Į retorika, a minties figūra yra vaizdinis išraiška, kuri savo efektui mažiau priklauso nuo žodžių pasirinkimo ar išdėstymo, nei nuo reikšmė (-ys) perteikta. (Lotynų kalba, figura sententia.)
Ironija ir metaforapavyzdžiui, dažnai laikomi minties figūromis arba tropes.
Per šimtmečius daug mokslininkų ir retorikai bandė aiškiai atskirti minties figūras nuo kalbos figūros, tačiau sutapimas yra nemažas ir kartais kelia nerimą. Aprašo profesorius Jeanne Fahnestock minties figūra kaip „labai klaidinanti etiketė“.
Stebėjimai
- „A minties figūra yra netikėtas pokytis sintaksė arba idėjų, priešingai nei žodžiai, išdėstymas sakinyje, atkreipiantis į save dėmesį. Antitezė yra minties, apimančios susitarimą, figūra: 'Jūs girdėjote, kad buvo pasakyta:' Mylėk savo kaimyne ir nekenti savo priešo. “Bet sakau tau: mylėk savo priešus ir melskis už tuos, kurie tave persekioja. (Matas. 5:43-44); retorinis klausimas viena - sintaksė: „Bet jei druska prarado savo skonį, kaip bus atstatytas jos druskingumas?“ (Matas: 5:13). Kita dažna minties figūra yra
apostrofas, kuriame kalbėtojas staiga kreipiasi tiesiogiai į ką nors, kaip Jėzus daro vienuoliktojoje Mato 5 eilutėje: „Palaiminti yra tu kai vyrai tave smerkia... 'Mažiau paplitusi, bet gana veiksminga figūra kulminacija, kur mintis pabrėžiama ar paaiškinama ir emociškai pasukama tarsi lipant kopėčiomis (graikų kalboje terminas reiškia „kopėčios“): „Mes džiaugiamės mūsų kančios, žinant, kad kančia sukelia ištvermę, o ištvermė suteikia charakterį, o charakteris sukuria viltį, ir viltis mūsų nenuvilia “. (Rom. 5:3-4)."(George'as A. Kenedis, Naujojo Testamento aiškinimas per retorinę kritiką. Šiaurės Karolinos universiteto leidykla, 1984)
- „pripažindamos, kad visos kalbos yra iš esmės vaizdinės, klasikiniai retorikai laikomos metaforomis, panašumaiir kiti vaizdiniai įtaisai minčių skaičiai ir kalbos figūros “.
(Michaelas H. Šaltis, Įvadas į klasikinę teisinę retoriką: prarastas paveldas. Ashgate, 2005 m.)
Mintys, kalba ir garsas
„Galima atskirti minčių skaičiai, kalbos figūros ir garso figūros. Cassiuso linijos pradžioje Šekspyro Julijus Cezaris- „Roma, tu praradai kilnių kraujo veislių“ - matome visas tris figūras. Apostrofas „Roma“ (Cassiusas tikrai kalba su Brutusu) yra viena iš retorinių figūrų. sinekochas „kraujas“ (naudojant vieną organizmo komponentą, paprastai abstrakčiai vaizduojant žmogaus kokybę) yra a trope. Pentameteris, iambikas ritmas, ir pabrėžtinai pakartojimas tam tikrų garsų (b ir l ypač) yra garso figūros “.
(Williamas Harmonas ir Hugh Holmanas, Vadovas literatūrai, 10-asis leidimas Pearsonas, 2006 m.)
Ironija kaip minties paveikslas
„Kaip kvintilianas, apibrėžė Sevilijos Izidorius ironija kaip kalbos figūra ir kaip minties figūra - pirminis pavyzdys yra kalbos figūra arba aiškiai pakeistas žodis. Minties figūra atsiranda tada, kai ironija apima visą idėją, o ne tik reiškia, kad vienas žodis pakeičiamas priešinga. Taigi, „Tonis Blairas yra šventasis“ yra kalbos figūra arba žodinė ironija jei mes tikrai manome, kad Blairas yra velnias; žodis „šventasis“ pakeičia priešingai. „Aš turiu atsiminti, kad tave kviesčiau čia dažniau“ būtų mintis, jei iš tikrųjų norėčiau išreikšti savo nepasitenkinimą jūsų įmone. Čia figūra slypi ne žodžio pakeitime, o priešingos nuomonės ar idėjos išraiškoje “.
(Claire Colebrook, Ironija. „Routledge“, 2004 m.)
Dikcijos ir minties figūros
"Skirti skirtumą (dignitas) stiliaus tai padaryti, kad jis būtų puošnus, pagražindamas jį pagal įvairovę. Skirstymas pagal skyrimą yra Dikcijos ir Mintys. Tai yra dikcijos figūra, jei puošmena susideda iš dailios pačios kalbos lenkų kalbos. Minties figūra tam tikrą skirtumą lemia idėja, o ne žodžiai “.
(„Retorica ad Herennium“, IV.xiii.18, c. 90 m. Pr. Kr.)
Martianusas Capella apie minties ir kalbos figūras
„Skirtumas tarp a minties figūra Kalbos figūra yra tokia, kad minties figūra išlieka net ir pakeitus žodžių eiliškumą, tuo tarpu kalbos figūra negali išlikti, jei keičiama žodžių tvarka, nors dažnai gali nutikti, kad minties figūra yra kartu su kalbos figūra, tarsi tada, kai figūra kalba epanafora yra derinamas su ironija, kuri yra minties figūra “.
(Martianusas Capella ir septyni laisvieji menai: filologijos ir gyvsidabrio santuoka, red. pateikė William Harris Stahl su E.L. Burge. Columbia University Press, 1977 m.)
Mintys ir pragmatika
"Šią kategoriją [mąstymo figūras] sunku apibrėžti, bet mes galime pradėti ją suprasti iš pragmatika, kalbinės analizės aspektas susijęs su tuo, kas tarimas turėtų padaryti kalbėtojas ir kaip jis veikia konkrečioje situacijoje. Kvintilianas atspindi pragmatinį ar situacinį minčių skaičiai kai jis bando juos atskirti nuo schemos„Pirmiesiems [minčių skaičiai] slypi koncepcijoje, antriesiems [schemos] - mūsų minties išraiška. Tačiau abu dalykai dažnai derinami.. .."
(Jeanne Fahnestock, „Aristotelis ir konfigūracijos teorijos“. Aristotelio retorikos perskaitymas, red. pateikė Alanas G. Grosas ir Arthuras E. Walzeris. Pietų Ilinojaus universiteto leidykla, 2000)
Papildoma literatūra
- Vaizdinė kalba
- Garso figūros
- Figūros, tropos ir kiti retoriniai terminai
- Reikšmė
- Parrhesia
- Retorinės analizės įrankių rinkinys
- 20 geriausių kalbų skaičių
- Tropos ir Meistras Tropes