„Kochba Bar“ sukilimo priežastys

Nužudžius daugiau nei pusę milijono žydų ir sunaikinus beveik tūkstantį kaimų, „Bar Kochba“ sukilimas (132–35) buvo svarbus žydų istorijos įvykis ir gero imperatoriaus reputacijos dėmė. Hadrianas. Sukilimas buvo įvardytas vyrui, vardu Shimon, ant monetų, Barui Kosibah, ant papiruso, Barui Kozibah, rabinų literatūrai, ir barui Kokhba, krikščioniškais rašmenimis.

Baras Kochba buvo mesijinis sukilėlių žydų pajėgų vadovas. Sukilėliai galėjo laikyti žemę į pietus nuo Jeruzalės ir Jericho bei į šiaurę nuo Hebrono ir Masados. Jie galėjo patekti į Samariją, Galilėją, Siriją ir Arabiją. Jie išgyveno (tol, kol išgyveno) per urvus, naudotus ginklams laikyti ir slėpti bei tunelius. Maždaug tuo pačiu metu Wadi Murabba'at olose buvo rasta Bar Kochba laiškų. Archeologai ir beduinai atrado Negyvosios jūros Scroll urvus. [Šaltinis: Negyvosios jūros ritiniai: biografija, pateikė John J. Kolinai; Prinstonas: 2012.]

Karas buvo labai kruvinas iš abiejų pusių, tiek, kad Hadrianas nepaskelbė triumfo grįžęs į Romą sukilimo pabaigoje.

Kodėl žydai sukilo, kai, atrodė, kad romėnai juos nugalės, kaip buvo anksčiau? Siūlomos priežastys kelia pasipiktinimą dėl Hadriano draudimų ir veiksmų.

• Apipjaustymas
  Apipjaustymas buvo gyvybiškai svarbi žydų tapatybės dalis, todėl įmanoma, kad Hadrianas padarė žydams nelegalų praktiką, o ne tik su proselytais. Viduje konors Historia Augusta Pseudo-Spartianus sako, kad Hadriano draudimas lyties organų žalojimui sukėlė maištą (Hariano gyvenimas 14.2). Lyties organų žalojimas gali reikšti kastraciją arba apipjaustymą (arba abu). [Šaltinis: Peteris Schaferis “Kochbos sukilimas ir apipjaustymas: istoriniai įrodymai ir šiuolaikinė apologetika”, 1999]. Ši pozicija ginčijama. Žr.: „Derybų skirtumas: lytinių organų žalojimas romėnų vergų teisėje ir advokato Kokhba sukilimo istorija“, kurį pateikė Ra'anan Abusch, Barselonos „Kokhba“ karas persvarstytas: naujos antrosios žydų sukilimo prieš Romą perspektyvos, redagavo Peteris Schaferis; 2003.
• Sacrilege
  Antrojo – trečiojo amžiaus graikų kalbų romėnų istorikas Cassius Dio (Romos istorija 69.12) teigė, kad Hadrianas nusprendė pervadinti Jeruzalę Aelia Capitolina, ten įkurti Romos koloniją ir pastatyti pagonių šventyklą. Tai komplikuoja galimas Hadriano pažado atstatyti žydų šventyklą atėmimas.

_{Axelrod, Alanas. Mažai žinomi didelių ir lotyniškų padarinių karai. „Fair Winds Press“, 2009 m.}

_{„Romos Palestinos archeologija“, Markas Alanas Chancey ir Adomas Lowry Porteris. Netoli Rytų archeologijos, Tomas 64, Nr. 4 (gruodis) 2001), p. 164-203.}

_{„Baras„ Kokhba Revolt: romėnų požiūris ““, pateikė Werneris Eckas. Romos studijų žurnalas, Tomas 89 (1999), p. 76-89}

_{Negyvosios jūros ritiniai: biografija, pateikė John J. Kolinai; Prinstonas: 2012 m.}

_{Peteris Schaferis „Kochbos baro sukilimas ir apipjaustymas: istoriniai įrodymai ir šiuolaikinė apologetika“ 1999 m.}