinę informaciją, jei ji tuo metu egzistuotų.

Skirtumas tarp priešistorės ir senovės istorijos taip pat skiriasi visame pasaulyje. Senovės istorinis laikotarpis Egiptas ir Šumeras prasidėjo apie 3100 B.C.E.; galbūt po poros šimtų metų rašymas prasidėjo Indo slėnis. Šiek tiek vėliau (c. 1650 m. B.C.E.) buvo Minosai kieno Linijinė A dar nebuvo iššifruotas. Anksčiau, 2200 m., Buvo a hieroglifų kalba Kretoje. Styginių rašymas Mesoamerikoje prasidėjo apie 2600 B.C.

Istorikų problema yra tai, kad mums nepavyks išversti ir panaudoti rašto, ir būtų dar blogiau, jei jie atsisakytų pasinaudoti nerašytais įrodymais. Tačiau naudojant priešmokyklinio raštingumo medžiagą ir kitų disciplinų, ypač archeologijos, indėlį, riba tarp priešistorės ir istorijos dabar svyruoja.

Paprastai senovės istorija reiškia tolimesnės praeities gyvenimo ir įvykių tyrinėjimą. Kiek tolimas nulemia susitarimas.

Vienas iš būdų apibrėžti senovės istoriją yra paaiškinti senovės (istorijos) priešingybę. Akivaizdi „senovės“ priešingybė yra „moderni“, tačiau senovė netapo šiuolaikiška per naktį. Per naktį tai net netapo viduramžiais.

Senovės pasaulis pereina į vėlyvąją antiką

Viena iš pereinamojo laikotarpio etikečių iš senovės klasikinis pasaulis yra „vėlyvoji antika“.

• Šis laikotarpis apima laikotarpį nuo 3 ar 4 iki 6 ar 7 amžiaus (anksčiau apytiksliai buvo vadinamas „tamsiaisiais amžiais“).
• Šiuo laikotarpiu Romos imperija tapo krikščioniška ir
• Konstantinopolis (vėliau Stambulas), o ne Italija, dominavo imperijoje.
• Pasibaigus šiam laikotarpiui, Mohamedas ir islamas ėmė formuoti jėgas, todėl
• Islamas yra įmonė terminus ante quem (terminas išmokti, tai reiškia „prieš kurį taškas“) baigėsi senovės istorijos laikotarpis.

Vėlyvoji antika sutampa su laikotarpiu, vadinamu Viduramžiai arba viduramžių (iš lotynų k medi (um) 'vidurys' + aev (um) 'amžius') laikotarpis.

• Viduramžiai buvo didelių permainų laikotarpis, atnešęs Europą nuo klasicizmo amžiaus iki Renesanso.
• Kaip pereinamasis laikotarpis, senovės pasaulyje nėra nei vieno aiškaus lūžio taško.
• Krikščionybė yra svarbi viduramžiams, o politeistinis garbinimas yra svarbus senovės laikotarpiui, tačiau pokytis buvo labiau evoliucinis nei revoliucinis.
• Kelyje į a vyko įvairūs renginiai Krikščionių Romos imperija senovės laikotarpiu, pradedant tolerancijos aktais, leidžiančiais krikščionims garbinti imperiją, imperijos ir pagonių kultų, įskaitant Olimpinės žaidynės.

• Milano ediktas
• Olimpiados kilmė
• Imperatorius Teodosijus kuris baigė olimpines žaidynes

Kalbant apie etiketes, pritvirtintas vėlyvosios antikos žmonėms, VI amžiaus figūras Boetijus ir Justinianas yra du iš „paskutiniųjų romėnų ...“ valytojų.

• Boetijus (c. 475–524) yra vadinamas paskutiniu iš Romos filosofų, rašančių traktatą lotyniškai, De consolatione filosofija „Apie filosofijos paguodą“ ir vertimas Aristotelis logika, todėl Aristotelis buvo vienas iš Graikų filosofai prieinamas mokslininkams viduramžiais.
• Justinianas (483 - 565) vadinamas paskutiniu Romos imperatoriumi. Jis buvo paskutinis imperatorius, išplėtęs imperiją, ir jis parašė a įstatymų kodeksas kurie apibendrino Romos teisinę tradiciją.

Dar viena senovės istorijos laikotarpio pabaigos data, turinti didelę reikšmę, yra šimtmetis anksčiau. Istorikas Edvardas Gibbonas nustatė, kad A. D. 476 yra Romos imperijos galutinis taškas, nes tai buvo paskutiniojo vakarų karaliavimo pabaiga Romos imperatorius. Būtent 476 m. Vadinamasis barbaras, germanų Odoceris, apiplėšė Romą Romulis Augustulis.

• Romos kritimas
• Romos maišas 410 m
• Veientino karai ir galinis Romos maišas 390 m. B.C.

Romulis Augustulis vadinamas „paskutinis Romos imperatoriusvakaruose", nes Romos imperija buvo suskaidyta į dalis 3 - ojo amžiaus pabaigoje, po Imperatorius Diokletianas. Turint vieną Romos imperijos sostinę Bizantijoje / Konstantinopolyje, taip pat Italijoje, vienas iš lyderių nušalinamas ne prilyginamas imperijos sunaikinimui. Kadangi imperatorius Rytuose, Konstantinopolyje, tęsėsi dar tūkstantmetį, daugelis sako, kad Romos imperija žlugo tik tada, kai Konstantinopolis nukrito į turkus 1453 m.

Gibbono A. D. 476 datos laikymas Romos imperijatačiau tai yra geras savavališkas punktas kaip ir bet kuris kitas. Valdžia vakaruose pasislinko dar prieš Odoacerį, ne italai šimtmečiais buvo soste, imperija nyko, o simbolinis aktas buvo pervestas į sąskaitą.

Viduramžiai yra terminas, taikomas Europos Romos imperijos paveldėtojams ir paprastai suvokiamas kaip „feodalas. “Šiuo metu,„ Classical “pabaigoje, nėra universalaus, palyginamo įvykių ir sąlygų rinkinio Antika, bet „Viduramžiai“ kartais taikomi ir kitose pasaulio vietose, kad būtų nurodyti laikai prieš jų užkariavimo erą ar feodaliniai laikotarpiai.

• Svarbiausi senovės istorijos įvykiai
• Senovės / klasikinės istorijos žodynėlis

Sąvokos, prieštaraujančios senovės istorijai su viduramžių laikotarpiu