Neišmesta ranka Da Vinčio „Paskutinėje vakarienėje“

Romano 248 puslapyje atsarginė ranka apibūdinama kaip „nepasirengusi. Anonimas. “Veikėjas pažymi,„ jei suskaičiuosite ginklus, pamatysite, kad ši ranka priklauso... niekam. “Tariamai atsarginė ranka yra esantis tarp trečiojo mokinio nuo kairiojo stalo galo ir kito sėdinčio mokinio, priešais stovinčiojo kūną mokinys.

Jei pažymėsite „Paskutinės vakarienės“ atspaudą ir suskaičiuosite mokinių ginklus, išdėstytus kairiajame stalo gale, yra 12 ginklų, atitinkančių žmonių skaičių. Tai iš kairės į dešinę Baltramiejus, Mažasis Džeimsas, Andrius (ištiestomis rankomis „stop“ gestu), Judas (sėdintis, veidas nusisukęs), Petras (stovi ir piktas) ir Jonas, kurių moteriška išvaizda yra kito klausimų rinkinio objektas. Viena iš Peterio rankų yra ant Jono peties, o kita greičiausiai bus ta, kuri vadinama neprigimtąja ranka, tiesiai po klubu, peiliu nukreipus į kairę.

Galbūt painiava slypi tame, kad Petro ranka atrodo susukta. Atrodo, kad jo dešinis petys ir alkūnė prieštarauja rankos, kuria „laikoma durklė“, kampui. Tai gali būti a paslėpta žinutė iš Leonardo ar gali būti, kad jis apgaubė freskos klaidą protingai naudodamas draperija. Neatmetama klaida ir jas šiek tiek sunkiau glostyti, jei tapytojas dirba tinku.

instagram viewer

Naudojant žodį durklas peiliui, „Da Vinčio kodas“ sukuria grėsmingus Browno įvaizdžius. Vadindami tai peiliu, jis neneš tiek svorio, kaip durklas. Leonardo da Vinci savo užrašų knygose paminėjo šį padargą kaip peilį kartu su šiuo konkrečiu vartininku. tapyba.

Laikydamasis Naujojo Testamento pasakojimų apie paskutinę vakarienę ir įvykius po to, Petras laikė peilį (prie stalo), manoma, simbolizuoja jo užpuolimą po kelių valandų prieš vergą partijoje, kuri buvo areštuota Kristus. Kai fariziejų, kunigų ir kareivių kontingentas susitiko su Jėzumi Getsemanės sode, Petras, kaip pranešama, niekada nebuvo šalta galva, prarado savo nuolaidą:

Tuomet Simonas Petras, turėdamas kardą, jį patraukė ir smogė vyriausiojo kunigo vergui ir nukirto jam dešinę ausį. Vergo vardas buvo Malchas. “Jono 18:10.

Šio pagrindinio meno kūrinio studijos žavi visomis skirtingomis mokinių reakcijomis ir daugybe smulkių detalių. Kaip jūs galite tai suprasti, priklauso nuo jūsų. Ar tiki „Da Vinčio kodu“, yra asmeninė prerogatyva.