Geltonų tapetų analizė, atlikta C. Perkinsas Gilmanas

Kaip Kate Chopin 'Valandos istorija, „Charlotte Perkins Gilman's“Geltonas tapetaiyra pagrindinis feministinės literatūros studijų pagrindas. Pirmą kartą 1892 m. Paskelbta istorija yra slaptų įrašų žurnale įrašai, kuriuos parašė moteris, kuri, kaip manoma, atsigauna nuo to, ką jos vyras, gydytojas, vadina nervine liga.

Ši persekiojama psichologinė siaubo istorija apibūdina pasakotojo nusileidimą į beprotybę, o gal į paranormalumą. Arba galbūt, atsižvelgiant į jūsų interpretaciją, į laisvę. Rezultatas yra tokia istorija, kuri atvėsta Edgaras Allanas Poe arba Stivenas Kingas.

Protagonisto vyras Jonas sunkiai vertina savo ligą. Taip pat jis nežiūri į ją rimtai. Jis, be kita ko, skiria „poilsio vaistą“, kuriame ji apsiriboja jų vasaros namais, daugiausia savo miegamaisiais.

Moteris atgraso daryti ką nors intelektualaus, nors ir mano, kad tam tikri „jaudulys ir pokyčiai“ jai atneštų naudos. Ji privalo rašyti slapta. Ir jai leidžiama labai maža kompanija, tikrai ne iš „stimuliuojančių“ žmonių, kuriuos ji labiausiai nori pamatyti.

Trumpai tariant, Jonas su ja elgiasi kaip su vaiku, vadindamas mažybinius vardus kaip „palaiminta maža žąsis“ ir „maža mergaitė“. Jis priima visus sprendimus dėl jos ir išskiria ją iš dalykų, kurie jai rūpi.

Jo veiksmai kupini rūpesčio dėl jos, pozicijos, kuria iš pradžių atrodo, kad ji pati tiki. „Jis labai atsargus ir mylintis, - rašo ji žurnale, - ir sunkiai leidžia man sustoti be specialių nurodymų“. Jos žodžiai taip pat skamba taip, tarsi ji tik papūgotų tai, kas jai buvo liepta, ir „vargu ar leidžia man maišyti“, atrodo, apgaubia paslėptą skundas.

Net jos miegamasis nėra toks, kokio ji norėjo; vietoj to, tai kambarys, kuris, atrodo, kadaise buvo darželis, taip pabrėžiant jos grįžimą į kūdikystę. Jos „langai uždaryti mažiems vaikams“ dar kartą parodo, kad su ja elgiamasi kaip su vaiku, taip pat kad ji yra kaip kalinė.

Johnas atmeta bet ką, kas užsimena apie emocijas ar neracionalumą - tai, ką jis vadina „išgalvotu“. Pavyzdžiui, kai pasakotojas sako, kad tapetai miegamajame ją trikdo, jis praneša jai, kad ji leidžia tapetams „pasidaryti geresnius“ ir tokiu būdu atsisako Pašalinti.

Džonas paprasčiausiai neatmeta dalykų, kuriuos laiko išgalvotais; jis taip pat naudojasi „išgalvotu“ kaltinimu, kad atleistų tai, kas jam nepatinka. Kitaip tariant, jei jis nenori kažko priimti, jis pareiškia, kad tai yra neracionalu.

Kai pasakotoja bando su juo „pagrįstai pasikalbėti“ apie savo situaciją, ji yra tiek išsiblaškusi, kad yra sumažinta iki ašarų. Užuot aiškinęs jos ašaras kaip savo kančios įrodymą, jis jas laiko kaip įrodymą, kad ji yra neracionali ir negali būti pasitikima pati priimanti sprendimus.

Jis kalba su ja tarsi įnoringas vaikas, įsivaizduodamas savo ligą. "Palaimink jos mažąją širdį!" jis sako. "Ji bus tokia pati serganti, kaip nori!" Jis nenori pripažinti, kad jos problemos yra tikros, todėl jis ją nutildo.

Vienintelis būdas, kaip pasakotojas Jonui gali pasirodyti racionalus, yra patenkinti jos situacija; todėl jai nėra galimybės pareikšti susirūpinimą ar paprašyti pokyčių.

Savo žurnale pasakotojas rašo:

„Jonas nežino, kiek aš iš tikrųjų kenčiu. Jis žino, kad nėra jokios priežasties kentėti, ir tai jį tenkina “.

