Toliau apibendrinamas vienas geriausiai žinomų Indijos nelaisvės pasakojimo pavyzdžių. Jį 1823 metais parašė Jamesas E. Seaver iš interviu su Mary Jemison, škotų airių moteris, kurią Seneka paėmė per reidą, kai jai buvo dvylika ir kurią įvaikino vietinė šeima. Skaitydami svarbu atsiminti, kad tokie pasakojimai dažnai buvo perdėti ir sensacingi, tačiau, paradoksalu, bet vietiniai amerikiečiai taip pat buvo pavaizduoti žmogiškesniais ir humaniškesniais būdais, nei kiti to meto dokumentai buvo linkę į.
Originalų pasakojimą galima rasti keliuose kituose šaltiniuose:
- Pasakojimas apie ponios gyvenimą Mary Jemison
- Pasakojimas apie ponios gyvenimą Mary Jemison - „Google Books“
- Pasakojimas apie ponios gyvenimą Mary Jemison - Projektas „Gutenberg“
Pastaba: siekiant išsaugoti istorinį knygos tikslumą, šioje santraukoje naudojami originalo žodžiai, kurie dabar laikomi nepagarbiais.
Iš priekinės medžiagos:
Jos tėvo ir jo šeimos nužudymo ataskaita; jos kančios; jos santuoka su dviem indėnais; jos rūpesčiai su vaikais; Indų barbariškumas Prancūzijos ir Revoliucijos karuose; paskutinio vyro gyvenimo aprašymas ir kt.; ir daugybė istorinių faktų, kurie dar niekada nebuvo paskelbti.
Kruopščiai paimtas iš jos pačios žodžių, lapkritis. 1823 m.
Pratarmė: Autorius apibūdina, kokia jam yra biografijos svarba, tada detalizuoja savo šaltinius: dažniausiai interviu su tuometine 80-mete ponia. Džemisonas.
Įvadas: Seaveris aprašo istoriją, kurią jo auditorija galėjo žinoti, bet galėjo nežinoti, įskaitant 1783 m. Taiką karai su prancūzais ir indėnais, Amerikos revoliucijos karas, ir dar. Jis apibūdina Mariją Jemison, kai ji atvyko į pokalbius.
1 skyrius. Pasakojama apie Marijos Jemison protėvius, apie tai, kaip jos tėvai atvyko į Ameriką ir apsigyveno Pensilvanijoje, ir apie „omą“, numatančią jos nelaisvę.
2 skyrius: Aptariamas jos išsilavinimas, aprašomas reidas, kuriame ji buvo paimta į nelaisvę, ir ankstyvosios nelaisvės dienos aprašymas. Jame pasakojami jos atsiminimai apie motinos išsiskyrimo žodžius, šeimos nužudymas, kai ji buvo atskirtas nuo jų, jos galvos apdangalai jos šeimos nariai, kaip indėnai vengė persekiotojų ir kaip jaunas baltas vyras Jemisonas ir baltas berniukas atvyko į fortą Pittas.
3 skyrius: Po to, kai jaunuolis ir berniukas atiduodami prancūzams, Marija atiduodama dviem kvadratais. Ji keliauja po Ohajo upę ir atvyksta į Seneca miestelį, kur yra oficialiai įvaikinta ir gauna naują vardą. Ji aprašo savo darbą ir tai, kaip ji mokosi senekų kalbos, išsaugodama savo pačių žinias. Ji važiuoja į Sciotą medžioklės kelionėje, grįžta ir yra nuvežta atgal į Fort Pittą, bet grįžta indėnams ir jaučia, kad jos „laisvės viltys sunaikintos“. Laikui bėgant, Marija grįžta į Sciotą, paskui Wishto, kur ji ištekėjo už Delavero, ugdo meilę jam, pagimdo pirmąjį vaiką, kuris miršta, pasveiksta nuo pačios ligos, tada pagimdo sūnų, kurį ji vadina Thomas Jemison.