Džonas neįsivaizduoja nieko, kas nėra jo paties vertinimas. Taigi nusprendęs, kad pasakotojo gyvenimas yra patenkintas, jis įsivaizduoja, kad kaltė slypi jos suvokime apie savo gyvenimą. Jam niekada neatsiranda, kad jos situaciją tikrai reikia pagerinti.

Vaikų darželio sienos yra uždengtos puta geltoni tapetai su sumišusiu, baisiu piešiniu. Pasakotojas dėl to pasibaisėjęs.

Ji tiria nesuprantamą tapetų modelį, pasiryžusi jį įprasminti. Užuot suvokusi tai, ji pradeda įžvelgti antrąjį modelį - moterį, kuri šlubuoja labai už pirmojo modelio, kuris jai veikia kalėjime.

Pirmasis tapetų raštas gali būti vertinamas kaip visuomenės lūkesčiai, laikantys moteris kaip pasakotojo nelaisvę. Pasakotojo pasveikimas bus vertinamas pagal tai, kaip linksmai ji vėl eina savo, kaip žmonos ir motinos, pareigas, o jos noras daryti ką nors kita - pavyzdžiui, rašyti - trukdo tam pasveikti.

Nors pasakotoja studijuoja ir tyrinėja paveikslėlių fono paveikslėlius, ji niekada neturi jokios prasmės. Panašiai, nesvarbu, kaip sunkiai ji bando pasveikti, jos atsigavimo sąlygos, apimančios jos buities vaidmenį, niekada taip pat neturi jokios prasmės.

Atsipalaidavusi moteris gali parodyti tiek visuomenės normų viktimizaciją, tiek pasipriešinimą joms.

Ši šliaužiojanti moteris taip pat sužino, kodėl pirmasis modelis yra toks nerimastingas ir bjaurus. Atrodo, kad tai yra iškreiptos galvos, išsipūtusiomis akimis - kitų šliaužiančių moterų galvos, kurias apstulbino piešinys, kai jos bandė pabėgti. Tai yra moterys, kurios negalėjo išgyventi bandydamos atsispirti kultūros normoms. Gilmanas rašo, kad „niekas negalėjo perlipti per tą modelį - jis taip smaugia“.

Galų gale pasakotojas tampa „šliaužiančia moterimi“. Pirmasis požymis yra tada, kai ji gana stulbinamai sako: „Aš visada užrakinu duris, kai šliaužiu dienos metu. “Vėliau pasakotojas ir šliaužianti moteris dirba kartu, kad atitrauktų tapetai.

Pasakotojas rašo: „Čia yra tiek daug tų šliaužiančių moterų, ir jos šliaužia taip greitai“. Taigi pasakotojas yra vienas iš daugelio.

Tai, kad jos pečiai „tik telpa“ į sienos griovelį, kartais aiškinama kaip reiškianti, kad ji buvo visur plėšianti popierių ir šliaužianti aplink kambarį. Tačiau tai taip pat gali būti aiškinama kaip tvirtinimas, kad jos padėtis nesiskiria nuo daugelio kitų moterų. Šiuo aiškinimu „Geltonas fonas“ tampa ne tik pasakojimu apie vienos moters beprotybę, bet ir beprotiška sistema.

Vienu metu pasakotojas stebi šliaužiančias moteris pro savo langą ir klausia: „Įdomu, ar visos jos išeina iš tų tapetų kaip aš?“

Jos išėjimas iš ekrano užsklanda - jos laisvė - sutampa su pasipiktinimu elgesiu, atplėšiant popierių, užrakinant savo kambaryje ir net įkandus nejudančiai lovai. Tai yra, jos laisvė ateina, kai ji galutinai atskleidžia aplinkiniams savo įsitikinimus ir elgesį ir nustoja slėptis.

Paskutinė scena, kurioje Jonas alpsta, o pasakotojas ir toliau šliaužioja po kambarį, kiekvieną kartą perlipdamas per jį, neramina, bet ir triumfuoja. Dabar Jonas yra tas, kuris silpnas ir ligotas, o pasakotojas yra tas, kuriam pagaliau pavyksta nustatyti jos pačios egzistavimo taisykles. Ji pagaliau įsitikinusi, kad jis tik „apsimetė mylinčiu ir geraširdžiu“. Po to, kai nuosekliai infantilizavo jo receptų ir komentarų, ji pasuka ant jo lenteles, kreipdamasi į jį užjaučiamai, jei tik mintyse, kaip „jauna vyras."

Johnas atsisakė nuimti tapetą, ir galų gale pasakotojas panaudojo jį kaip savo pabėgimą.