4 skyrius: Marija ir jos vyras keliauja iš Wishto į Fort Pitto fortą. Šiame skyriuje ji kontrastuoja baltųjų ir Indijos moterų gyvenimus. Ji aprašo sąveiką su šiauniečiais ir savo kelionę aukštyn Sanduskyje. Vyrui vykstant į „Wishto“ ji išsiruošia į „Genishau“. Ji apibūdina savo santykius su broliais ir seserimis indėnėmis bei seserimis ir indų motina.
5 skyrius: Indėnai eina į kovoti su britais Niagarojeir grįžkite su paaukotais kaliniais. Jos vyras miršta. Johnas Van Cise'as bando ją išpirkti. Ji kelis kartus siaurai pabėga, o brolis iš pradžių jai grasina, tada parsiveža namo. Ji vėl tuokiasi, ir skyrius baigiasi tuo, kad ji pavadina savo vaikus.
6 skyrius: Suradusi „dvylikos ar penkiolikos metų“ ramybę, ji aprašo indėnų gyvenimą, įskaitant jų šventes, garbinimo formą, verslą ir moralę. Ji aprašo sutartį, sudarytą su amerikiečiais (kurie vis dar yra Didžiosios Britanijos piliečiai), taip pat britų komisijos pažadus ir britų atlygį. Indėnai sulaužė sutartį nužudydami vyrą Cautega, tada paėmė kalinius Cherry slėnyje ir išpirko juos už Barzdos miestelio. Po mūšio Stenviko forte [sic] indėnai liūdi dėl savo nuostolių. Metu Amerikos revoliucija, ji apibūdina, kaip pulkininkas Butleris ir pulkininkas Brandtas naudojosi savo namais kaip karinių operacijų pagrindas.
7 skyrius: Ji aprašo Gen. Sullivanasžygis apie indėnus ir kaip tai paveikė indėnus. Laiku ji eina į Gardową. Ji apibūdina sunkią žiemą ir indėnų kančias, po to kai kurių kalinių, įskaitant seną vyrą Johną O'Bailą, vedusį su indėnais, paėmimą.
8 skyrius: Ebenezerio Allenas, toris, yra šio skyriaus tema. Ebenezeris Allenas atvyksta į Gardową po revoliucinio karo, o jos vyras reaguoja su pavydu ir žiaurumu. Tolimesnė Alleno sąveika apima prekių atvežimą iš Filadelfijos į Genesee. Kelios Alleno žmonos ir verslo reikalai, pagaliau jo mirtis.
9 skyrius: Broliui Marijai suteikiama laisvė ir jai leidžiama eiti pas draugus, tačiau jos sūnui Thomasui neleidžiama eiti su juo. Taigi ji nusprendžia likti su indėnais „likusias dienas“. Jos brolis keliauja, tada miršta, ir ji apraudoja jo netektį. Jos pavadinimas jos žemei patikslintas, atsižvelgiant į apribojimus kaip ir Indijos žemei. Ji apibūdina savo žemę ir kaip ją išnuomojo baltiesiems žmonėms, kad galėtų geriau save išlaikyti.
10 skyrius: Marija apibūdina savo daugiausia laimingą gyvenimą su šeima, o paskui tarp sūnų Johno ir Thomaso kilusį liūdną priešiškumą, kai Tomas mano, kad Jonas yra ragana vedęs dvi žmonas. Būdamas girtas, Tomas dažnai kovojo su Jonu ir grasino jam, nors jų motina stengėsi jiems patarti, o Jonas pagaliau mušė savo brolį. Ji aprašo vyriausiąjį Jono teismo procesą, surasdamas Tomą „pirmuoju nusikaltėliu“. Tada ji apžvelgia jo gyvenimą, taip pat papasakoja, kaip dalyvavo jo ketvirtasis ir paskutinis žmonos sūnus Dartmuto koledžas 1816 m., planuodamas studijuoti mediciną.
11 skyrius: Mary Jemison vyras Hiokatoo mirė 1811 m. Po ketverių metų ligos, vertinant jį kaip 103 metų. Ji pasakoja apie jo gyvenimą ir kovas bei karus, kuriuose jis kovojo.
12 skyrius: Dabar pagyvenusi našlė Marija Jemison yra nuliūdusi, kad jos sūnus Jonas pradeda kovoti su broliu Jesse, jauniausias Marijos vaikas ir pagrindinė jo motinos parama, aprašo, kaip Jonas nužudomas Džesė.
13 skyrius: Mary Jemison aprašo savo bendravimą su pusbroliu George'u Jemisonu, kuris 1810 metais atvyko gyventi su savo šeima į jos žemę, o jos vyras dar buvo gyvas. George'o tėvas buvo emigravęs į Ameriką po to, kai jo brolis Marytės tėvas buvo nužudytas ir Mary paimta į nelaisvę. Ji sumokėjo jo skolas ir davė jam karvę, keletą kiaulių, taip pat įrankių. Ji taip pat paskolino jam vieną iš savo sūnaus Tomo karvių. Aštuonerius metus ji palaikė Jemisonų šeimą. Jis įtikino ją parašyti aktą už tai, kas, jos manymu, buvo keturiasdešimt akrų, tačiau vėliau ji sužinojo, kad jame iš tikrųjų nurodytos 400, įskaitant žemę, kuri nepriklausė Marijai, bet draugui. Atsisakiusi grąžinti Thomaso karvę vienam iš Thomaso sūnų, Marija nusprendė jį iškeldinti.
14 skyrius: Ji aprašė, kaip jos sūnus Jonas, gydytojas tarp indų, nuvyko į Bafalo ir grįžo. Jis pamatė, kas, jo manymu, yra jo mirties ženklas, ir, apsilankęs Squawky kalvoje, susiginčijo su dviem indėnais, pradėdamas žiaurią kovą ir baigdamasis tuo, kad abu iš jų nužudė Joną. Mary Jemison jam surengė laidotuves „pagal baltųjų žmonių būdą“. Tada ji aprašo daugiau Jono gyvenimo. Ji pasiūlė atleisti dviems, kurie jį nužudė, jei jie pasitrauks, bet jie to nepadarys. Vienas nužudė save, o kitas iki mirties gyveno Squawky Hill bendruomenėje.
15 skyrius: 1816 m. Micah Brooks, Esq, padeda jai patvirtinti savo žemės pavadinimą. Peticija dėl Mary Jemison natūralizacijos buvo pateikta valstybės įstatymų leidėjui, o vėliau peticija Kongresui. Ji pasakoja apie tolesnius bandymus perduoti savo nuosavybę ir išnuomoti savo žemę, o jos norai likviduoti liko jos žinioje.
16 skyrius: Mary Jemison apmąsto savo gyvenimą, įskaitant tai, ką reiškė laisvės praradimas, kaip ji rūpinosi savo sveikata, kaip kiti indėnai rūpinosi savimi. Ji apibūdina laiką, kai tai buvo įtariama ji buvo ragana.
Aš buvau aštuonių vaikų mama; trys iš jų dabar gyvena, o aš šiuo metu turiu trisdešimt devynis prosenelius ir keturiolika prosenelių vaikų, kurie visi gyvena Genesee upės kaimynystėje ir Bafale.
Priedėlis: Priedo skyriuose aptariama:
- Velnio skylės mūšis 1763 m
- Generolas SullivanasEkspedicija 1779 m
- Senekos tradicijos apie jų kilmę ir kalbą
- Indijos religija, šventės, didžiulė auka
- Indijos šokiai: karo ir taikos šokiai
- Indijos vyriausybė
- šešios tautos
- teismai, santuoka, skyrybos
- šeimos valdžia
- laidotuvės
- patiklumas: tikėjimas dvasiomis, raganomis ir kt.
- Indijos moterų ūkininkavimas
- Indiški laiko skaičiavimo ir apskaitos tvarkymo būdai
- anekdotai
- Genese upės ir jos krantų aprašymas
- medžioklės anekdotas